吾甚患士大夫清谈多，实用少。尔顷以才选，使之行边，西夔峡、北襄樊，往返万里，能图其险要、条其便利来上，何爱一秩，不以旌劳！可。

始某未第时，家徒四壁立，读书声与腹雷并作。过之者弗睨也，孰有以子妻之者。乙巳冬十月，忽晨有数客至，出延之坐，不知中一人乃邹君也。去数日，媒以书来曰：「丰城邹君有息女，不肯与凡子。择名士，欲以为婿。昔者微往，见子则大喜，以为毋论其文，在相法亦当富贵，决意婿子。或有短之者曰：『姚虽儒，贫也。屋数间且破，瓦不覆椽，日与天日相觌。风旁雨上，何以处君女』？邹君笑之曰：『之人也，虽无屋，可婿，况犹有椽乎。求士诏近矣，之人且举且第』。邹君之意如此，子以为何如」？时先君子闻此言，大贤之，即许诺。明年丙午，某试乡举不中选，丁未游太学，复不遇。人皆笑邹君大误，君不之改。戊申，某始受室。己酉，不幸先室人即世。笑邹君误者哄矣，君亦不之顾。又五年癸丑，某始以集英廷唱赐进士第一人。时邹君则留次女未嫁，俟某之成名而继之婚。某亦感君之知己也，罔敢背德义，遂继好。前笑者方止，咸服君有知人之见。某方窃禄斗升，亦愿奉两家翁宦游四方乐也。呜呼，岂料某不孝不天，至自京仅一月，先君子弃我，不两年，妇翁又弃我乎！大德不报，哀哀靡忘，不为之铭，是没其素。君讳一龙，字伯骧，世为豫章丰城东湖人，后徙邹舍。曾祖某，祖某，父某，皆有德而隐。君和易谦厚，质直谨信。少廑于学，事亲孝，为兄友，田畴室屋皆择取下者，而以华腴让其弟。在乡里，虽田夫野老，待之一以礼。与物无忤，好善急义，每损己济人。姻党间尝有困于讼者，君质田拯援之，后竟不偿贷，君亦不问也。有横逆必自反，犯而不校，然刚肠嫉恶，有悖于理道者，未尝与之坐，视之如仇，虽请召弗往。及儒士至，则爱之如父母，倒屣迎御，挽留继日，燕觞娱乐，去则馈之赆。他人之门可罗雀，而君门外，日有长者车辙。性不嗜酒，惟喜酝旨以饮客。岁所收仅足厨传，家无赢财，人皆笑君不事产业，务储峙，君则亦鄙其奴事钱粟也。喜教子，择名师馆之，日夕偕寝食，铿然夜诵，率至明发。君坐其间听之，不翅弹丝吹竹之乐，未尝有欠伸态。好儒嗜书，盖天性如此。女不肯泛嫁，子亦不肯轻娶，以是殁之日，二子皆未婚，幼女亦未有适。始娶陈氏，早卒，再娶李氏，竹林先生之孙，武冈宰恕己之女，今提点淮东刑狱使者、宗正丞义山之从女兄也，前君二十年卒。某之妇及君长子则其出。三娶周氏，皆儒族。君生于嘉泰甲子之七月辛巳，殁以宝祐乙卯之十有一月甲午，仅年五十有二。初苦痔，继以喘，知弗可疗，乃却药不御。将属纩，语不及私，惟戒子读书，属某与师以改葬其父及教子而已。馀问者皆弗答，麾家人使去，曰：「吾不死妇人手」。沐颒已，正枕衾，逝于正寝。闻者皆悼叹。于虖！如君者，当求之古人也，今人盖不多见。犯姗笑，择寒士为子婿，一不止，又继之。虽不获飨有其报，其事则可书矣。天虽不假之寿，殁而有称，即寿也。况所积者遐，其后必昌欤。有子二，成大、可大。女子子三，妙善、妙庄，则婿某者也，妙端在室。岁丙辰，君殁且期年矣。宅兆未协卜，某误恩得召，虽以禄养弗及不忍仕辞，亦念君未葬，不敢负所托。改外太舅葬，既有远日，十月庚申，乃克相二孤奉襄事，葬君于归德乡之栗田，附先墓，且乐丘也。碣之阡以诏后。铭曰：

呜呼邹君室此区，其生之年雅好儒。教子以经志勤渠，择婿一事最可书。若此婿者世岂无，识之未遇则罕如。天啬其年人所吁，积善之庆必有馀。山中峨峨墓之庐，过贤者墓当下车。