敕：朕具法物之驾，谒文祖之庙，还即斋寝，遂享大神。三祖侑焉，群元萃止。委兹瑞福，泽于臣工，眷言绥靖之劳，宜厚休成之庆。以尔佾勋阀莫二，雄毅自将；以尔茂实志蹈厥忠，材经于武。并晓畅军事，亦更试边劳，分提岩下之兵，参领禁中之卫。或抚临藩服，以宣外禦之勤；或拱扈乘舆，而济中严之肃。吾祀祗若，尔庸茂焉。用进勋名，就更阃制，益昭连帅之重，且旌恩礼之殊。勿替忠劳，往承宠渥。

敕：具官某妻某氏，出高华之族，禀柔婉之风，懿范交修，宪言祗率。属岩下之卫，方用乃良；而闑内之封，宜优异等。特疏荣于望郡，用申宠于名城。往祗茂恩，益敦淑履。

门下：朕向以日中听政，夜分观书。虽禹汤求理之心，未尝敢怠；而黄老养性之术，颇有所亏。赖穹厚之惠康，蒙宗社之敷佑，善气来复，吉履以强。恭即路朝，述修祀事，以虔大报，用答元祺。藩岳底贡而毕臻，神祇呈贶而胥穆，荐享之夕，仪物粲然，丹燎告升，休景弥烛。策勋有典，颁胙著文，眷言戎翰之臣，用孚庭号之庆。具官张茂实，诚节果壮，志度深沉，济美本于勋良，好谋通于奇正。习安边之将略，善于拊循；佐绝域之使才，得其要领。以忠谨之操，入卫于岩庐；以武毅之风，出分于制毂。牙旗云建，师律有严。十国为连，析普宁之奥壤；万夫观政，殿上党之强藩。封守以安，方贡惟谨。遹成熙事，均赋祥釐，参泽内外之劳，昭示幅员之庆。时惟良帅，崇以勋名，仍开衍食之封，益示陪敦之宠。兹为异数，式显茂功。于戏！邦国用光，天人助顺。康哉之庆，岂独在予；霈然之恩，庶均维屏。往服兹宠，益慎尔猷。

朕以张茂实早分将钺，尝帅骑兵，参图前劳，召还旧物。解符书于郢上，进茅瑞于淮西，遥制藩宣，入司宿卫。缅惟有众，嘉此建侯。今特授张茂实检校吏部尚书、使持节蔡州诸军事、行蔡州刺史、兼御史大夫，充侍卫亲军马军副都指挥使、淮康军节度使、蔡州管内观察处置等使，加食邑七百户，食实封三百户，功臣、散官、勋封如故。故兹诏谕，想宜知悉。

卿远从旌镇，入卫岩除。广莫风高，嘉平腊近，特颁良剂，用示宠恩。

卿召言归国，缅想遵途。属此凝寒，劳于匽薄，式将奁赐，庸示台恩。

臣昨到雄州，见就移杜惟序知沧州，盖左迁也。切以雄州守将委任甚重，惟序虽未能有长才远略，察其识用，颇为通审，去春已来，值边多事，随宜应副，无大旷失。臣比在朝，闻议者多以昨萧阶之来，惟序不合专遣通判接伴入界。其时事宜，盖北人已释兵，闻朝廷未弛备，戎帐不自安于燕京，以故遣阶走马来使。又涿州牒报先约定过界日分。详此事理，惟序仓卒处置，盖虑止之别召疑生事，即责议益重也。臣窃观河北中路武臣守郡者，悉出惟序之下，其于崇饬厨传，惟序实不及诸郡。向来雄州守将如葛怀敏辈，是皆以善承迎得虚誉，误蒙采擢，终以败大事。若惟序以守分务实而取殆，恐非以劝边臣者。王克基前在沧州以贿闻，今乃以引进使知定州；张茂实徒以出使道途之劳，自供备库使授东上閤门使、知瀛州；王克忠无他勤效，近得遥刺知贝州。惟序当边事纷纭之际，应接一年，事已定而更被责去郡，朝廷赏罚旌别，于兹有累。其杜惟序伏乞录其用心之实，不使废于悠悠之毁，得比茂实授一横行，在臣观之，谅未为忝。至于任用之间，亦望使之以器，令得尽其用也。

