信都氏。张敖尚汉鲁元公主，封于信都，因氏焉。

臣闻圣不独明而治，鼎不单足而立，是以荧火之光，犹增日月之曜。先臣同，往因圣运，归身太祖，竭诚戮力，立效于险难之中。臣以顽暗，忝备股肱。陛下恩育，委以朝政，思展微诚，仰报恩泽。而鲁元奸佞，构成贝锦，天威遂加，合门俱戮。此乃命也，非臣之枉。但鲁元外类忠贞，内怀奸诈，而陛下任以腹心，恐衅发肘腋。臣与鲁元，生为怨人，死为雠鬼，非以私故，谤毁鲁元。不复眷眷，披露诚款（《魏书·安同附传》）。

惟开元二年龙集摄提格夏五月哉生明。高安长公主薨于长安永平里第。享年六十有六。呜呼哀哉。景申。上发哀。于晖政门设次。举声辍朝。加等遣大鸿胪彭城侯刘知柔持节赍书赴吊。京兆尹摄大鸿胪邓国公张炜司农少卿李彦有司帅属护丧。文武五品已上会哭。书不云。敦族至于九。以昭于百姓。礼不云。叙亲居其一。以统于万人。此所以追有虞而化天下。感配陈而恸宸极。复以为素旂诔行。彤管区风。司常䍐留。执史多紊。乃制银青光禄大夫行紫微侍郎兼知制诰上柱国许国公苏颋为铭刻石。臣颋不敏。飏言拜命云。长公主讳某字某。陇西狄道人。高祖神尧皇帝之曾孙。太宗文武圣皇帝之孙。高宗天皇大帝之第二女。中宗孝和皇帝之姊也。太上皇之姊。开元神武皇帝之姑也。昔轩后修德。高阳任而豫之。虞臣迈德。伯阳冲而用之。故先王会昌而王者兴。前圣受命而圣人作。自风偃三代。刑清百年。扬耿光于祖宗。绍期运于神武。上以比崇于黄轩至其道。次以宗极于元老施其教。庆渐绵瓞。恩周行苇。重熙而累盛。皇哉而唐哉。公主承姊月之华。分女星之耀。闲和美度。婉娩令德。有循其礼。无择于言。鉴图取则。闻诗服义。故可以赋丝缗而开汤沐者也。于是曳红绶。赐青圭。香满玉垆。䌽摇金缕。允所谓帝乙归妹。以祉元吉。鲁侯主婚。是称同姓。始封宣城公主。下嫁乎王氏。驸马都尉故颍州刺史赠右监门将军太原王府君讳勖字遂古。右监门将军平舒公之孙。歙州司马之子。自周储洛滨之契。秦将频阳之业。门昌帝绪。家累天姻。徵平叔之才貌。得孟孙之阀阅。亦既觏止。展也令仪。成其肃雍。率由俊彩。至盥漱栉纵。笄总衣绅。箴管刀砺。线纩縏帙。若此者敬而持之。动必于是。则其馀可重也。天授中。圣后从权革命。驸马非罪婴酷。公主复归于后庭。凡九十甲子。口不入辛味。耳不聆曼音。体逾尚柔。言靡敌怨。运观心之智。察摩顶之神。岂寂以幽通。将虚而信受。有菩萨现前者数四。后每奇之。中宗禹物不改。汉仪初复。乃命宗正卿李珍册拜宣城长公主。食实封一千户。并置府僚。比侯王之封。齐令丞之秩。太皇御极。又增五百户。改封于高安。且重永康之册。允符长广之拜。今上握图。又通前加至二千户。尚于德。先于亲也。公主顷岁奉尝睹高宗画像。虽光灵在天。而见似目瞿。感咽于地。遂成心疾。至使名医萃止。御药相望。孝焉而终。仁则何辅。呜呼哀哉。富贵乃骄奢之资。不期而至。吉凶乃盛衰之象。不召而成。故泰忘约。吝生动。宠怙权。邪丑正。知得而不知丧。知存而不知亡。尝历观之熟矣。由是黄金象牙。明珠翠羽之饰积于外。雕文刻镂。衣纨履丝之巧充于内。然后坚车良马。浆酒藿肉。吹笙竽学歌舞于其閒者。殊不知以相强而结祸。因自恣而招危。鲁元所以好过度。窦太所以纵踰礼。鄂邑所以怼抵罪。湖阳所以匿犯法。馆陶所以求不获。昭平所以免河上。埒开邙阜。允子孰闻。田在汉京。权臣所夺。吁。可长叹息者矣。我长公主则不然。避荣守静。退藏于密。端操正色。进寡其辞。为皇女焉。为皇姊焉。为皇姑焉。非不贵也。能戒盈忌满。智崇礼卑。俭德之恭。让德之益。主无攸遂不专也。勤无告劳不匮也。宜于秋犊。以助宗人。率彼春蚕。以从王后。则未尝忽诸。犹深悟色空。大依禅惠。观我生之进退。究人事之终始。盖泡梦之为喻也。乃散以檀𨙻。离于染著。景云岁。请罢赋邑。蠲属官。遂沈冥。从省旷。书上而制违之。呜呼。身殁意馀。道之微者。古有女仪嫔则焉。或孟母之勤学。敬姜之知礼。仲妻之辞相。惠妇之光夫。然出于素族。书之缇史。未有居高益下。托体至尊。如长主之俦矣。故能九师让能。三子闻教。自我之出。与时偕行。知微知彰。不谄不黩。长曰炜。银青光禄大夫太仆少卿。仲曰晖。朝请大夫卫尉少卿。季曰暕。尚舍奉御。并欲报罔极。栾貌心。哀以送之。龟从筮吉。粤某年八月朔十七日。葬于咸阳之北原。礼也。落月过半。秋阳浸微。清节凝兮朔风断。丹旐列兮秋云飞。望槐里而西驰。去萩园而北顾。视牵牛兮像设。过饮龙兮径度。闉阇䆗窱。远嬴女之楼台。松柏阴烟。近汉皇之陵墓。其词曰。

