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修苍颉祠颂碑(开宝八年十二月) 宋初 · 韩从训
出处:全宋文卷五四、《八琼室金石补正》卷八四、绩语堂碑录
夫苍公遗教,起自轩皇。周穆已来,始□人天游。在洙泗之时,感凤凰来仪,引□□于飞。会水伴留其踪迹,乃共六□□□□□(缺)章篇,制得五部之经,达于西域。苍颉者,天生德于大圣,四目重光,演圣皇之经书,克度山川□□之数□□□□□(缺)葬之。大仙讳其颉字。至熹平六年二月二十二日身薨,班宣御礼,敕置茔丘,以酒脯掩之。以苍颉之初,□□(缺)州十道进贡青凫,石室灵堂,殪在彭衙□地。东临北徵之水,西接峤山,南望五龙之蒲城,北枕高奴之□□□(缺)周公霸业,明惠典坟,乃于域中取得苍公制作之精,却向洙泗水边再集卷章,流行宇宙。变□天下□□未能建官,非□(缺)内有百揆四岳,外有州牧侯伯,万国咸宁。乃立太师、太傅、太保,惟作三公,论道经邦,燮理阴阳,仍统六卿,共均天下(缺)。冢宰掌邦治百官,均四海;司马掌邦教,主其五典;宗伯掌邦治于神人,和其上下;司马掌平达邦国;司寇掌邦(缺)乱,司空掌邦居,和四民时利。六卿感其灾害不至,祸乱不作。□典三教,岂自周时?天将以夫子为木铎,举(缺)天地。乃将冠者五六人,童子六七人,吟咏诗章。回至书室,知身似于秋露,浮生世不长居,从床而起,拽杖逍遥,倚门歌曰:「(缺)颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎」!颜回以听,瞻视俨然,即知□之也。今遇当金睿化,立政除邪,皇文降下诸州管下,推寻贤士。先奉宰君安令,就庙检寻石铭留文。坟茔见在(缺),□迹记号。苍颉顶带仙冠,凤履双□,四眼八□,名曰苍公。具事申□,奉宣开奏,诸神庙而毁废,比灵迹□存留。重建殿堂,覆其石室。惟神威灵朗□,能贯百王,□□□(缺)如有信。剋期章卷行于宇,遗文播教冬庠,文星坠于凡间。茔内灵安石室,祯祥通变,保佑彭衙,邑宰(缺)皈敬。今有邑众信士维那司徒稹等,知神明而可托,惠眼遥观,红日处于长天,万像有刑皆照。是以□投英□□(缺)敢众力以扶持,遂坚心而应顾,召集巧匠,建殊胜事,再葺兴扬,重隽石记。知从训者,儒中末辈,于世懦徒,虔心祷□(缺)神祇,便得忝灵借□,未敢书于碑上。乃昨经县验呈,便蒙员外勘详,恩明赐许只忝二乎两人一主,其馀更(缺)兼得员外职函随文将至。愿神恩垂海内,利益群生,一切有情,同沾此福。后述颂曰:
苍公大圣,除邪立□。感应君王,得闻天听。殿宇兴修,再兴石铭。利益群生,万民皈敬。鸟迹灵幽,□四(缺)坟前石室,万古千秋。准宣勘覆,安令申州。诣实闻奏,古庙存留。时维大宋,开宝八年,岁当乙亥,大吕(缺)蓂生十叶,村众恭虔。兴改备毕,万代流传。伏惟太师弼谐重职,燮理阴阳,宏帝道于仁成,阐皇王之威化。□临□□□(缺)作邦国之栋梁,播万年之□□。伏维员外班宣重职,佐国匡朝。彭衙为宰,化比唐尧。驰声与,剪截喧嚣。八员之内,靳令名超。□充小(缺)最上效劳。恩临万姓,抚恤曹僚。播彻京辇,转更□高。
维那张初,维那甄行满。乡贡三《礼》韩从训制文,乡贡三《礼》韩文正书,匠人雷令宝刻思(缺)。儒林郎、守白水县令、兼监盐曲商税务勒惟一,登仕郎、守主簿李文通,专知宜□盐务彭□□,押司录事姜怀进,党□□知苗,乡贡三《礼》韩令□,维那(缺)。