敕茂实：省所进奉谢恩赐公使并月俸及牌印到任马共八疋，事具悉。卿出守蕃宣，宜优禄给。诏条方布，受署有初。印绶为荣，古人所重。载披贡谢，深用叹嘉。故兹诏示，想宜知悉。

卿素称忠勇，备著劳能。俾更旄节之荣，仍董貔貅之旅。往膺宠命，其体眷怀。

卿远趋召节，方届都城。惟兹饩品之丰，式举彝章之旧。往祗宠锡，式体眷怀。

卿蔚有材武，称于周行。早罄忠力，膺予寄任。自分齐钺，屡易名邦。俾更节制之权，入总禁严之旅。捍城宿卫，皆汝职焉。载阅来章，虽嘉让节；趋祗成命，宜体眷怀。所让宜不允。

臣伏以天子至尊，百辟至众。贤邪尽在，真伪杂然，不用忠言，何以蚤辨？恭惟皇朝继承四圣，昌明百年，从谏任人，罔不由此。太祖自建隆下诏，令百官转对，故下情上通，公议得进。太宗雍熙中励精求治，改拾遗、补阙为左右司谏、正言，切责叮宁，极言得失，一日谓吕端曰：「宰相进贤退不肖，便为称职」。真宗祥符中诏置谏官六员，其略曰：「或诏令乖当，官曹涉私，措置失宜，刑赏踰制，并许谏官论奏」。陛下以圣明宽仁之至德，体祖宗咨谋众正之大猷，临御以来，开纳谏诤，纲目振举，虽古之兴王治世，未有逮今日之盛。故左右疑丞，中外臣庶，其贤否邪正，忠佞清浊，无能逃圣鉴者，听正论，采公言，示天下以不私，而致然也。伏自去岁罢宋庠枢密使，二府两制，同时除拜十三四员，其不叶公议，而人言喧甚者，独枢密副使陈旭而已。臣与谏官唐介、王陶洎台官范师道、吕诲等，各言旭罪状，章奏纷委。至今两月馀日，未蒙降黜施行。臣不避重烦天听，复用条件开陈。谨按旭蚤为谏官日，同与入内都知录问张彦方伪印官告事，灭裂情节，附会权贵。知瀛州日，数与钤辖内臣阎士良妓妾饮宴，递相结援。迁龙图阁直学士、知成德军，已授赐赉、未到任间，即召知谏院，朋附宰相，指踪击搏。其移成德军，增秩赐金，一切恩典，更不辞避，贪窃观望，为世取笑。及知开封府，轻纵踰禁垣亲从官盖乂重罪，盖庇皇城司官员，不行收竖，以阴结本司宦官，殊不以陛下禁卫中奸盗为意。有进士赵烈诉史昭镐欠屋业钱仅七百贯，以昭镐是内东门史昭锡兄弟，前后经半年，只理还三十馀贯，其间又判收不行，案牍具存。又勾当御药院王世宁与旭并吕诲同是亲戚，吕诲与世宁未尝来往，旭与世宁深相结托；张茂实、王世宁俱是旭联亲，旭拜命之后，乞回避茂实，而不言世宁，隐情欺公，可验深狡。怀谖迷国，见利徇私，巧进百端，无所不至。臣伏思陛下尊居岩廊之上，其臣僚进用有失，虽外议喧沸，人心不平，设非台谏耳目询访，无所顾避，论列以闻，则陛下何从得知旭所为踪迹如此乖恶？而未即罢免，是台谏之言不足听也。大抵近辅枢衡，日与国论，得正人则天下之幸，用奸邪则非朝廷之福。伏望圣慈早赐罢旭枢府之命，以副众望。若以旭为正人，可任机要，谓臣之言不足听，即乞窜臣远方，以戒后之言者。臣更不敢趋朝及国子监等供职，谨归私家待罪，惟圣心裁察。