赫赫上帝。临于巨唐。卜年万倍。诞睿兴王。何彼秾矣。休其有光。亦既从夫。车服不系。亦云主妇。蘋蘩以祭。在贵能约。终温且惠。乐只君子。曾不永年。未亡之人。归于九天。心以理遣。身以义全。光于累圣。受于明命。伯姊延晖。皇姑袭庆。监以损益。辞其满盛。我有空言。宗于释门。不生不灭。兹道存存。兑之降灵。西反其魂。咏清浅兮天之际。忆潇湘兮日巳逝。登寒山兮见超忽。生秋草兮坐芜没。金为字兮琬为碑。永贞芳兮实在斯。

乾坤既分。彖象攸配。变则成女。终于归妹。惟长公主乎。公主讳㝹。字花妆。我兴家邦。天锡宗社。昌运及五圣。真享鸿名。圣期至六神。武膺骏命。道□□□□□□焉絪缊构极。倬彼云汉。的沥乘春。华如桃李。顺颜承志。约礼知节。得茧馆从蚕之仪。采公宫习史之艺。载瞻汤沐。爰赋井田。其创也与多于仙源。其徙也称长于凉国。故丞相虞公太原温彦博曾孙曦。台揆门阀。风流儒雅。佥谐是图。历选伊尚。君子至止。硕人其颀。协时之吉。备典之实。杂佩明珰。褧衣锦裳。荧荧煌煌。有秀有芳。居回映以虹倚。动群超而翠翔。媛成肃雍。侯守禄位。贵则能降。降而不骄。劳而在勤。勤则不匮。未尝有也。皇嘉之而谓曰。台。和以乐。变乎风。挥五弦之尽美。观万物之从令。欲同听。乃亲故。特传于汝。公主清扬神洁。妙指心闲。犹白雪之词。冥通则应。类青溪之曲。多领悟皆赏。初荣赐以得。后诫盈而散。恩过鲁元。王岂上邑。宠逾窦太。常岂临山。每绝馆陶之祈。自无昭平之赎。粹温而敏。静好而详。以北渚之愁若何。西方之圣如是。大修圆果。深入至空。竟而瑶草沦霜。桂枝辞月。开元十二载八月辛巳。遇疾薨于京邸永嘉里第。享年三十八。呜呼哀哉。上彻悬久悼。临次增涕。京尹护丧。群司蒇事。其年仲冬壬午。陪葬于桥陵。生资敬爱。殁效充奉。萧史楼中。凤音何望。轩辕台下。龙得仍攀。子西华等。扶杖而立。茹荼以泣。潺湲赴宾。悯默观者。羽葆容裔。翰林酸嘶。又昭乎遗风。谁著缣。垂厥后代。谅凭刊刻丰碑诏立。睿札亲纡。捧戴则奔驰四灵。光华则回薄七耀。明山可转。况连于锐。元圃惟积。重错于琅玕。俾铜缕之湮沈。由宝书而飞动。礼臣不佞。敢作铭曰。

