敕：巡徼之设，各有地域，是宜夙夜不敢离次。尔等慢于所职，以自取戾，降秩一等，于法尚轻。祗服隆宽，其思勤恪。可。

当濒海之郡，惭共理之非才；依别乘之贤，得亲仁之为幸。伫瞻符采，倾听车音。恭惟通判学士深识达机，伟才绝俗。美由世济，学本家传。英辞夙振于金声，妙思潜窥于天巧。上林标秀，时论高推。方观展骥之初，难测追风之骏，岂久留于逸躅，行入践于要涂。顾惟微踪，尝忝先契。相持于艰难之际，何殊于骨肉之亲，况披云久切于素心，而蒙雾今资于馀润。未遑驰问，先辱贻书，发谦光而照人，敦夙谊以警俗。珍藏惟谨，感慰兼怀。

文以气为主，非天下之刚者莫能之。古今能文之士非不多，而能杰然自名于世者亡几，非文不足也，无刚气以主之也。孟子以浩然充塞天地之气，而发为七篇仁义之书，韩子以忠犯逆鳞、勇叱三军之气，而发为日光玉絜、表里六经之文。故孟子辟杨墨之功不在禹下，而韩子抵排异端、攘斥佛老之功又不在孟子下，皆气使之然也。若二子者，非天下之至刚者欤？国朝四叶，文章尤盛，欧阳文忠公、徂徕先生石守道、河南尹公师鲁、莆阳蔡公君谟，皆所谓杰然者。文忠之文，追配韩子，其刚气所激，尤见于《责高司谏书》。徂徕之气则见于《庆历圣德颂》，师鲁则见于《愿与范文正同贬》之书，君谟则见于《四贤一不肖诗》。呜呼！使四君子者生于吾夫子时，则必无未见刚之叹，而乃同出于吾仁祖治平醇厚之世，何其盛欤！夫以台谏之风采，朝士莫不畏其笔端，自侍从而下，奔走伺候其门者，纷然也。文正鄱阳之贬，余、尹、欧既与之同罪矣，蔡公乃于四贤相继黜谪之后，形于歌诗而斥为不肖，羞其见搢绅之面，而辱甚市朝之挞，则公之刚又可知也。某初见其诗于张唐英所撰《仁宗政要》，甚歆慕之。其后见公文集，乃没而不载，窃以为恨。乾道四年冬，得郡温陵，道出莆田，望公故居，裴回顾叹而不忍去。入境，访公遗迹，则首见所谓万安桥者，与大书深刻之记争雄，且深惜其有济川之才而不至于大用。登爱松堂、九日山，则又见公之诗与其真迹犹在，凛然有生意，如见其正颜色坐黄堂时也。盖公至和、嘉祐间尝两守是邦，至今泉人称太守之贤者必以公为首。求其遗文，则郡与学皆无之，可谓缺典矣。于是移书兴化守钟离君松、傅君自得，访于故家而得其善本。教授蒋君雍与公同邑而深慕其为人，手校正之，锓板于郡庠，得古律诗三百七十、奏议六十四、杂文五百八十四，而以《四贤一不肖诗》置诸卷首，与奏议之切直旧所不载者悉编之，比他集为最全，且属予序之。予曰：端明公文章，文忠公尝称其「清道粹美」，后虽有善文词好议论者，莫能改是评也，予复何云？然窃谓文以气为主，而公之诗文实出于气之刚。入则为謇谔之臣，出则为神明之政，无非是气之所寓。学之者宜先涵养吾胸中之浩然，则发而为文章事业，庶几无愧于公云。五年十月，永嘉王某叙。