天下之本在于京师，而宸极之下必有材勇之士，居则拱扈威阵，出则番茂外国。分建三帅，以治其政。兹率故典，厥惟旧矣。今予有百千万数精锐熊虎之众，曾是强毅，有能为予训忠义之节，明法令之禁者，吾其用之。具官某有沈敏之才，通夫将略；有谨厚之行，达于予闻。擢领萃屯，翊侍轩陛，惟时蚤夜，罔违靖恭。迁两使留务之名，总万骑选锋之胜，车田符籍，尔则专之。噫！以严一众，其术匪难；服于众心，其道匪易。平直无颇，情乃上贡；廉明不挠，惠乃下究。委注惟重，钦哉惟承。

月日，具位臣光谨昧死再拜上疏皇帝陛下：臣闻《书》曰：「面稽天若」。《诗》曰：「文王陟降，在帝左右」。盖言王者为天之子，不敢不朝夕小心，祗畏其命，如在其上，如在其左右也。是故《洪范》九畴以五行为本。言王者当祗顺五行之性，内谨五事以治身，外修八政以治国，正五纪以承天序，折衷于皇极之道，登用三德之人，参合以龟筮之谋，察风雨寒燠之来，以省得失，知休咎，导迎五福，避远六极。此万世不易之道也。臣不胜狂愚，忘生触死，伏见陛下即位以来，灾异甚众。日有黑子，江淮之水或溢或涸。去夏霖雨涉秋不止，京畿东南十有馀州，庐舍沈于深渊，浮苴栖于木末。老弱流离，捐瘠道路，妻儿之价，贱于犬豕。许、颍之间，亲戚相食，积尸成丘。既而历冬无雪，煖气如春，草木早荣，继以黑风。今夏疠疫大作，弥没数千里，病者比屋，丧车交路。至秋幸而丰熟，百姓欣然，庶获苏息。未及收获而暴雨大至，一昼之间，川泽皆溢，沟渠逆流，原隰丘陵，悉为洪波。一苗半穗，荡无孑遗。都城之内，道路乘桴，城阙摧圮，官府仓廪，军垒民居，覆没殆尽，死于压溺者，不可胜纪。耆耋之人，皆言耳目所记，未尝睹闻。此乃旷古之极异，非常之大灾。陛下安得不侧身恐惧，思其所以致此之咎乎？臣性愚学浅，不足以窥测天意。窃以《书》曰：「天聪明自我民聪明，天明畏自我民明威」。又曰：「天视自我民视，天听自我民听」。然则灾异之来，不在于它，茍人心和悦，则天道无不顺矣。《诗》曰：「亹亹文王，令闻不已」。又曰：「如圭如璋，令闻令望」。古之圣王，未有不先其令名而能行其政于天下者也。臣伏见陛下践阼之初，上自宰辅，次及朝臣，下逮闾阎细民、士伍厮养，无不翕然同辞，称颂圣德，如出一口。皆云方今皇族奉朝谒者八百馀人，陛下仁孝聪明，为之首冠。知人疾苦，识其情伪，节俭爱物，刚果能断。既美先帝知人之明，又庆己身逢时之幸，涕泣共谈，悲喜相半。臣愚以为昔汉惠帝无子，而得文帝，仁俭谦恭，百姓富饶，几致刑措。昭帝无子，而得宣帝，勤惠明断，吏畏民乐，号称中兴。然则，国无嗣子，而旁亲入继，未必不为天意福祐社稷，而光启圣贤也。私心自幸，又甚于众人。俄而圣躬有疾，上下之人思杀身为牲，粉骨为药，庶祈早瘳，以观圣政。不意数月之后，道涂之议稍异于前。颇有谤言，不专称美。逮乎周岁之外，则颂者益寡，谤者益多。臣窃伏于阙门之外，日闻众论，不胜怅恨，痛心疾首，昼而忘食，夕而忘寝，为陛下深思其故，终不能明。意者陛下于举动循守之间，万一有所未思乎？敢以愚虑言之，盖有三焉。惟陛下宽其罪，使得毕其辞。窃以皇太后仁明之德，爰自先朝，布闻四方，加之保育圣躬，在于襁褓。陛下入承大统，不可谓全非皇太后之力。当陛下初得疾之时，外间传言皇太后于先帝梓宫之前为陛下叩头祈请，额为之伤。如此，岂可谓无慈爱之心于陛下哉！不幸为谗贼之人交相离间，遂使两宫之情介然有隙。就使皇太后有不慈于陛下，陛下为人之子，安可校量曲直，遂生忿恨，而于爱恭之心有所不备乎？传曰：「大德灭小怨」。先帝擢陛下于众人之中，自防禦使升为天子，唯以一后数公主属于陛下。而梓宫在殡，已失皇太后之欢心，长公主数人，皆屏居闲宫，希曾省见。臣请以小谕大，设有闾里之民，家有一妻数女，及有十亩之田、一金之产，老而无子，养同宗之子以为后。