天其有章。银汉玉潢。我则有祥。霄明烛光。柔祗不忒。芳问允塞。何彼秾矣。其仪是则。凤凰于飞。公子同归。琴瑟在御。德音莫违。何泬寥之素秋兮。独杳杳之元夜。何闇忽之谁忍兮。痛明灵之不借。清霜皛月。楚挽将发。流吹结云。秦声不闻。惟圣皇兮固金石。噫长主兮森松柏。荣以悼之兮长不斁。

夫人讳某。字某。南兰陵人。梁世宗明皇帝生南海王珣。自南海三叶至有唐太子太师某。太师生中书侍郎某。以文武之勤。左右帝室。世祚徐国。謺耀台阶。盖夫人之大伯父也。父中书之弟驸马都尉太仆卿讳衡。践修旧德。尚某邑公主。实生夫人。玄宗其外大父也。宣皇其舅也。天汉派流。地灵腾茂。蕴为和气。钟我淑德。既笄。归乎公族李氏曰錪。錪官至监察御史。以茂行闻于时。上奉继亲。旁罗群族。夫人内贞明而外柔顺。至于色养。义充于辅佐。仁见于周睦。至乃冠婚宾祭之式。组紃黼黻之事。莫不能仪刑邦教。律度姻戚。洎御史捐馆。夫人罢执笲之事。训道三女。以礼自居。二十年閒。母仪愈光。内则愈彰。知我者方纪美行。贻诸彤史。天不与善。享年四十八而终。时建中元年九月三日也。初夫人无子。昼哭之后。归于其宗。仲弟御史中丞复。孝爱之德。闻于天下。出守三州。皆从而居焉。是岁中丞由潭州迁左冯翊。会夫人幼女从夫有江华之贬。亦将欲沿三湘。展母子之欢。途次于晋陵。遘疾而殁。俄兵兴。不克反葬。冯翊次子某。以来岁某月日。奉其姑之丧。权窆于某乡原。呜呼。仁宜有寿。善宜有后。以夫人之贤。且先代之允。与王室之出。而其事并戾。岂命也欤。予忝游冯翊之门也久。见命为志。其铭曰。

昔在帝祖。承天命纪。维皇归妹。光耀载起。太师之孙。鲁元之子。诞受休气。实为女士。共伯既没。敬姜道存。训成内则。耀动高门。积德所因。其礼宜蕃。硕人无子。天道宁论。将涉三湘。奄归九原。生惟共尽。有恨何言。

