尚书左仆射沈该天资疏庸，人品凡下。自居政地，首尾数年，曾无建明，以裨国论，惟知冒宠。黩货无厌，请托公行，贿赂坌至，纵令子弟凌轹州县，起造第宅，搔扰公私。贪鄙之迹，不可毛举。上孤陛下之恩，下失四海之望。乞赐罢黜，别寘典宪。

臣闻天人相与之际，不啻影响之速。所以弥纶辅相之者，职在宰相。人君揆燮调之当否，而拜罢升黜之政行焉，则天道何远之有？谨按沈该，垄断之夫，不学无术，占籍吴兴，其门如市，百姓目之为湖州市。恶结不解，其咎动天。去岁水涝为沴，咸曰系该之由。汉法，阴阳不和则册免，簠簋不饬则请罪。今该之罢，兼是二者，反以大观文宠其行，是赏奸也。奸而赏之，虽尧、舜不能为治。又况迩者暑雨频仍，几于害稼。天恩俯从臣等所请，不能终日，云阴解駮，阳光腾耀。天人之际如此，百姓之心如彼。欲望将该落职奉祠，以顺天人之意。

臣谨按宰相沈该，顷在蜀部，买贱卖贵，舟车络绎，不舍昼夜。蜀人不以官名之，但曰沈本，盖方言以商贾为本也。其在相位，又暗大体，如以二子改合入官为请，尝被缴驳。其兄调，身为帅臣，捕获小寇，而该张大其事，遽除次对，又进阶官。此类繁多，不敢悉数。大抵轻爵禄以市私恩，布亲故以责酬赂。耄将及之，不知戒得，衰病日加，不省国事。欲望宣降累章，将该罢黜，以为大臣簠簋不饬，背公营私者之戒。

臣等屡拜章疏，论列沈该。虽蒙圣断罢相，然苟不削夺职名，降出章疏，则四方万里何以知其罢黜之由？

省表具悉。天心垂警，盖出至仁；星变腾辉，兹为大异。既震惊而增惕，乃抑损以从宜，避殿出珍，惧灾自贬。已兆廓清之应，曾未及于浃旬；永惟兢惧之深，敢遽忘于责己。今光芒虽减，星体尚在，朕方侧身省愆，以冀消伏，忽披奏牍，请复常仪。式谅恳诚，然非朕志。所请宜不允。

省表具悉。垂象示人，式表布新之意；引愆修德，敢忘念往之图。永怀恐惧之深，冀达精诚之感。侧身避殿，菲食去珍。乃曲荷于监临，遂潜消于氛祲。然星芒虽隐，元象犹著，晨夕惕厉，深俟退伏。封章荐上，殊悉忠勤，尚不遑宁，难从恳请。所请宜不允。

省表具悉。天道无私，方垂于仁爱；星文示变，初耀于光芒。惟谴告之甚明，宜战兢而增惧。赖善祥之来应，致大异之顿消。卿等屡进封章，兼陈旧典，愿正位于当宁，且备举于常珍。深谅乃诚，勉从所请。更期协济，益懋交修。所请宜允。

敕沈该：省所劄子奏辞免新除左正议大夫、守尚书左仆射、同中书门下平章事、进封归安郡开国侯、加食邑食实封恩命事，具悉。宣王复古，资维翰之甫、申；汉帝厉精，赖有声之邴、魏。从昔致治，莫先得人。朕选用群才，新美庶政，思与同心之硕辅，共图不世之极功。眷惟耆英，宜辅台德，爰延登于揆路，俾翊亮于繁机。既即广庭，丕扬涣号，理难谦逊，义在克承。其体训言，勿稽成命。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

敕沈该：省所劄子奏辞免监修国史、兼提举玉牒所恩命事，具悉。朕载累朝之伟绩，为不刊之书，莫重于国史；溯仙源之流庆，示无疆之休，备存乎玉牒。设局虽异，纂修则同。卿道觉民先，智周事表，学足以贯古今之变，识足以断疑信之传。宏纲正赖于总提，寮吏得资于禀订。矧惟旧典，本属宰司，兹以命卿，于理为允。露章恳避，岂朕所期。往其钦承，用副至意。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

省表具悉。卿性资夷粹，业履刚方，识深造于几微，德备全于博硕。古训是式，发为华国之文；直道而行，夙蕴正邦之术。自延登于揆路，益钦亮于天工。兹缘事实之成书，爰举礼仪之缛典。欲重总提之任，乃资辅弼之臣。惟时展事之功，副朕奉亲之意。肆加宠授，用示褒嘉。兹览奏章，欲辞新渥；已扬显册，难遂冲怀。所请宜不允。

省表具悉。朕荷天明命，垂监孝诚。顷蒙騩驾之还，获奉东朝之养，乃纂修于事实，以昭示于无穷。大典既成，盛仪斯举。卿以辅弼，实领总提之任，典章严饬，视听增辉。既深副于朕心，宜务隆于恩数，载加显册，用表眷怀。兹览逊章，欲祈恳避，非予所望，其勿重陈。所请宜不允，仍断来章。