予幼学为诗，尝从先生长者质问为诗之利病。或告之曰：诗当博当专，能专能博，未有不造其妙者也。韩退之言张旭善草书，不治他技，喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨慕思，酣醉无聊，有动于心，必于草书发之，故其书变动犹鬼神，不可端倪。谓诗为当专者之论如此。夫诗之为用，所以摹状四时之造化，陶写平生喜怒哀乐之性灵。前辈言凡天下之书，虽山经地志，花谱药录，小说细碎，当无所不观。古今之诗虽岩栖谷隐，漏篇缺句，当无所不讲。谓诗为当博者之论又如此。予深然其言。曩时为高沄者作送行序，私窃识焉，曲折累数千百字，其说甚备。独恨后学之士或能专而不能博，或能博而不能专，而予于斯二者皆不能致力焉。若今泉州太守、前兵部郎中翠岩叶侯嗣忠，其可谓兼之者乎！予尝得见侯所谓《海录》者凡十数大册，皆亲书蝇头细字惟谨，盖亡虑十馀万事，大抵皆诗材也。侯因自言：游宦四十馀年，未尝一日不作诗，食以饴口，怠以为枕，无非此书之力为多。其博与专乃如此，以是其诗老而益工。如《题琴泉轩》云「不是妙音生妙指，只缘流水似流泉」；《无名木》云「人休清樾摩挲认，鸟泊高枝睥睨看」。置于唐人诗集中，殆不能辨。至其《和钱起江行百诗》，用事精当，寓意清高，与起诗甚类，士大夫间多传录之。故吏部员外郎朱侯乔年与予雅游厚善，乔年有能诗声，议论高甚，少许可，顾常喜称侯诗。暨侯来守泉南，而予实客寓此郡，声闻豫熟，既见欢如平生。虽月率不过一二还往，然见辄论诗，无它谈。凡一岁间，相与更酬迭唱，甚乐。间一日，侯诵所作《郡舍罗汉堂》诗示予，其断章言「几多雁鹜行间吏，衙退频来礼释迦」。予曰：「韦苏州诗云：『今朝郡斋闲，欲问楞伽字』。某每读至此，未尝不废卷太息，想像应物之风流酝藉，而有以知苏台当时之无事也。泉为剧郡，侯能镇之以静而不扰，使吏辈优游如此，抑亦可以见大府办治而侯之风度矣」。侯忻然以予为会心之友。未几，予来佐临漳郡事，侯送之以诗，有「戍兵数有流星递，元白诗筒幸寄将」之句，予益知侯专于诗，未尝顷刻忘也。虽然，使侯平昔不能博极群书，撮其机要，广录而储用之，虽能专如此，吾恐发而为诗，事不足以副才，枯而不腴，华而不实，未必能如是之工也。然则所谓《海录》者，其可谓之小补云乎哉！侯既自序此书，登载门类卷帙之目详矣，又以书谒予文，乃为具道少时所以闻于先生长者之说及属者与侯酬唱论议之益，著于篇之首。夫《春秋》美君子乐道人之善，况于会心之知乎？此则予之意也，览观者其自知之。绍兴十有九年冬十一月十九日，河阳傅自得安道叙。