自昔议边者。推高于严尤班固。严尤议曰。御匈奴自古无得上策云云。贶以为严尤之议。辩而未详。班固之论。详而未尽。推而为言。周得上策。秦得其中。汉无策焉。何以言之。荒服之外。声教所不逮。其叛也。不为之劳师。其降也。不为之释备。严其守御。险其走集。犯塞则有执讯之捷。深入则有殪戎之勋。俾其欲为寇而不能。愿臣妾而不得。斯御戎之上策。禁暴之良算。惠此中夏。以绥四方。周人之道也。贶故曰周得上策。易称王侯设险。以固其国。筑长城。修障塞。易之设险也。今朔塞之上。多古长城。未知起自何代。七国分争。国有长城。赵子起长城以备胡燕。秦亦筑长城以限中外。则长城之作。其来远矣。秦兼天下。益理城堑。城全国灭。人归咎焉。自汉至隋。因其成业。或修或筑。何代无之。后魏时筑长城议曰。虏骑轻捷。风来电往。坞壁未遑闭。牛羊不暇收。雷击至于近郊。云飞出于塞表。不得不立长城以备之。人筑一步。千里之城。役三十万人。不有旬朔之劳。安获久长之逸。始皇斥中国之戍。出诸塞表。匈奴不敢南下而牧马。战士不敢弯弓而报怨。贶故曰秦得中策。史称刘敬说高祖。以鲁元公主嫁匈奴。嗣王则汉之外孙。岂敢与大父争哉。假立宗女。匈奴不信。无益也。帝欲遣鲁元。后泣谏曰。帝唯一女。奈何弃之匈奴乎。由是遣宗女行。又按鲁元公主。则赵王张敖之后也。人告王反。吕后言。赵王以公主故。不宜有此。高祖曰。使张敖有天下。岂少乃女乎。高祖审鲁元公主不能止赵王之谋。而谓能息匈奴之叛耶。假有欲遣之辞。固戏言尔。且冒顿手刃头曼。躬射其母。而冀其不与外祖争强。岂不惑哉。然则高祖之和亲。不能久安。而为之者。以天下初定。苟舒岁月之祸。以息兆人之勤尔。而天姿豁达。不矜智能。沈谋内断。人莫之识。武帝时。中国康宁。胡寇益鲜。疏而绝之。此其时也。方更糜耗华夏。连兵积年。严尤以为下策。可矣。汉之失策。非止用兵。至于昭宣。武士练习。斥堠精审。胡入则覆亡。居又畏逼。收迹远徙。穷窜海阴。朝廷不遵宗周之故事。乃袭奉春之过举。启宠纳侮。倾竭府藏。给西北方。无虑岁二亿七十万。赏赐之费。传送之劳。尚不计焉。皇室淑女。宾于穹庐。掖庭良人。降于沙漠。夫贡子女方物。臣仆之职也。诗曰。莫敢不来享。莫敢不来王。传称荒服者来王。此皆称其来。不言当往也。用夷礼。经贬其爵。公及吴盟。讳而不书。奈何以天子之尊。与匈奴约为兄弟。帝女之号。与胡媪并为戎妻。烝母报子。从其污俗。中国之异于蛮夷者。以有父子男女之别也。若乃位配天地。职调阴阳。不能革聋昧之性。使渐习华风。反令婉冶之姿。毁节异类。其为垢辱。可胜道哉。汉之君臣。常莫之耻。东汉至曹马。招来羌狄。内之塞垣。资奉所费。有踰于昔。百人之酋。千口之长。金印紫绶。食王侯之俸者。相半于朝。牧马之童。乘羊之隶。赍毳毼之资。邀绫纨之利者。相错于路。九州五服。耒耨之所利。丝枲之所生。方三千里。植于三千里之中。散于数万里之外。人焉得不劳。国焉得不贫。故夷狄岁骄。华夏日蹙。当其强也。又竭人力以征之。及其服也。又如是以养之。病则受养。强则内攻。呜呼。为羌胡服役。且千载而莫之恤。可不大悲哉。为政者诚能移其财以赏戍卒。则吾人富矣。移其爵以饵守臣。则我将良矣。富利归于我。危亡移于彼。无纳女之辱。无传送之劳。此之不为。而弃同即异。与顽用嚚。以夷乱华。以裔谋夏。变上国之风俗。汨中和之正气。贶故曰汉无策焉。严尤深以古无上策者。为不能臣妾也。圣王诚能之。而不用尔。秦氏无策者。谓其攘夷狄而亡国也。秦亡之咎。非攘夷也。称汉氏得下策者。谓伐胡而人病。人既病矣。又役人而奉之。是无策也。贶故曰严尤之议。辩而未详者也。班固之论。颇究其情。而曰其来慕义。接以礼让。使曲在彼。是未尽也。何者。礼让以交君子。不以接小人。况于禽兽夷狄乎。夫奇货内来。则华夏之情荡。纤丽外散。则戎羯之心生。华夏情荡。出兵之源也。戎羯心生。侵盗之本也。圣人唯此之慎。不贵奇货。不宝远物。禽兽非其土性不育。器服非其所产不御。岂惟贽币不通哉。至饮食声乐。不与共之。故夷狄来朝。坐之门外。使舌人体委以食之。若禽兽然。不使知馨香佳味也。获其声不列于庭庙。受其贡不过楛矢兽皮。不为贽币。不为财货。利既小矣。酬亦宜然。汉氏习玩骄虏。使悦燕赵之名倡雅质。甘太官之八珍六齐。使五都之文绮罗纨。供之则长欲而增求。绝之则灭德而招怨。加以斥堠不明。士卒不习。是由饱豺狼以良肉。而纵其猎噬疲人。求其祸源。接以礼让之所致也。故通贡献则去锦缋而得毛革。讨负约则获犬马而丧士人。许和亲则毁礼义而顺戎俗。张骞使西域。得摩诃兜勒曲。汉武采之。以为鼓吹。东汉魏晋。乐则胡笛箜篌。御则胡床。食则貊炙。器则蛮盘。祠则胡天。晋末五胡递居中夏。岂无天道。亦人事使之然也。华人步卒也。利险阻。虏人骑兵也。利平地。彼则驰突。我则坚守。无与追奔。无与竞逐。来则杜险使无进。去则闭险使无还。冲以长戟。临以强弩。非求胜之也。创之而已。措彼顽凶。寘之度外。譬诸虫豸。方乎虺蜴。如是。何礼让之接。何曲直之争哉。贶故曰班固之论详而未尽者。此也。

