相国酂文终侯沛萧何，相国平阳懿侯沛曹参，太子少傅留文成侯韩张良，丞相曲逆献侯阳武陈平，楚王淮阴韩信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，赵景王大梁张耳，韩王韩信，燕王丰卢绾，长沙文王吴芮，荆王沛刘贾，太傅安国懿侯王陵，左丞相绛武侯沛周勃，相国舞阳侯沛樊哙，右丞相曲周景侯高阳郦商，太仆汝阴文侯沛夏侯婴，丞相颍阴懿侯睢阳灌婴，代丞相阳陵景侯魏傅宽，车骑将军信武肃侯靳歙，大行广野君高阳郦食其，中郎建信侯齐刘敬，太中大夫楚陆贾，太子太傅稷嗣君薛叔孙通、魏无知，护军中尉随何，新成三老董公、辕生，将军纪信，御史大夫沛周苛，平国君侯公，右三十一人，与定天下安社稷者也。颂曰：

芒芒宇宙，上墋下黩。波振四海，尘飞五岳。九服徘徊，三灵改卜。赫矣高祖，肇载天禄。沈迹中乡，飞名帝录。庆云应辉，皇阶授木。龙兴泗滨，虎啸丰谷。彤云昼聚，素灵夜哭。金精仍颓，朱光以渥。万邦宅心，骏民效足。堂堂萧公，王迹是因。绸缪睿后，无竞维人。外济六师，内抚三秦。拔奇夷难，迈德振民。体国垂制，上穆下亲。名盖群后，是谓宗臣。平阳乐道，在变则通。爰渊爰嘿，有此武功。长驱河朔，电击壤东。协策淮阴，亚迹萧公。文成作师，通幽洞冥。永言配命，因心则灵。穷神观化，望影揣情。鬼无隐谋，物无遁形。武关是辟，鸿门是宁。随难荥阳，即谋下邑。销印惎废，推齐劝立。运筹固陵，定策东袭。三王从风，五侯允集。霸楚寔丧，皇汉凯入。怡颜高览，弥翼凤戢。托迹黄老，辞世却粒。曲逆宏达，好谋能深。游精杳漠，神迹是寻。重玄匪奥，九地匪沈。伐谋先兆，挤响于音。奇谋六奋，嘉虑四回。规主于足，离项于怀。格人乃谢，楚翼寔摧。韩王窘执，胡马洞开。迎文以谋，哭高以哀。灼灼淮阴，灵武冠世。策出无方，思入神契。奋臂云兴，腾迹虎噬。凌险必夷，摧刚则脆。肇谋汉滨，还定渭表。京索既扼，引师北讨。济河夷魏，登山灭赵。威亮火烈，势踰风扫。拾代如遗，偃齐犹草。二州肃清，四邦咸举。乃眷北燕，遂表东海。克灭龙且，爰取其旅。刘项悬命，人谋是与。念功惟德，辞通绝楚。彭越观时，韬迹匿光。人具尔瞻，翼尔鹰扬。威凌楚域，质委汉王。靖难河济，即宫旧梁。烈烈黥布，眈眈其眄。名冠彊楚，锋犹骇电。睹几蝉蜕，悟主革面。肇彼枭风，翻为我扇。天命方辑，王在东夏。矫矫三雄，至于垓下。元凶既夷，宠禄来假。保大全祚，非德孰可？谋之不臧，舍福取祸。