诗文库
策命晋文公 春秋时周朝 · 周襄王
出处:全上古三代文卷二
王谓叔父:敬服王命,以绥四国,纠逖王慝(《左传》僖二十八年。案《史记。晋世家》载此命,作“王若曰,父义和”云云,盖误以文侯当文公也。时代悬隔,司马贞已正辩之。)。
对问大业之后为祟 春秋晋国 · 韩厥
出处:全上古三代文卷四
大业之后,在晋绝祀者,其赵氏乎!夫自中衍者,皆嬴姓也。中衍人面鸟噣,降佐殷帝大戊,及周天子,皆有明德。下及幽、厉无道,而叔带去周适晋,事先君文侯,至于成公,世有立功,未尝绝祀。今吾君独灭赵宗,国人哀之,故见龟策,唯君图之(《史记。赵世家》晋景公疾、卜之,大业之后不遂者为祟。景公问韩厥,厥知赵孤在,乃曰。)。
马公家庙碑 唐 · 李宗闵
出处:全唐文卷七百十四
元和十五年夏六月。有诏天平军节度使检校礼部尚书兼郓州刺史御史大夫扶风县开国伯马公作三庙于京师。秋九月。新庙成。冬十月有一日。命公母弟推摄祭。行升祔之礼。既卒事。推率其族人耋老相与言曰。马氏之先。以功名显于周汉之际。下魏晋氏。族世寝衰。今公起自穷身。遂为方伯。克有宗庙。勤亦至矣。愿得铭之于石。以示后人。俾其无忘艰难。而世世享祀不绝。其亦可乎。咸以为然。公名惣。字会元。扶风茂陵人也。昔舜伯益掌上下草木鸟兽。历夏殷周。世不失职。其后造父事穆王有劳。赐之赵城氏。后七世至叔带。去周适晋。事文侯。后三世生夙。为晋三卿。遂专国事。后八世与韩魏三分晋地。建国称王。后五世。赵之公族有名奢者。将赵有功。封马服君。其子孙因别为马氏。自奢七世至通。为汉武帝侍中。以二千石始自邯郸徙茂陵。于是属右扶风。故号扶风马氏。在三国时。多仕于蜀。更宋至宇文周。连连有人。公之五代祖曰士儒。为隋江亳二州刺史。亳州生伯达。入唐举进士。为怀河内尉。乐黄老长生之说。弃官从孙思邈游隐于茅山。河内生頠。举进士。又举八科士。于高宗天后朝为御史尚书兵部郎。属天下罗织炽起。以不證皇族罪。用失其官。已而叹曰。吾虽不逢。吾子孙宜有达者。兵部生光粹。五岁而能诗。举进士。为荥阳令。功化甚美。县人传之。荥阳生皇考讳侅。年十岁。则受左氏春秋。日记万言。后方以经明行高。历仕诸侯。由检校尚书职方郎中为吉州刺史。治行卓尤。升闻于朝。进褒州名。加赐命服。竟以官卒。公既孤。追念世业。以为五代祖有文才。仕隋官不过郡吏。高祖父怀至道。曾王父有阴德。郁积而未发。王父皇考。惠泽在人。而皆存不议于朝。殁而祭于寝。重祥累庆。其不在兹乎。乃刻心自修以道。迎天之休。学明德成。名声四闻于诸侯。辟书交至。公又言曰。古之贫无以祭。必求仁者之粟。然则不以其道。虽日用三牲。不如鱼菽之为洁也。故在滑与中贵人迕。在闽不协于柳冕。是以滨于死而厄穷十年。公亦不悔。宪宗即位。知公之贤。追刺泉虔二州。以御史中丞都护日南。以国子祭酒观察于桂。以往升御史大夫师于百越。徵拜尚书刑部侍郎。寻副丞相晋公讨淮西。淮西平。遂代晋公镇其地。加工部尚书。治蔡州居一年。蔡人和且宁。迁于许州。而并有殷蔡。朝京师。留拜礼部尚书华州刺史而为镇国军。元和十四年齐寇始诛。朝廷以其地广人众。易生摇动。析其都府别为一道。而分曹濮之田以益之。命为帅。齐人之不廷。