王者敦睦九族，协和万邦。厚人伦于《国风》，考《归妹》于《易》象。皇妹柔嘉居质，婉嫕有仪，动遵图史之规，步中珩璜之节。六珈备物，百两有期。爰稽妫汭之封，用锡鲁元之号。启疆析木，叶咏秾华。勉膺汤邑之封，无忘公言之训。可封燕国长公主。

臣今月十一日，奉宣御札，以北狄犯边，广延群议。天慈恻隐，睿训丁宁，仰承屈己之仁，俯愧素餐之责，伏听纶旨，战汗交并。臣谬以庸愚，叨尘侍从，国家之事，首合上言。但以章句之能，记问之学，徒欲循先贤之陈迹，习迂儒之懦谋，岂敢自衒于多士之朝，轻渎于至圣之鉴？今陛下戒臣以钳口，责臣以惜言，既迫威严，辄陈狂瞽。臣窃惟北狄为患，自古而然，不足致怒，唯在御之得其道尔。若绥之以德，则其用功也逸，其经费也约，其见效也速，其保安也久，而无衒耀彰灼之名，但有安乐富寿之实。若慑之以威，则在良将劲兵，奇谋诡道。士冒锋镝霜露，民竭资财粮谷，伏尸流血，搴旗斩将，然后振旅凯乐，献功清庙。此诚天下之壮观，臣非不欲之也，直以非被坚执锐之士，无运筹借箸之智，欲之而不能致之也。《春秋传》云：「人有能，有不能」。臣岂强以所不能而诬惑于天听哉！若其怀柔之术，粗能言之，请陈其一二。昔者汉高祖既定天下，唯匈奴为梗，奉春君献议，请以鲁元公主妻之，望其执子婿外孙之礼，高祖欣然纳之。臣以为奉春之策，愚之甚者也。彼单于冒顿，亲杀其父而夺其位，肯顾外祖哉？以高祖聪明神武，岂不知此谋之拙？盖有以也。是时民困已久，皆望息肩。高祖所以屈万乘之尊，舍骨肉之爱，为百姓请命于匈奴尔。百姓见高祖如此，则仁义浸于骨髓，感激盈于胸臆，始肯奋不顾命以捍国。天意见高祖如此，始肯霈然垂佑，以致和平。遂以至愚之策，而获万世之福。此理出于杳冥微妙，非寻常所能见也。至于孝文能遵前训，亦不以万乘为贵，四海为大，卑事匈奴，所以海内富寿，粟腐贯朽，几致刑措。至于孝武，承累大之业，任雄武之才，奋兵而出，收河南之地，取浑邪之域，摧凶殄寇，功冠前古。及其连兵不已，国家疲弊，户口减半。于是罢轮台之役，下哀痛之诏，然后仅安。则知威慑之与德绥，利害不侔矣，此乃前古之显效也。近者李继迁以蕞尔之众，侵扰西边，为我疥癣之患，陛下尚能悯西民之劳苦，下恻隐之命，赦继迁之罪，加系以恩，化狂悖为忠顺，变杀戮为生成。凡在含识，莫不上感圣德，此又目前之显效也。昔者仲尼垂持满之诫曰：聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以逊；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦：此天道也。夫四德者，陛下可谓兼之矣。而有边寇之患者，天意将儆戒陛下，欲遵仲尼之教，守不世之烈，以永八百年之基乎？所以臣昧死上言，愿陛下上恭天意，下徇民情，霁雷霆之威，霈雨露之泽，追禹汤罪己之旨，下汉武哀痛之诏。开怀以待之，玉帛以抚之，文告以谕之，明神以要之，使彼服义怀仁，则我无遗镞之费，保覆盂之安。如使骄很不悛，则我之士民，怒气自倍，则后日之战，必无前日之迁延也。臣愚暗昏耄，所见止此。尘渎天鉴，伏俟刑书，谨奉表以闻。