张耳之贤，有声梁魏。士也罔极，自诒伊愧。俯思旧恩，仰察五纬。脱迹违难，披榛来洎。改策西秦，报辱北冀。悴叶更辉，枯条以肄。王信韩孽，宅土开疆。我图尔才，越迁晋阳。卢绾自微，婉娈我皇。跨功踰德，祚尔辉章。人之贪祸，宁为乱亡。吴芮之王，祚由梅鋗。功微势弱，世载忠贤。肃肃荆王，董我三军。我图四方，殷荐其勋。庸亲作劳，旧楚是分。往践厥宇，大启淮坟。安国违亲，悠悠我思。依依哲母，既明且慈。引身伏剑，永言固之。淑人君子，实邦之基。义形于色，愤发于辞。主亡与亡，末命是期。绛侯质木，多略寡言。曾是忠勇，惟帝攸叹。云骛灵丘，景逸上兰。平代禽狶，奄有燕韩。宁乱以武，毙吕以权。涤秽紫宫，徵帝太原。实惟太尉，刘宗以安。挟功震主，自古所难。勋耀上代，身终下藩。舞阳道迎，延帝幽薮。宣力王室，匪惟厥武。揔干鸿门，披闼帝宇。耸颜诮项，掩泪悟主。曲周之进，于其哲兄。俾率尔徒，从王于征。振威龙蜕，摅武庸城。六师寔因，克荼禽黥。猗欤汝阴，绰绰有裕。戎轩肇迹，荷策来附。马烦辔殆，不释拥树。皇储时乂，平城有谋。颍阴锐敏，屡为军锋。奋戈东城，禽项定功。乘风藉响，高步长江。收吴引淮，光启于东。阳陵之勋，元帅是承。信武薄伐，扬节江陵。夷王殄国，俾乱作惩。恢恢广野，诞节令图。进谒嘉谋，退守名都。东窥白马，北距飞狐。即仓敖庚，据险三涂。輶轩东践，汉风载徂。身死于齐，非说之辜。我皇寔念，言祚尔孤。建信委辂，被褐献宝。指明周汉，铨时论道。移帝伊洛，定都酆镐。柔远镇迩，寔敬攸考。抑抑陆生，知言之贯。往制劲越，来访皇汉。附会平勃，夷凶剪乱。所谓伊人，邦家之彦。百王之极，旧章靡存。汉德虽朗，朝仪则昏。稷嗣制礼，下肃上尊。穆穆帝典，焕其盈门。风睎三代，宪流后昆。无知睿敏，独昭奇迹。察侔萧相，贶同师锡。随何辩达，因资于敌。纾汉披楚，唯生之绩。皤皤董叟，谋我平阴。三军缟素，天下归心。袁生秀朗，沈心善照。汉旆南振。楚威自挠，大略渊回，元功响效。邈哉惟人，何识之妙。纪信诳项，轺轩是乘。摄齐赴节，用死孰惩。身与烟消，名与风兴。周苛慷慨，心若怀冰。刑可以暴，志不可凌。贞轨偕没，亮迹双升。帝畴尔庸，后嗣是膺。天地虽顺，王心有违。怀亲望楚，永言长悲。侯公伏轼，皇媪来归。是谓平国，宠命有辉。震风过物，清浊效响。大人于兴，利在攸往。弘海者川，崇山惟壤。韶护错音，衮龙比象。明明众哲，同济天网。剑宣其利，鉴献其朗。文武四充，汉祚克广，悠悠遐风，千载是仰。