文章之工拙系乎人，时命之通塞存乎天，天人之适相合也为甚难。是以古今负文章之名者，未必得贵仕；而都公卿之位者，又未必以文章显也。故吏部员外郎韦斋先生朱公，建炎、绍兴间诗声满天下，一时名公钜卿交口称荐，词人墨客传写讽诵如不及。予少时学诗，尝以作诗之要叩公，公不以辈晚遇我，而许从游。间宿于闽部宪台从事官舍之东轩，夜对榻语，蝉联不休，比晨起则积雨初霁，西风凄然。公因为予举简斋「开门知有雨，老树半身湿」及韦苏州「诸生时列坐，共爱风满林」之句。且言：古之诗人贵冲口直致，盖与彭泽「采菊东篱下，悠然见南山」同一关棙。三人者出处穷达虽不同，诵此诗则可见其人之萧散清远，此殆太史公所谓难与俗人言者。予时心开神会，自是始知为诗之趣。别去未几而公下世，予既为诗以哭公，因求其遗编伏而读之，爱其诗高远而幽洁，其文温婉而典裁，至表疏书奏又皆中于理而切事情。乃喟然叹曰：公之于诗文可谓至矣！今世能言之士非不多也，然浅则及俚，华则少寔。是无他，徒从事于末而不知其本之过也。公幼小喜读书缀文，冠而擢第，未尝一日舍笔砚。年二十七八，闻河南二程先生之遗论皆先贤未发之奥，始捐旧习，朝夕从事于其间。既久，而所得益深，故发于诗文，自然臻此，非有意于求其工也。使其得通显于朝廷，施诸润色而见于事业，必有大过绝人者。不幸位不媲德，虽两入东观，三为尚书郎，卒不得以其所长发纾，又不得年而殁，天人之难合也如此，可不太息也哉！虽然，人定亦能胜天，故公之嗣子今南康太守熹能绍公之训，早践世科而益笃志于伊洛之学，安贫守道深山穷谷之中者三十馀年。明天子用宠嘉之，即其家拜二千石，君恳辞不获命，强起视郡事。逾年而政成讼简，一旦走介二千里，书抵予曰：「熹先人遗文，江西遂将刊行，而未有序引冠篇首。先友尽矣，不孤之惠，诚有望于门下，敢以为请」。予览书悚然，追思东轩之集，恍如隔世，而绪言历历犹在。公墓之木既拱，而予苍颜白发，摧然其亦老矣。怆岁月之不留，懔馀年其无几，为之感慨不寐者通夕。而病惫废书，笔力衰退，文不逮意。独念自少至老，游南康父子间为最久，相知为最深，得其父子之贤为悉，故不敢以不能为辞。若夫公之诗文，自足以行后而传远，岂待区区之鄙言？顾予蚤岁承诲，迨老无所成，乃得挂名集端，以托不朽，其愧且幸为何如哉！公名松，字乔年，韦斋盖自号云。淳熙七年夏四月既望，河阳傅自得序（《韦斋集》卷首，影印文渊阁四库全书本。又见《清源文献》卷一○，《方舆胜览》卷一六，《皕宋楼志》卷八一。）。

右，臣伏睹具官傅自得，元祐曾任中书傅尧俞之后，靖康首立死节傅察之子，敏于文词，通于政事，久历郡守监司，备著风力。曾为吏部郎官，熟知铨选。臣实不如，举以自代。

翟安道与落环卫官，特转修武郎，除步军都虞候。

臣伏准圣旨，付下翟安道缴进应管人数文字一件，谨已祗领。其前日多差白直等人数，昨因阎世雄初赴襄阳，曾恭禀睿训，令裁减冗占。后来世雄奏到减下一二千人，今欲候奏事日别具进呈。乞明指不虚破之数，遍谕主帅，使之自行裁减闻奏，庶几曲尽事理。伏乞睿照。

鹢退飞者六，正倦抟风；龟左顾者三，屡勤刻印。戴上恩之弥厚，省愚分以何安？属困负薪，未遑削牍。乃屈乘轺之重，先贻执讯之书。大贶逆施，感悰中积。恭惟某官家声赫奕，天韵高明。文华足以穆皇猷，智略足以参国论。问津锦帐，将久拜于琐闱；迁辙绣衣，聊昼行于闽部。公既知人之情伪，人亦稔公之声猷。谅无刺举之劳，坐奏澄清之最。遂班迩列，益告远猷。某久矣倾风，行焉受察。居闲从仕，一生自笑于苦心；多病非才，二事恐烦于并案。依归之至，敷述奚殚？

某连辱书翰，不胜感慰。山阳重地，刘超名将，都统又再三丁宁，必能尽力军务。最是间探欲明，苟有所闻，切幸垂谕。令似升差，缘奏状未曾降下，不敢先言。又近日台章方论将佐事，势须少待。崔统领深知其熟于淮上形势，偶诏三衙荐夔路钤辖，而步帅谓堪此任，故烦一行。张世英是武举出身，上欲激劝来者，姑再令从军。前已用都统奏而罢之，今岂有用之之理？不必过虑也。