其人既没，其子得田产而有之，遂疏母弃妹，使之愁愤怨叹，则邻里乡党之人谓其子为何如人哉？以匹夫而为此行，犹见贬于乡里，况以天子之尊，为四海所瞻仰哉！此陛下所以失人心之始也。先帝天性宽仁，重违物意。晚年婴疾，厌倦万机，遂以天下之事悉委之两府。两府或见有所偏，或意有所私，取舍黜陟，未必皆当。又巧设倖门，进拔所爱，超资越级，欺罔众人，抑压孤寒，无所伸愬。及陛下即位，皆谓必能奋发乾刚，昭明君德，收取威福，复还王室，进贤退愚，赏善罚恶，使海内廓然，立见太平。而陛下益事谦逊，深自晦匿。凡百奏请，不肯与夺，动循旧例，不顾事情，谨于细务，忽于大体。知人之贤不能举，知人不肖不能去，知事之非不能改，知事之是不能从。大臣专权，甚于先朝，率意差除，无所顾忌，或非材而骤进，或有罪而见宽。此天下所以重失望也。臣闻《书》曰：「木从绳则正，后从谏则圣」。是以尧稽于众，舍己从人；舜好问而好察迩言；禹闻善言则拜；汤用人犹己，改过不吝。此四圣人者，岂其才智之不足哉？然犹孜孜汲汲下询愚贱之人者，盖以四海之广，万机之众，非一人所能独知，必资天下之耳目思虑，然后能曲尽其理也。陛下圣质虽美，亦当取法于尧舜禹汤。而即政以来，或意有所见，执之不移，如坚守严城，禦敌外寇，使群臣之言皆无自而入，殆非所以纳百川而成巨海也。孔子曰：「人之言曰，予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也。不几乎一言而丧邦乎」？是故明君之于听纳，无彼无我，无亲无疏，无先无后，唯其是而已矣。若重我所有而轻彼所陈，信其所亲而疑其所贱，主先入之言而拒后来之议，则虽有是者，亦不可得而见矣。夫人心之所好者，视丑以为美；所恶者，视善以为恶。茍能以平心察之，则是非易见矣。《书》曰：「有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道」。若必待合于圣意则悦而从之，不合则怒而弃之，臣恐谗谄日进，方正日疏，殆非所以增社稷之福也。又国家本置台谏之官为天子耳目，防大臣壅蔽，朝廷政事皆大臣相与裁定，然后施行，而台谏或以异议干之，陛下当自以圣意察其是非，可行则行，可止则止。今乃复付之大臣，彼安肯以己之所行为非，而以它人所言为是乎？此乃陛下所以独取拒谏之名，而大臣坐得专权之利者也。夫以君相之重何啻泰山，贱臣之轻何啻鸡卵，乃欲相与校其胜负，臣固知其不敌矣。是以四方怀忠之士愿效区区者，皆望风不进，结舌沮气，此天下所以又失望也。凡此三者，在列之臣皆知其不可，而上畏严诛，下避怨怒，莫敢以此极言闻于陛下，使海内愤郁之气积而不发，宜其有以感动天地之心矣。臣闻天意保佑王者，故为之下灾异以谴告之。若王者恐惧修省，则非徒免一时之害，又将有福禄随之。商之大戊、武丁，周之成、宣是也。若傲忽不顾，非徒为害于一时，又将有危亡之祸。汉之成、哀、桓、灵是也。今灾异之来，意者皇天亦将保佑陛下以成商周之美乎。臣愿陛下上稽天意，下顺人心，于此三者，皆留圣念，奉事皇太后愈加孝谨，务得驩心；诸长公主时加存抚，无令失所。总揽大柄，勿以假人，选用英俊，循名责实，赏功罚罪，舍小取大，刬塞弊倖，一新大政。延纳谠言，虚心从善，皆行之以至诚，非特为空言而已。夫至诚可以动金石，而况人乎！不诚不足以感匹夫，而况天乎！《诗》云：「无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹」。天虽至高，视听甚迩。人之所为，发于中心，则天已知之，固不待见其容貌，形于声音也。陛下果能尽诚于此，则圣德日新，令名四达。人心既悦，天道自和，百谷蕃昌，嘉瑞并至，蛮夷率服，福流子孙矣。臣自知不才，无补朝廷，然不敢遂自塞嘿，复有所陈。惟陛下裁察。臣光昧死再拜上疏。