（上缺）报功劳勤，实存名烈，假行宁朔将军臣姐瑾等四人，振竭忠效，攘除国难，志勇果毅，等威名将，可谓捍城，固蕃社稷，论功料勤，宜在甄显。今依例辄假行职。伏愿恩悯，听除所假。宁朔将军、面中王姐瑾，历赞时务，武功并列，今假行冠军将军、都将军、都汉王。建威将军八中侯馀古，弱冠辅佐，忠效夙著，今假行宁朔将军、阿错王。建威将军馀历，忠款有素，文武烈显，今假行龙骧将军、迈卢王。广武将军馀固，忠效时务，光宣国政，今假行建威将军、弗斯侯（《南齐书·东夷传》）。

昔李将军广亲有此事，公今复尔，可谓世载其德，虽熊渠之名，不能独擅其美（《周书·李远传》）。

宋兴，臣一海内，养息天下几二百年。民生戴白不见兵革，自三代而下，承平之久，未有如是之盛也。崇宁以来，大臣肆为蔽欺，盘游无度，侈汰日滋，谀言盈庭，而法家拂士不容于时。故上下俱溺于燕安鸩毒，而瞑眩之药弗进，天下病之，无敢言者。是时枢密曹公为秘书省正字，献书尽言，犯而无隐。上皇优容之，初不加怒，有旨赴都堂问状。宰臣王黼诘之，意有在焉，而公语不酬，黼怒，翌日编管柳州。人皆为公危之，公独怡然自若。虽名隶罪籍，而清议翕然归之，以为公辅器也。渊圣嗣位，召为御史，自御史六迁为延康殿学士、签书枢密院事，从人望也。公讳辅，字戴德，南剑州沙县人。曾祖逞，赠正奉大夫。曾祖妣邓氏，咸安郡夫人。林氏，齐安郡夫人。祖宝臣，宣德郎致仕，赠正奉大夫。祖妣邓氏，高平郡夫人。考孚，赠宣奉大夫。妣罗氏，咸宁郡夫人。公幼颖悟绝人，大父常奇之，谓「异日大吾门者，必此儿也」。元符三年中进士第，调福州宁德县尉。以宣奉公卧病，乞侍养。丁母夫人忧，未除，丁宣奉公忧。服除，调寿州安丰县主簿。改通仕郎，试中词学兼茂科，特转文林郎。未一月，除敕令所删定官，改宣教郎。乞补外，通判安肃军。用年劳转奉议郎，除主管南外宗室财用。未一月，除秘书省正字，磨勘转承议郎。上书，编管柳州，坐废六年，量移袁州。初在安肃，兼榷场事，得旨市北珠，公奏疏，其略曰：「以彼锱铢之物，易吾亿万之资。彼诚以此养士则士勇，以此赏战则战胜。是借寇兵，资盗粮也」。上悟而罢。靖康初召还，被旨引对，论事毕，上曰：「朕所虑为无将也」。公曰：「昔汉高祖得萧何为丞相，何进韩信为大将军，属以兵柄，卒成帝业。相得人，则韩信出矣，无将亦非所虑」。他日又论：「汉用萧何而得韩信，汉王失军亡众，跳身遁者数矣。何尝从关中遣军补其处，非上所诏令召，而数万之众会。与楚相守荥阳数年，军无见粮，何尝转漕关中，给食不乏。夫将与兵、食，当是时无急于此三者，而何独办之，则天下大计在得一相而已。今宰相纵不能如何所为，盍亦各输所长，兼采众论，夙夜勤畏，协心戮力，共济艰难，以成中兴之业。乃因循苟且，日复一日，无肯以身任责者，遂至缓于事机，误国大计。此而不惩，后将何悔？愿正其因循苟且之罪，而罢黜之」。因而奏曰：「陛下用此数人于艰难之际，败事必矣」。上曰：「卿姑待之」。公曰：「国家存亡在此一举，不容犹豫」。上曰：「朕已有处置」。次日奏事罢，徐进曰：「臣前论宰执，陛下语臣已有处置，未见行遣。臣言官，论列大臣，势不两立。以臣言为是，乞早施行；不然，臣且有罪，不复居此职」。退而居家待罪，上手诏褒谕，遣中使押令供职。又乞以河北、河东、陕西三路有习知山川险易出入向背，绘为三图以进，摽揭控扼形势之地，以究知分屯战守制敌之要。遣将出师，则按图指纵，而庙算决矣。又言：「王云出使，遣人回奏，大金意欲得十六字故号，及玉辂衮冕仪物之类，且云不复索三镇。朝廷释然解忧。欲推尊僭大，为不可加之语以崇奉之，乘舆上服径推挽出境，以为屈己爱民，社稷大计当如此。臣窃以为社稷大计在此一举，诚不可忽，然或者宽忧于一时，而不知移祸于异日，将使天地易位，神民失归，逆行倒置，有不忍言者，为患为辱，古未有也。何以言之？既与之以如是之名，彼将缘名而责实；既与之以如是之器，彼将缘器而致用。一二年间，或以观兵较猎，或以省方巡狩为名，悉其国众进压我境，侈辞大意以号令我，自谓据域中最大，臣妾海宇。