宫室取诸大壮，贵贱可以通称，特崇卑广狭有别耳。秦孝公于强盛时大筑冀阙，由是「天子殿中」初见《商子·定分篇》；「臣侍殿上，兵陈殿下」，复载《史记·荆轲传》，大抵秦制也。至始皇并天下，殿屋相属，又作甘泉前殿，前后殿之名始立。西汉黄霸丞相府计吏上殿，东汉司徒府有大会殿，盖车驾或临幸会议于此而有殿名，非专指屋之高严也。若王根、董贤，则史氏明言其僭矣。《华严经》云：世尊于普光明殿，坐狮子座。其他摩尼、庄严等名甚多，盖胡僧入中国，知以宫殿为贵，故译经者方易其名，殆非竺书本语。虽曰上拟皇居，然法不禁也。江州庐山之阳，石耳峰之下，当国朝乾德、开宝间，江南李后主及昭惠周后创观音圆通道场以奉瑞像，命道济禅师缘德主之。今号崇胜禅寺，东坡苏公尝留诗额，最为名刹。乾道丁亥，予尝至焉。中经兵卮，惟青石架梁导溪水遍给僧舍，凡二百五十丈，俨然如故，馀非旧物矣。正殿初奉观音，后改塑释迦、文殊，而环以二十五圆通。绍熙壬子秋，长老师序自开先移住此山，明年十二月癸丑，回禄为灾，焚荡无孑遗。序辛苦经营，阅二年浸还旧观，殿犹未备。郡人刘必达以母田氏命施钱百万，造殿五间，起庆元丙辰，迄丁巳冬落成，宏丽坚壮，实与寺称，而像设未备。戊午岁，庐帅高司农夔唱之，楚城潘汝纲、筠州延福院僧宗禧及好事者争和之。于是寘释迦、文殊、普贤像于前，十八罗汉分列左右，塑观音像于后，而圆通诸菩萨环之。庚申春毕工，远来求记。予既推原名殿之由，知佛之尊，又谂序曰：坏于劫火，存乎定数，成以愿力，则系人焉。师之始至，适遭厄会，不惮艰勤，竟成胜事，非愿力耶？昔天竺僧耆域至洛阳，望见晋宫阙，曰：「大略似忉利天，但彼道力所成，此众生净业之力」。师其勉率尔众，期于见性。虽复山河变灭，而不坏者固存，此之谓道力，土木云乎哉？

某过蒙庙堂期遇，俾将使指，节中行迈匆匆，遂失拜违，感恋依依，言不能尽。已而驱驰道路，无缘奏记主书，非惟不敢，亦不暇，不知蒙下察否？某区区行役，昨缘水涸胶舟，遂自毗陵陆行，以十二月三日度牛渚，八日抵合肥，与帅漕谋行视圩岸，并治申请行移文字。十五日西迈，十九日次固始。所见牛渚以北绝无流移之人，闻合肥颇有之，赵帅先已安集。西入六安、霍丘之境，稍依冈垄去处，往往有饥民寓居，至平地则无之。某问县官总首，皆言安丰之境，主户常苦无客，今岁流移至者争欲得之，借贷种粮与夫室庐牛具之属，其费动百千计，例不取息；饥民未及播种，樵苏烧炭、割漆采茶之利，已皆糊口自足。若平地则无此，以故山间猥集，所至如归。主户不欲以增客户闻官，极难根刷所申之数，由此不多得之。某询之流民，皆言淮南甚乐，谕以官庄之说，望然莫之应。安业已尔，扰之徒费，且在民犹在官也，不足复勤君相之念。固始亲见，大与所闻不同，某既蒙望以不欺，不敢不以实告。某出都之后，即闻夹淮争为招集之传，至谓南北之民往来如织，及抵固始，始得其详。盖缘北方郊祀赦文，有向来被俘之人能自拔者，放免五年差税之说，郡县遣人持榜唱言境上，实未闻有应之者。光州所申今年归正北人在固始者百十二户，其实本无一家。近守臣宋端友趋朝，议将迁之内地，漏言于外，人情大恐。某循抚，争持状诉道周，反复其辞，稽诸闾伍，莫非隆兴以前来者。先九月间，郡中遣吏下县抄劄，密令保正总首妄作今年供具，不使知之，及冬至前，使人分俵由子，令至郡仓给粟。在村落者去郡之远，例多愚氓，或虽受之，皆未之请。居坊郭者则辞由子不受，亦能诣某自明。惟有卫世安等五家，以十一月间过淮，颇言有贩牛往干事者，泄于畿县，卫等皆其辞所连逮，却不在元申数中。某不免为数日留，与帅漕司所遣属官高夔、张唐卿等不惮寒雪劳苦，各驰数十百里，亲至村落视之。其归正人则前所言是也。江南流移之人初不及浮光境，郡县所申之数有是有非。颇有去冬今春转移之人，其实渡江已久，此其是者。浮光比岁不稔，谷价高过常年四倍。盖光之市用钱，旧以四百为贯，米石一千，今为钱千六百矣，主家虽有招客之意，如不足何？饥民逐熟投主，岂肯却之不稔之地？