门下：睦族惇宗，是惟天子之孝；分封锡号，斯亦圣人之公。朕绍业泰陵，蒙休慈德。感慕甫终于哀制，褒崇当及于懿亲。其布徽章，以孚众听。韩国长公主禀资令淑，造行柔嘉。远积润于紫潢，夙扬辉于宝婺。从傅姆之教，则乐善以忘劳；饬王姬之车，则降嫔而尽礼。素显宜家之誉，屡疏封国之腴。祗服宠光，率循宪度。肆易名于韩土，爰析壤于鲁郊，以昭惇叙之仁，以协荣怀之庆。于戏！施深则报重，属近则恩隆。刑孝友之风，庶其无愧；茂肃雍之德，时乃有休。益蹈箴规，永绥寿祉。可。

汉高皇帝以布衣提三尺剑有天下，世祖光武出应图谶，起南阳之师，遂复帝业，皆拨乱之主也。用能开基西京，延祚四百年，二十有四君，推本而言，皆丰人也。丰有五代所建汉庙，殿分前后，规模精完，邑人因之，以至于今。后殿神位，赵隐、鲁元之类，且犹立像，而帝自孝、惠以降，讫于东汉，一无所见。虽当时设意鄙近，亦丰人之阙典也。丰人奉汉祠甚严，每以注意，久之未决。淄川韩侯博雅好古，宣和辛丑出宰丰邑，祗谒汉庙，睹后殿摧坏，慨然悯之。视事未几，有重修殿宇、尊奉神像之言，与邑人之意合焉。众闻而谋曰：「昔太上皇在关中，尝以丰为念。高帝万岁后，魂魄犹思沛。其后圣子神孙，相继而立，安知不归附其先于是祠哉？讵恝然不为崇奉之计，成夙昔之志，以享神之福耶」？于是将仕郎王之才筮日鸠工，鼎新革故，土木增丽，而殿亦告成。以九月三日奉安神坐，则迁旧像五位于前殿，而加彩绘焉。后殿则以太上皇、昭灵夫人居中，而列圣环置于四傍。有以武功创业者，有以文德守成者，衣冠严整，穆穆雍雍，使人望之肃然矣。神之联位也，二十四君如处乎一家；人之瞻仰也，四百馀年如睹乎一日。岁时赛祷，则休祥嘉瑞将骈集向应，以福我丰人矣。镂石而揭之，用以告后人。时宣和三年十月二日。