当是时，俛首而听之乎？抑犹有以却之也。却之则强弱不敌，祸且甚于前。俛首听从，则天地安得不易位，神民安得不失归乎」？又引鲁仲连却帝秦之说以为證，累千馀言，曲折详尽，此其大略也。公在试院中，闻诸奉使计议人并改为和议，左右一二辅臣议不协，遽图引去，公奏疏曰：「今之议者一于和，非也；一于战，亦非也。一于和，则敌势凭陵，国威沮折，三镇之复，寻背前约。一于战，则堂堂二百年基业决成败于交锋之间，其危甚矣。臣愿以和为名，以战为实，二者不可一废，惟吾先后用之耳」。上深然之，即试院中除谏议大夫。及出院，又言：「金使王汭以和为名，朝夕到阙，恐谋国之臣便以甘言软语为敌实情，或至缓备，堕黠计中，则前日之祸踵而至矣」。因论朝廷宜急而缓者五事以献，如邢、洺、磁、相当寇南冲，而不命将分兵，团集民伍，置屯列寨之类是也，皆一时要务。未几迁给事中，公言：「臣章叠叠至数百纸，其间施行十未二三，陛下虽虚心听纳，而人臣置而不用。谏臣失职，负不知去之罪，敢复冒荣而进乎」？恳辞不允。左右或为上言：「擢曹辅寘谏垣令论事，忽有移命，得无以为厌听纳乎」？上曰：「曹辅遇事辄发，敛怨多矣，姑令就閒耳」。不旬浃，除御史中丞。是时何㮚罢中书侍郎，兼领开封府事，眷遇犹厚，公称谢中即奏㮚轻儇不可任。及金人渡河，公即奏曰：「去岁贼寨城外西北，地势卑下，不知决水灌，最为失策。今分城中兵数万出据东南，劄连珠寨以接外援。贼营西北，引水灌之，必得其利」。上以为然，宰相唐恪曰：「水可决，城中兵留为根本，不可出」。公曰：「兵留城中，用兵之死法」。恪坚持不出兵，先决水浸西北，东南无兵，为金所据，遂绝外援。及除佥书枢密院，而金人犯城已三日矣。何㮚以宰相领守禦，公副之。㮚忌公，奏遣报谢金营。公留营七日而归，㮚方信妖人郭景，用六甲兵，募市井无赖数千，坚将出战，公曰：「自古用兵，未有以妖术成功者」。力争不从，以病乞解机务，凡三章，未报。京城已失守，金人以今上领大元帅，握重兵在外，不自安，欲令迎还京师。朝廷不得已，遣公往兴仁府迎之。公密启上曰：「方今外援独康王耳，不若留在外，使贼犹有所惮」。上曰：「卿言极是，但得一公文回报足矣」。公至兴仁，以其情语守，遂收公文以归。金人欲邀銮舆出郊，议未决，何㮚奏事出，云：「车驾翌日出郊」。公遽云：「贼意殆不可测，此行恐与前日不同」。㮚厉声诋公，公又率冯澥共说之。澥与㮚同乡，齿长，冀幸一听。㮚不从。及出幸，至北狩，皆如公所料。金将北去，遣使押公还，时张邦昌僭立已二十馀日矣。既归私室，卧病不出。邦昌屡胁公视事，卒辞之，以死自誓。潜以书遣太学生杨愿、陈抃献今上，会上遣宣赞舍人黄永锡至京师，公因具述围城及遭变始末附以进，遂奔济州迎驾。从至南京，首陈五事：一曰分屯要害，以整兵伍；二曰疆理新都，以便公私；三曰甄收人材，驾驭用之，共图勋烈；四曰恩威并行，叛而讨之，服而舍之；五曰裂近边之地为数镇，以谨防狄。上嘉纳之。及上即位，赴召，立行事毕，即奏言：「臣比备位枢府，以至宗社失守，乞赐诛殛」。不许，差内侍押赴都堂依旧供职。是日得伤暑病告假，因上章待罪，明日宣对，面谕曰：「前执政独留卿，又以疾辞，何也」？特给假宣医，早晚内侍存问。连上三章乞致仕，未允，以五月丙申薨于位，享年五十有九。讣闻，上为之震悼，赐水银龙脑以敛，仍赙恤其家，许陈乞恩例外特与长子改京秩，敕有司择日临奠。夫人张氏，一再辞免，从之。建炎二年十二月丙辰葬于□□县治东崇安洲先茔之右。初娶郑氏，先公二十四年卒，追封和义郡夫人。再娶张氏，封永嘉郡夫人。长子绅，承事郎。次纶、绂、总，补承奉郎。女适承事郎罗永，次适将仕郎林次膺，次适进士邓士饶，季未笄。公天资孝谨，仁施宗族，而义著朋友。弟轵幼鞠于季父，后复归，公尽以所得赀产与之，不少留。士贫归之，解衣推食无吝色。自少刻意力学，知名于时。涖官临政，所至有能称。更历县道，救荒赈饥，民赖其力多矣，然在公为不足道，故不复缕载。有《籁鸣集》十五卷，《南行集》十卷，奏议十卷，藏于家。既葬，其孤不远数舍来请铭，乃为之铭曰：