臣伏以为国之道，防患于未然，远嫌于万一，所以安群情，止邪谋也。伏闻张茂实，本周王乳母子，尝养宫中，故往年市人以狂言动茂实，颇骇物听。近者韩绛又以谗说倾宰相，重摇人心。则是一茂实之身，远则为小人所指目，近则为群臣所疑惧，虽圣心坦然，于物无猜，恐未能家至户晓，使人人不惑也。假令茂实其心如丹，必无他肠，亦未能家至户晓，使人人不忧也。如此，则备宿卫、典兵马，适足以启天下之惑，动天下之忧，甚非重宗庙、安臣民、备万一之计。臣谓今日之宜，要令两善，莫若解茂实兵权，处以外郡。于茂实不失富贵，而朝廷得远嫌疑，此最策之善者也。昔王郎自称刘子舆，卢芳自号刘文伯，因疑饰伪，未必皆有犯上之心，但流言驱扇，群情眩惑使之然耳。臣忝近列，方当远出，心之所疑，不敢不极论。乞以臣言，密付执政商量。取进止。

敕：朕以季秋之良，荐至精于上帝；又以万国之欢心，以事于我文考。神明感通，物有匪召而至者，盖丛厥祥。朕既举大泽，以被于溥天之下，矧于虎臣，尝有夙夜之劳乎？往承其休，以敷我告廷之命。今差人往彼，赐卿加恩官告敕牒，到可祗受。

有敕：比者练吉商辰，报成世室。既洽神釐之茂，有怀邦翰之良。使茂驰华，诏函赉宠。往祗厥服，益励乃猷。

朕以仲冬吉巳，祗事丘畴，陟配三后，记秩百神。诸福之物，拥佑来格，均施之泽，宜自近始。具官某卓有材武，而经之以智略；审练事经，而济之以忠果。践历烦剧，周旋信遇。擢总勾陈之重，益修拱卫之严。自法辂之启行，汔泰坛之竣事，天营有谧，跸路无哗。顾是忠勤，用推庆赏，勋名功号，率躐等夷。益虔乃心，以永来誉。可。