即此其非自见，不待缕缕言之。颇闻浮光亦有今年归正之人，不过续来所申一二十辈，容见端的，具以实闻。某平生不解谬言，妄意人情之不相远，诞谩不谓无有，然亦谁敢施诸君父之前？及观光州所为，为之懊叹累日，何意剖符之守，有此欺天之事，听言信行之悔，圣人不吾欺矣。边吏如许，惧非保圉之道。他有闻见虽大于此，非使事本指者，某不敢轻僭陈述。九重之内，未易周知，万里之情，聊举一隅，可以概见，启沃之际，丐力陈之。庸人动自多营，敢为诳妄，每每如是。某孤陋之迹，百执都非旧知，固知发人之奸，必履危地，然而忠愤所激，俯仰无愧。上赖朝廷之知，必能察其所怀，恃此以无恐尔。庐州三十六圩，非独农亩之利。某与赵守等已委路钤张青等起盖庄屋，逐旋招诱流移实之。张青旧为张循王管庄，熟于田里间事，尝与高夔献议。圩中占地甚广，然颇低下。若因浚沟行水，就为千河水寨，可为合肥重险。窃尝语以治田自可为之以渐，何承矩蓼花之会，宜当按以为法，由是未敢列上其议。以其愚见，合肥城壁栅江横贯其中，西南平冈高瞰城内，观于魏世新城之筑，韦睿引肥之战，不得不为过虑。则今千河之浚，因低据水，为立斗门，以司宣节，所以保固者一举兼得，亦保淮一助也，更丐钧察。比来打围之虏，稍稍近淮，久未解严，浮光人情甚恐。又闻沿淮挑濠立铺，表里上下相接，每铺十卒，枪牌一人，弓矢九人。齐人敲冰备周，想亦不过如此，威行沙漠，于此可见。然使敌人无事见备，固为古人长策，有谋人之心，而使异邦疑之，难以速得志矣，愿赐深念。某此来淮甸，观于山川险易、事态物情，始知天下之事皆难隃度造化。财成之意所以加于鄙陋者不浅，诚深感戴，未易言之。馀俟前途，随事申禀。尚赊侍见，敢乞上为宗社斯民调燮和粹，傒候公师之拜，用副舆人之情。

十二月二十六日，固始县申拜禀目，二十七日即行，二十八日次光州。所见归正流移人与固始正同，其单名续申。姓名亦有非今年归正者，真今年者不过定城县九家，固始县七家，被虏走回不过四家。内定城一家，固始三家与霍丘县二家，皆不在元申之数。某逐一唤上，喻以君相恩旨，视其人物，类非甘田亩者。内卫世安、张悛二名自言王展宣赞所用头目，李茂乃亳州司候人吏，馀皆二人之徒，其非是者不过三五人尔。人数既少，官庄不可复作。始，世安、悛等皆缘辈类许宗道者持金钱宝号为间，事发避罪而来，他日事宁，尚欲有所报效。为国家计，乃不在其必留。某本合作舍处之，又以浮光被边太近，十目所视，殆若表而出之，他日邻境有辞，非所以安全之道；徙之又非所乐，诚与流移安集事异。某见与赵善俊别议区处。夫以忠义远来归国，抚之不可不厚，有如太过，难为继者。适中斟酌，费固不多。某至淮西，馈遗皆无所受，后以浮光当作恩意犒归正人户，不免薄受两司之礼。劳世安、悛钱各十贯，酒二瓶；李茂五贯；馀皆三贯，酒一瓶。此外赈赡安恤，已具申状，不复缕缕陈禀。守臣宋端友所为妄诞，不敢不以实闻。端友本以招纳归正为欺，乃敢戕归正之姓孟者，略夺其马，投尸井中，是岂招纳之道！然今马已牵入都，或言名金稑，轴高四尺三寸，神鬃土黄色，计非充贡，则亦有所归矣。颇闻端友所为，盖不祗此，非某职分所及，而杀人掠马，此特其可考者。三数月内，又尝再夺被虏并归正人马，事端未悉，某不敢有言。边远类无官司，端友所为，又皆出于天理之外。君相轸恤疆埸，垂意于择守抚摩，若端友之所为，不可不重赐行遣。小官僭越，万丐裁赦。某浮光无复事矣，将命事无一就，不免迤逦过舒、蕲诸郡，更看江口有无流移。有如各已安居，亦不敢强有骚动，不免薄行赈济，敬致君上恻怛之爱而已。愿种田者尚当临事区处，不然，则与津发致之三十六圩。旷瘝无所逃罪，亦惟大度察而哀之。帅漕所遣摄事二幕高夔、张唐卿者，殆为淮西精选。夔之清忠质朴，唐卿强直刚毅，诚齐、蜀之良也。与某同事，备见心力。闻皆尝出门下，文公许可，乃知不易得之。两司尝同荐夔，诚非虚举，想在炉锤之内，必素已有定处。小官僭论人物，皇惧之至，诚出所见，亦不敢隐也，更赖钧察！