绍兴辛巳三月，予任秘书省正字，被差充公试、补试、类试考校官。时仁和县丞冯颀子长来主管试院诸司，开院与之款，伟岸而文，自言系出文懿公，甚奇之。蜀人刘韶美侍郎负才择交，亦称之不容口。后二十馀年，君为朝散郎、京西安抚司参议官，出所著书三卷，名曰《自得》，上论经旨十六事，中为史评二十二，下则诗话四十六，其推明圣贤之意，考订古今之说，往往出人意表。今诗匠杨廷秀待制尝序君诗，谓「清丽入江西，深长几唐人」，则学问文章从可知矣。年八十而终。庆元庚申春，其子从政郎有年自循州理掾奉母还严陵，过予话旧，感叹不已，书此以遗之。庆元庚申闰二月丁巳。

祖宗时择儒学为馆职，自馆职择侍从，由侍从择辅相。所谓儒学者，明仁义礼乐，通古今治乱，其议论可与谋虑大事，决疑定策，文章特一事耳。治平中，欧阳文忠公在政府奏疏如此。寻命宰执各荐士，其效见于元祐之际。高宗方内修外攘，首置秘书省以储人才。他有司治事日不暇给，独馆职涵养从容，要路阙必由此选，国朝盛举乃复见之。新安朱公盖其一也。公讳松，字乔年，世家婺源。曾祖振，妣汪氏。祖绚，妣江氏。父森，常曰：「吾家五世积德业儒，当有显者」。后赠承事郎；妣孺人程氏。公生于绍圣四年，儿时出语惊人。未冠力学，繇郡庠贡京师，文体清新，耻于蹈袭。政和八年上舍登第，以迪功郎调建州政和尉。丁父忧。服除，再调南剑州尤溪尉，监泉州石井镇。诗名闻四方，他文浑涵流转，惟意所适。然谓于道为远，益取经子史传，考其兴衰治乱，欲应时合变，见之事业。又因师友浦城萧顗子庄、剑浦罗从彦仲素而得龟山杨文靖公河洛学问之要，拳拳服膺，每疑性急害道，取佩韦之说名斋自警。在尤溪闻靖康北狩，大恸几绝，自是奔走卑冗，假禄养亲，无仕进意。绍兴初，监察御史胡世将抚谕入闽，公袖书告之曰：「今不自荆襄赴兴元，结夏人控引五路，东向争中原，则当幸金陵，固守荆淮，奈何局促一方，徒费日月，竟将何为」？世将奇其才，归荐于朝。会前执政谢公克家守泉南，亦露章荐公学问不宜滞管库，遂召试馆职。策问中兴难易，公乞顺人心，任贤才，正纲纪，累数千言，辨论精博。高宗嘉赏，除秘书省正字。四年二月，循左从政郎。赵忠简公以元枢都督诸路军马，约公入幕，公以亲疾辞。寻丁母忧。七年服阕，上已进都金陵。九月再召对，公劝上抗志高明，垂情延访，求经远持久计，遂言：「中兴之君惟光武身济大业，可以为法。元帝、肃宗志趣卑近，宜以为戒」。上明日对辅臣称善，且谓光武无可议，肃宗虽优于元帝，然亏人子之行，于其终为可恨也。特改左宣教郎，除校书郎。是时，吕祉代刘光世统军淮西，郦琼拥众叛去，朝论欲敛两淮戍兵卫行都。公率同列疏言不可，会虏亦疑刘豫将叛兵不可制，执而废之。当路不能乘机会，乃亟还临安。八年三月，迁著作郎。御史中丞常同荐公可任大事，四月复赐对，公言：「国论不过两端，进取者失之疏，玩愒者失之媮，惟自治观衅为上策。愿陛下并进忠贤，修明纪律，革姑息，振国势，虏不足平也」。