朕惟仁宗皇帝为太子时，左右旧臣顾亡一人在者。惟汝父孜以才自显，在国有劳，寿考富贵，炜然独见于后。今复沦谢，兹朕所以慨叹之无已。故加赐其子若孙凡十人，遗泽之盛，殆与诸家异矣。然朕亦闻汝之兄弟忠谨有立，能守其业，则朕之兹授，又不为幸恩矣。可。

嘉祐八年十二月庚辰，集庆军节度使、检校司空、知曹州张公薨于郡之正寝，诏辍视朝一日，赐其家黄金百两，内司宾致奠，赠太尉，谥曰「勤惠」。明年二月甲申，葬于开封府祥符县邓公乡，从先中令之茔次。公讳孜，开封祥符人。曾祖赠太尉讳思谦，曾祖妣安定郡太夫人陈氏。祖赠太师讳守恩，祖妣永安郡太夫人元氏。考赠太师、中书令、兼尚书令、隋国公讳景宗，妣普宁郡太夫人蔡氏，沛国夫人朱氏。而公，沛国之子也。祥符四年，中令从真宗皇帝幸汾阴，奏补三班奉职，时年十四。繇奉职凡十有三迁，至宁远军节度使，人以其材选而不为速也。真宗尝召见而顾谓中令曰：「此儿异日必胜于尔」。选为太子春坊司祗候。太子即位，擢为供奉官、閤门祗候。天圣元年，以内殿崇班出为陈州兵马都监，塞坏堤以止水害，城庐得完，降玺书褒异之。改冀州兵马都监，转东染院副使、供备库使，加连州刺史、恩州团练使、定州、潞州驻泊兵马钤辖，徙知莫州，又知贝州，逾月如瀛州，兼高阳关驻泊兵马钤辖。屯兵有龙骑者，皆故盗剽猾，不畏法，长吏莫能制。有隔垣盗妇人一钗者，公即取斩之以徇，举军震慄，讫公之去，无敢有犯者。转运使张温之请罢贝、冀上关员寮骁捷银鞋钱，章下瀛州，公以为此界河司策先锋，北骑叩边，则此辈先登，不可绝其常赐，朝廷以为然。其后独奏罢保州云翼银鞋钱，而军怨不平，竟杀其官吏以乱。庆历二年，复知贝州，于是元昊反，西鄙用兵，契丹乘我之隙，遣使求关南地，且将入寇，乃用富丞相弼往使，而以公为副。契丹辞甚嫚，而公与富丞相合议，卒破其谋，复旧盟而还。初，丞相虽专使，亦不得见国书。行至关上，公方自贝州往，谓丞相曰：「万里将命，而使者不得见国书，则若何致辞？可发视之」。丞相曰：「公遂擅发国书耶」？公曰：「此公家事，何惧」？即合其玺封而取视之，果有可疑者。丞相复驰奏京师，易书而后行。契丹得书，由是有定议。超迁西上閤门使，公固辞，以无功不敢窃厚赏，仁宗许之。然终以公有劳，逾数月复授西上閤门使、知瀛州。六年，改单州团练使、勾当军头引见司。明年，除龙神卫四厢都指挥使、并代马步军副都总管。铁钱更法，民间失利，恶少辈相聚哗叫叩府，府阖门拒之，上下汹惧。左右曰：「事仓卒，以兵自随」。公笑曰：「是促其为乱耳」。索马领数卒往谕以祸福，即时散去。是日非公，并州几危。转侍卫亲军步军都虞候，迁济州防禦使、马军殿前都虞候，加持节桂州虔州观察使、侍卫副都指挥使。公为军严而不苛，视其劳逸而均使之，至有犯，立决而不可夺，吏士乐其平而畏法。虎翼兵阅习不中程，本部指挥使问状，倨立不肯置对。是夕，十馀辈大噪趋指挥使，将害之。公擒获，即断手斩于军中，然后以闻。朝廷称美，以为有将帅之风。迁昭信军节度观察留后、马军副都指挥使。