曹氏之先，仍世不逢。潜光于幽，公奋自躬。位卑志豪，言人所难。负罪南迁，随遇而安。靖康之初，方时多虞。寇骑凭陵，庭论纷如。天子念公，邦之遗直。亟命赐还，荐膺显秩。进居宥密，知无不为。奉辞狡窟，全璧而归。天地易位，挺然一节。济流贯河，在污而洁。公之清名，宜载鼎彝。作此铭诗，用广厥垂（《杨龟山先生集》卷三七。又见同治《沙县志》卷七。）。

「曹」下原无「公」字，据正文及下篇文例补。

问：有国则有兵，有兵则有书。兵之有书，所以载其战陈之法，攻守之计，山川地形向背之宜，阴阳吉凶逆顺之理。故智者用之可以料敌，勇者用之可以决胜，良将用之可以取万全，理之必然者也。初，谷城黄石出异书一编以授留侯，曰：「读是则为帝王师」。已而用之，果能辅高帝，并强秦，灭大楚。魏武帝自作《新书》以授诸将，当时征讨者莫不以《新书》从事，而用其书辄胜，不用则必致败。呜呼，兵书之不可不用乃如是乎！赵王使赵括伐秦，兵败身死，四十万卒一日尽坑。兰相如曰：「括徒能读其父书，不知合变也」。霍去病之讨匈奴也，武帝欲教以孙、吴兵法，去病曰：「顾方略如何尔，不至专学古兵法」。由是观之，耑用兵法者果可以取胜乎？谓兵法不可不用耶，则宋襄泓水之师众败而身丧，房琯、陈涛之战，一日而军尽覆，乃用之而败，何也？谓兵法不可专用耶，则李广将军简易而军几没于匈奴，苻坚不善用师而兵大衄于淝水，而不用乃败，何也？然则果可用乎？果不可用乎？韩信背水设阵，而信曰：「是在兵法」。荀吴设车为行，而李靖曰：「法在其中」。二子之用法如此，乃在乎用与不用之间。此又何也？幸诸君详言之。

《汉高祖纪》：项羽数侵夺汉甬道，汉军乏食，与郦食其谋挠楚权。食其欲立六国后以植党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。汉王辍饭吐哺，曰：「贱儒，几败乃公事」！令趣销印。

某闻人君临利害之际，莫难于听言。甲以为当然，听之固善矣，及至乙又以为不可，则将奈何？曰：听言在广取于众可也。断之在独，则必有智略忠信之臣，动而咨焉，然后无过举而有成功。惟高祖天性明达，好谋能听，故方提三尺剑定天下，凡一言可取，未尝不用，至于取信而必行者，惟张良耳。故闻郦食其请立六国后，则欣然从之；及谋之于良，良发八难，高祖即知郦生之失计。此所以卒有天下者，信其所可信也。后世如晋武帝听羊祜、张华、杜预之言而伐吴，一时大臣如贾充等皆以为不可，已而卒成混一之功，其视高祖盖庶几焉。又苻坚大举伐晋，朱彤谓千载一时，若可信矣，独权翼以为不可。坚曰：「筑室道旁，无时可成，吾当内断于心」。已而竟有淝水之败。嗟乎！均听言也，一成一败，相远如此。盖苻坚不能知权翼之可信，又不察朱彤之不足信，是以致此。然则人君必先有知人之明，然后可以果断而行其言。若乃智不足以知人，而信夫不可信之人，临事乃曰「断在必行」，其能免苻坚之失乎？