敕沈该：省所劄子奏再辞免除左宣奉大夫、进封吴兴郡开国公、加食邑食实封恩命事，具悉。惟天下之事，体既重则礼必盛，礼既盛则赏必隆。惟其称尔，岂可以论其常哉！朕恭惟母慈，言还长乐，正东朝之尊，致天下之养，温凊定省，得尽欢心，惟其事实，所当纂修。既克成书，是为盛典。钦奉之意，务极尊崇，提领缛仪，必资硕辅。所以增重事体，光昭大庆。宜推恩渥，以示褒嘉。乃深执谦恭，再三恳免，殊非所望，未协朕心。其亟钦承，勿复固避。所请宜不允，不得更有陈请。故兹诏示，想宜知悉。

敕沈该：省所劄子奏辞免除左宣奉大夫、进封吴兴郡开国公、加食邑食实封恩命事，具悉。朕以母后回銮，慈宁致养，兹为大庆，得尽孝心。惟事实之丕昭，宜简编之具载。肆颁诏旨，编辑不遗。既克成书，爰钦承奉，乃涓吉旦，肇举盛仪。以卿望实俱崇，时为元宰，凡兹施措，正藉总提，典礼之行，咸得其叙，乃推异数，用示殊恩。胡为抗章，祈寝成命。已孚廷号，义岂容辞？亟其钦承，以膺茂渥。所请宜不允。故兹诏示，想宜知悉。

高穹垂佑，良月届时，是生名世之贤，翊赞迓衡之治。告后罄谋猷之益，调元收燮理之功。台象增辉，岩瞻愈峻。令日适逢于诞庆，殊恩宜厚于匪颁。祗服眷怀，永绥寿祉。今赐卿生日羊酒米面等具如别录，至可领也。故兹诏示，想宜知悉。

有敕：卿以宏才深识，参预政机，兹特锡涣章，进当鼎铉。往其钦受，毋复来辞。

有敕：卿等调元硕辅，命世宏才。兹提领于盛仪，以光昭于大典，肆推异数，用示涣恩。今赐卿告，想宜知悉。

有敕：卿位居元宰，望重宗臣。兹举盛仪，允资使范，肆加褒典，用示殊私。

有敕：卿克就成书，允为大典，爰推异数，式表荣恩。宜体至怀，钦承隆数。

考绩于三载之间，固先最课；设官于六品之首，乃有定员。惟吾侍从之臣，靡限拘挛之法。具官某学术淹贯，吏能优长。擢从天府之浩繁，进贰春卿之清近。自服禁涂之列，就稽铨部之文，庸陟美阶，讵縻彝式。适被使华之遣，会兹宠数之颁。勉迪厥猷，往钦予命。

臣闻人主褒功赏善，不及于邪佞；人臣持说论事，戒在于反覆。臣伏见新除起居郎施庭臣，比缘抗章陈事，陛下初自监察御史超迁南榻，物情大骇。立朝有识之士，闻其姓名者，皆掩鼻唾之。臣以备员殿中，欲论数其短，迹实有嫌，兼是时国事计议未决，不欲紊渎天听，故噤默而不敢吐。今和议以定，群听咸孚，而庭臣又别有差除，臣固不得不言矣。和议国之大事，所见异同，计谋相抵，皆不害其为正。今庭臣之得罪于公论者，为其反覆也。庭臣初语人曰：「吾持讲和之论，独与句龙如渊同」。且如渊之论使事，陛下所知也。其说大率欲得和议不至于败，天子不至于屈就，从违两者之间，平允成之。此如渊之论也，亦台谏之论也，亦朝廷侍从、百执事之论也。故陛下采而用之，卒以有济。若庭臣之论，其告陛下者不可得而知也，其语人者则不复更存纲纪，不须更有商议，必令兵民投降，天子屈体而已，是安得与如渊等议论为同乎？然其初则宣言与如渊同者，盖幸台谏之说胜，则彼未为异故也。今来忽自立说，则无所不至，指金人为中原汤、武。呜呼！不知指谁为桀、纣耶？以至诋诮上下，咸蒙缪称，慨然有自任天下之意，何其欲重误苍生欤！徒以虏书未入，人情忧惑，又妄意陛下厌群言之交进，虑和议之或失，故持傅会之说于危疑急迫之际，试一尝之，有如投合。则市道之态，不过欲与沈该辈猎取陛下之官职而已。供职之后，自知不为公论所容，先探问词头美恶，对客议论，又辄变改。巧情黠状，日益以甚。夫和议之不可失，虽三尺童子知之。陛下受和之初，所进用之人，宜得端详静审、有谋虑之士，为国家外修和好，内为自立之计，然后天下不至于疑，他日施为，必皆听命。今若所用如此，则鲜廉寡耻者渐以累集，邪佞小人皆怀谄顺之心，宁不使天下反以和议为疑乎？陛下收拾俊彦，图济艰难，其布在朝廷者，亦须外允公议。今使庭臣入侍殿陛，瞻望清光，出则士大夫恶之，道路指之，重为朝廷之羞矣。伏望圣断，罢黜庭臣，以快舆论。臣不胜区区之心。