自仁宗为太子时，已知公忠厚，可属以事。及奉诏走北庭，骤成奇功，抚民驭兵，所在称治，于是天子深倚重之。会狂人遮公马首，出妄言，事下有司讯系，实病心，證逮明白，而言事者用此污诋不已，公亦抗章，愿罢宿卫。言于上曰：「臣首尾出入，陛下尽知，而恶臣者以疑似中臣，臣不去则不解」。乃以宁远军节度、容州管内观察处置等使知潞州。及辞，仁宗谕之曰：「言者至欲杀卿，朕不疑卿，卿亦不当自疑也」。公俯伏流涕称谢。嘉祐二年，移知陈州。逾岁，知河中府。骑兵缺帅，朝廷以为莫如公者，复召为马军副都指挥使，加淮康军节度使。公五拜章恳辞，不得已就职。言者犹指前事，牵挛及宰相，天子为之斥言者。公惶恐，连请补外，天子顾不可留，加赐检校司空，知曹州。公再用，再以毁去，益为畏谨，至所赐公帑，不敢自名一钱。最被仁宗知遇，每与亲旧语及被逐时事，则漼然下泣曰：「主上实知我」。及闻仁宗崩，愈自感悼。岁中得疾，遂薨，享寿六十七。公本讳茂实，字济叔，避上藩邸名，乃更焉。为人乐易，气貌甚和，而忠劲有智略，它人所畏缩而不敢为者，公处之从容而可办，故其有所成就则卓然过绝于人。尤乐善士，往来门下者，皆有恩意。在陈州，南顿令忤转运使，势且得罪，公日一往，为请曰：「与其罪令，不若罪长吏」。竟得解，当世称为厚德长者。平生疏财，俸四十万，率以其半给亲旧，未尝藏蓄为后日计。尝曰：「异日但完一居，贮数千卷书以教子孙足矣」。及公之薨，如其言，仅得一宅而未完也。初娶赵氏，天水县君。继以王氏，太原郡君；刘氏，同安郡夫人。有子七人。承说，右侍禁、閤门祗候；承谊，供奉官，并早亡。承诂，侍禁閤门祗候。讽，内殿崇班。谕、谔，并供奉官。询，侍禁。皆恂恂谨厚，为公之良子弟。女十二人：长适内殿承制马用舟，次适供备库副使刘昌孙，并早亡；次适侍禁杜谏；次适殿直吴丞祐，早亡；次适莫州军事推官朝复；次早亡；次适安肃军判官吴覃；次适内殿崇班王正；次适殿直冯维举；二人未行。孙十九人：偃，侍禁；任，奉职；亿、佾，并殿直；侁，侍禁；偕、伉、倚、杰、仅、俭、佑、倜、仲、伸，并未仕；倩、修、偓，并早亡。女孙十三人：长适河中府司法参军钱正卿，次适殿直冯补之，并早亡；馀在室。公壮年居边，勇于立事，其所条奏，皆攻守形势兵战间事。予得其遗藁而读之，可喜也。及其被毁，书数十上，缴绕终不能自解，予读之，又为之感动，悲夫！铭曰：

呜呼张侯，有发维果。方其达时，孰不在我？绸缪东宫，匪颛旧恩。以材自售，耻于众奔。羌人跳踔，寇乘以哗。拱手而谈，折其机牙。破玺取书，世闻公勇。为国解斗，在公何恐？北道载开，涂者行歌。濡血淋甲，数功孰多？在昔提师，以威则克。如畜骄子，安能事敌？敢有狂呼，截颈挂门。诸军屏息，飞鸟不闻。天子所毗，爰持我师。谁敢妄言，以召群疑？再入复逐，自公有辞。公心如丹，天子识之。事为之已，犹或杀身。均德较义，况于君臣？公拜遗诏，伏首下涕。孤根易摇，胡为久世！大梁之西，邓公之野。刻石幽墟，以告来者。