上悦，擢尚书度支员外郎，兼史馆校勘。刊修蔡卞所改《哲宗实录》，公用力为多。历司勋及吏部员外郎，史职如故。《实录》成，迁左奉议郎，磨勘转承议郎。赵忠简公罢相，秦忠献公当国，决意讲和。公与史官胡珵、凌景夏、常明、范如圭合奏：「陛下以梓宫母兄天属未归，不惮屈己和戎，曾不思项羽置太公俎上邀高祖，高祖知其诈，日夜思所以蹙羽者，彼兵疲势穷，太公自归。此今日龟鉴也」。秦方恶公异议，参知政事李庄简公又力援公。属虏使再至，许归河南地，公请用汉制，命廷臣杂议。又言二三大将握重兵，将有尾大之患，请复武举储将帅，选骁勇补周卫，择守帅壮藩维，兴太学、明人伦以倡节义。规模大率类此。秦滋不乐，讽言者论公怀异自贤，出知饶州，十年春也。未上，请主管台州崇道观。和议俄变，秦苍黄不知所措，有郎官代作自解之奏曰：「伊尹告成汤：『德无常师，主善为师』。臣前赞议和，今请伐虏，是皆主善为师。如其不济，则陈力就列，不能者止，当遵孔孟之训」。秦大喜，擢郎官为右史，而不暇问所引皆误也。是时秘书省寓法慧寺，或大书于门云：「周任为孔圣，太甲作成汤」。秦大怒，疑出于馆职，相继汰去，而引用其党，公遂不可出矣。祠满再任，命下而卒，十三年三月辛亥也，享年四十有七。公性孝友，于朋友重然诺，不以死生穷达易其志。诱进后学，扬人之善，凡邪佞猥琐鄙而远之。后一甲子秦薨，异时名士抑遏窜逐者悉起为大官，独公无年不及，识者惜之。其将终也，手书与所善胡宪原仲、刘勉之致中、刘子翚彦冲，属其子熹使往受业，其后遂以奥学高文推重当世。今上闻其名，以待制侍讲禁中，累赠公通议大夫。初，公卒之明年，葬建宁府崇安县五夫里西𡼪山，势颇卑下，乃卜庆元某年某月某日迁葬武夷乡上梅里寂历山中峰僧舍之北。公尝赋诗，有「乡关落日苍茫外，尊酒寒花寂历中」之句，兹其谶乎！待制以某先太师与公为同年进士，故来请铭。公娶同郡祝氏，处士确之女，赠硕人。事姑孝谨，待内外姻亲和顺，得其欢心，后公二十七年卒，别葬建阳县崇泰里后山铺东寒泉坞。一男，熹也。女嫁浏阳丞刘子翔，早世。孙男三：长塾，已亡；次壄，将仕郎；次在，承务郎。女三人，修职郎刘学古、迪功郎黄干、进士范元裕其婿也。曾孙男五人：钜、钧、鉴、铎、铚。女九人：长适文林郎赵师夏，馀未行。公平生所为文有《韦斋集》十二卷行于世，外集十卷藏于家。吏部侍郎徐度自言少多与前辈游，迨识公及张戒定夫，始得为文之法，欲为公集序，未及成，而文士傅自得实为之，谓公诗「高洁幽远」，其文「温婉典裁」，非溢美也。公母弟槔亦负轶才，不肯俯仰于世，有诗数十篇，高远近道，号《玉澜集》云。铭曰：

信道惟人，穷理以书。合而一之，乃曰通儒。表表朱公，迈往于初。师友渊源，名实允孚。兰台史观，卿才是储。有昌其言，有宏厥模。人虽我抑，岂无后图？高皇更化，群贤毕趋。公则逝矣，赍志弗纾。幸哉有子，播穫菑畲。追爵黄散，肇营新墟。揭以铭章，永镇龟趺。