于今六十年。民穷而无告。兵骄而好乱。公至则布以诚信。示之法式。纤悉而不苟。柔而有威。居一年。人尽安。田益辟。三军百吏。上下有节。上闻之。进封扶风伯。加银青光禄大夫。复追赠王父为尚书工部郎中。祖母韦氏为扶风郡太夫人。封皇考为兵部尚书。母郑氏为荥阳郡太夫人。以褒宠之。命立三庙。备致祭以告成功。呜呼。人之富贵显荣。以祀其先祖。世多有之。如公之起不失政。终始如其志者。斯亦难矣。得不谓之大孝乎。明著后世。可以无愧。铭曰。
今皇帝即位六月。东藩臣惣使使者上言。有司以臣名数谬登。礼当庙祠。皇帝曰。昔我宪考。聪明圣武。兵卫四出。扫定郡邑。爱敬忠良。为民父母。实命汝惣。作藩于东。始平淮乱。遂抚郓封。庇宇二邦。仍世不虔。民痛无告。卒骄而顽。苞奸窥隙。以万以千。汝来尸之。莫不顺然。朕初即位。汝适报政。畴汝爵邑。书于功令。惣拜稽首。敢辞休命。皇帝曰咨。我无汝私。蔡人不龚。汝则治之。齐人不安。汝则绥之。勤亦至矣。而赏何卑。命汝为伯。即封于岐。惣拜稽首。非臣之力。陛下先臣。实有明德。臣蒙其庆。幸以守职。皇帝曰咨。我今有诏。追荣尔先。以昭尔孝。启尔土宇。锡尔宗庙。惣拜稽首。死无以报。乃命季推。作庙京师。由门及堂。不偪不𠌤。砻楹刻桶。秩秩施施。是卜是择。仲月吉日。三庙之主。第升于室。登降享献。夔夔斋剽。公犹居外。推奉以行。克荐诚敬。如公在廷。神祇安乐。福禄来并。维公之兴。盖自诸生。维艰维难。乃克有成。咨尔后嗣。无忘此铭。
和游古意韵(清魏鈊乾隆《安仁县志》卷九作周铨诗。题作《答曾进士》) 宋末元初 · 谢枋得
七言律诗 押微韵
死易程婴岂不知,十年后死未为非。
文辞未必改秦馆(左传瑕吕饴甥说秦穆事),敲朴徒能抱御衣。
无志何劳悲庙黍(此言黍离一诗忠矣,然略无兴周之志,与文侯之命辞气相似,曾不如捧御衣之有志也〖嘉靖本作「曾不如奉无衣之有志也」。丛刊本作「曾不如秦无衣之有■也」。〗。),得仁更不食山薇(余初受教先人,武王太公周公一闻扣马之谏,既杀纣,心焦然不宁。君臣合谋,惟有兴灭继绝,以谢天下,以服人心〖丛刊本作「以系人心」。〗。故立武庚为殷王,尽有商畿内之地,姑命三叔以监之。其王者位号尚如故,与周并立。至三监挟淮夷叛,始杀武庚,始降王为公,黜殷命,而封微子于宋。故周书曰:「用告商王」。孔子序书曰:「成王既黜殷命,杀武庚,命微子启代殷后」。可见前此殷命未绝,殷王如故。伯夷虽采薇西山,见周家能悔过迁善,虽死无怨,并薇蕨不食而死之。故孔子曰:「求仁而得仁,又何怨!」先君子云:此说闻之韩涧泉解《论语》。)。
儒冠有愧一厮养(见《史记》、《汉书》、《武臣张升陈馀论》。),何忍葵心对落晖。
题晋姜鼎 清 · 弘历
七言律诗 押东韵 出处:御制诗四集卷十
吉金精铸首山铜,追远修禋晋庙中。
姜太定然讵姜少,文侯莫漫认文公(按晋文侯仇始以平戎受锡命其夫人不见于书传后惟太姜为文公重耳夫人铭中所云勿废文侯頵命盖追述祖德以诫子孙非指文公而言若前此穆侯夫人少姜以早卒不尽穆侯之世惟文公夫人太姜当襄公时犹不弃祀事则是鼎之作其为祀太姜无疑)。
烈光怀保虔不坠,眉寿用蕲绾莫穷(二语檃括铭文)。
岂弗万年冀永享,三家分后望成空。