侯讳浣，字节之，向氏，河内人，丞相文简公五世孙也。少以父秘阁荫补将仕郎。授右迪功郎，再监潭州南岳庙。循右从政郎，监洪州修船场。改宣教郎、知潭州安化县，历广西经略司干办公事、湖北安抚司干办公事，五转左朝散郎，锡五品服。通判吉州，未之官而卒，亨年六十，盖淳熙辛丑三月二十有八日也。江西旧以官舟转饟，漏者辄弃，逢侯汝霖总东西饟事，请置船官于洪，岁取旧舟更其十三，听之漕司，州不预焉。岁久官失，并修舟舰，侯曰：「是可不正」？言于转运使，使家是之，州不敢强。安化故梅山地，拊以诚悫，率以公廉，税节赋时，氓獠安业。丁秘阁忧。始，秘阁问学于文定胡公，故丧祭不事浮屠法。或以为宜杂用俗尚者，侯曰：「先志不可违」。乃悉遵司马氏仪。侯执丧哀毁，礼无违者。母毕夫人先秘阁三十五年卒，旅殡于洪，侯方九岁，能记其物色，至是始克易棺歛迁祔。又访收毕氏后。自秘阁没，宗族留落异方，侯必载以归而振业之。广右连溪峒，官属之辟置，马政之便宜，悉隶帅司幕府，侯每赞其长，行之尽公。桂帅李宝文浩与侯有旧，每尽言不隐。浩欲于近城为营田，从事皆承意，籍取逃氓绝产以广其数，侯曰：「所籍硗确，无勤师徒」。后竟废之。侯尝至中都，故人刘公珙在西府，使人问讯，侯已于铨曹得湖北掾，始见珙，珙敬叹久之。荆州再岁易五帅，侯澹然自守，不可戚疏。沈资政复委侯行城于襄阳，为之尽力，条具其宜，复深器之。既得吉之贰，喜曰：「文简顷尝居此官，吾甚荣之」。戍期方及，而侯已病矣。曾祖受，西京左藏库副使。祖宗琦，太中大夫致仕，累赠少师。父子忞，奉直大夫、直秘阁致仕，累赠太中大夫。自建炎南渡，中原故家崎岖兵乱，多失其序。秘阁寓湘中，纠合群从，恤孤继绝，始按程氏书，建家庙，正神主，严祭祀事。恩泽生产，先犹子，后己子，长幼雍肃，侯率而守之，故江南称旧族之有家法者曰伊山向氏。侯资质直，遇事鲠挺，义不可者，虽上官亦面折，不少借。至接亲族，慈爱款曲，人有缓急，倾橐济之，故所至人畏而亲，敬而乐。方秦丞相桧用事，张魏公居二水，秘阁家伊山，侯每往来魏公所问起居，魏公甚爱重之，遂以其侄孙女妻侯之长子。娶黄氏，今封太宜人。六男：士克，从政郎、武冈军武冈县令；士允，未仕；士充，迪功郎、永州祁阳县主簿；士光、士宽、士先，皆未仕。四女：长适从政郎、潭州湘阴县丞宋刚仲，次适免解进士田奇，次适进士王瑊，次适承务郎、前随州酒税李正夫。孙男八人，女四人，尚幼。以其年六月十五日葬于法轮寺高塘山秘阁茔之右，从侯志也。士克以其婿宋刚仲状侯之行乞铭于予，铭曰：

富而好礼，非贵介公子，如彼寒士。敏而好学，非乐骄乐，如金玉追琢。故家子孙，不淟厥身，不陀厥门。文献具存，于湘之滨，维伊山之向云。

淳熙七年春正月，黄岩支汝续踵门拜且泣曰：「吾邦不幸，去冬十有一月六日，乡先生徐公弃世，晚学后进无所依归。诸孤将以二月十六日葬诸临海明化乡梅溪之原。会稽孙君应时季和尉黄岩，辱状其行，而幽堂之铭，愿窃有请」。予尝与先生同场屋，识先生，望之俨然若不可亲，即之温然若不可舍，逮今三十七年矣。虽闻先生学日进，德日崇，而踪迹飘泊，不克承教。季和予友也，每趋郡辄为予言与先生游处状。予方将拿舟造焉，而先生亡矣，兹铭也何敢辞？然自揆不肖，言不足以传后，彰之者晦之，重为先生累，则又不敢当。既而季和数见徵，于是叙而铭之。谨按，先生讳庭筠，字季节。曾祖议、祖爽，世居临海。父中行，笃学躬行，教授乡里，与提刑罗公适厚善。崇宁中郡举八行，不就，始徙黄岩。先生幼有高识，十四入郡庠，淳固修整，辈行敬畏。事父兄孝友天至，居丧毁甚，既免丧犹自伤，不忍娶者十馀年。朋友强，四十乃娶。绍兴丁巳预计偕后再赴举，时秦丞相颛国，有司争献谀，策问中兴歌颂，先生慨然条其天下大势未足以为中兴者五，识者韪之，然自是试辄不利，终不变所守以求合。郡延充学正，以礼法率诸生。邑大夫故提举王公然、故待制陈公橐尤爱重之，政事多所咨决。尉今龙图郑公伯熊生日，有献歌诗者，先生作《上寿论》贻之，公得论喜，尽却贺者。其罢也，求言于先生，先生曰：「富贵易得，名节难保」。公敬受焉。上嗣位之初，诏四方上封事，先生述数千言将上之，已乃不果，即削藁不以示人。寻有旨加恩，举人五到省年及者与岳祠，先生适应格，所亲皆劝之，先生曰：「吾尝草封事，其间言岳庙冗禄无用，虽不达，可躬蹈之耶」？因亦不就廷试。深衣幅巾，放迹田里，不复至城府。郡侯尤公袤闻其名，特遣书致慕用意。先生年益高，齿发不衰。一日，忽命驾历访旧游，徜徉几月。归感微疾，革，敕诸子送死一用司马公仪。诸子泣进药，即自力起坐，神气莹彻，目光炯然，手纳药未竟，曰：「吾往矣」。瞑目而逝，享年八十有五。先生娶陈氏。子男四：弗如、弗为、弗君、弗思，弗思蚤卒。女三：嫁章化鹏、牟述、牟如璋。孙男女十有一。先生天资刚正质实，不事缘饰，服食器用专取朴素。事无细大，必诚必敬，卧必登床而后脱巾，旦则巾而后起。终日危坐不欹侧，口无戏言。不祠神佛，独严其先祭，以分、至祭之日，虽疾必扶以拜，不焚纸币，不事阴阳吉凶之说。师慕洛学，读书不治章句，务行诸身，手疏圣贤格言，揭之窗壁，朝夕对以自警。接人和易，无贵贱之间，不轻臧否人物。与人言，依于仁义忠信，朋友有过，面责不少假借。小夫贱隶，一善可取，称叹不容口。家甚贫，授徒为生，所入仅疗饥寒，馀悉以济人之急。其于族姻尤厚，嫁兄之女及友婿之女凡六人。天寒，遇人于道，意有所悯恻，辄解衣遗之，不问姓名。僦居六十年，泰然不以为忧。邑长有好事者，援洛人献地于邵康节先生之说，欲率钱为买田庐，又录没官田宅之善者以归之，先生皆笑不愿。晚岁诸子始葺居，同屿屋才数间，而先生以为过其欲，名其房曰「佚我」。尝曰：「君子为善，欲无愧于心而已，非求人知也」。故平生潜德，绝口不自道。其容貌辞气无一毫矜见于外，粥粥若无能者。临终，谓诸子曰：「吾少也宁无过，晚而自觉，其庶矣乎。吾惟以『不欺心』一语佩之终身，汝宜念之」。季和状先生之行如此。惟先生穷居海峤，非有师承之自，薰陶渐染之助，而德性精明，学术淳正，施诸言动举合节度，其亦可谓特立独行之君子者矣。铭曰：

天之生民，厥有常性。物欲蔽固，以失其正。先生之学，诚敬是先。视彼窗壁，无非格言。处己接人，有权有度。我躬则否，我心则豫。既寿且康，声问日隆。谓天难知，而报亦丰。梅溪之原，先生之竁。过者敛容，千载无替。