儒生文士或不足于事业，名卿大夫于文辞又不屑为，自西汉以来，二者已难兼矣。班固作《儒林传》，记二十七人。丁宽以《易》名家，为说至三万言，及景帝时乃为梁王将兵拒吴、楚，号丁将军，与韩安国等俱有功，固遂推为儒林之冠。复于京房、高相传中一再称将军而不名，以示别异，盖有深意存焉。故参知政事襄阳王公讳之望，字瞻叔，生于羊、杜成功之地，慕其为人，博学能文，知略辐凑。绍兴八年试南宫，蜀士孙道夫奇其文，力白知举，请寘魁选，位卑不见听，然亦名在第八。十三年，行都太学成，高选学官，明年以公为录，即兼博士。坐阅五年，每值谈经，同僚往往避席。四方英俊争求指授，作成为多，其杰然如王詹事十朋皆是也。便乡求守荆门，遂持节入蜀。遍历外台，以王官总军赋。适金虏渝平，王师十万攻取郡县，保守关隘，累日不解甲。公与将帅议论往复，费金谷钜万计，而储衍素备，蜀民不知也。孝宗即位，公出使九年矣，官至太府卿，而难其代，诏侍从台谏集议，于是特增置户部侍郎升堂，谕使留公于蜀。某忝御史，实发此议。明年始还朝，仍以版曹参赞都督府。初见上，奏疏二千馀言，极论人主治兵与臣下不同，当如舜、禹、汉、唐及祖宗所以奉承天意者，援据经史，开陈时事。上大喜，有大用意。旋自铨曹直翰苑，易谏大夫，宣谕淮西，指画边防，讲明军政。上益注意，即拜参贰，兼行右府。时和战未决，众论不齐，仅三月，除职奉祠而去。眷倚殊未靳也，起典帅藩，超进资政殿大学士，而公病不能兴矣。其季子铅通敏好学，念公遗文刻于蜀者讹舛特甚，手加编校，定为《汉滨集》六十卷，谓某之先大父与公先正为同年进士，以序见属。惟公学根于经，故有渊源；文适于用，故无枝叶。奏劄甚多，皆可行之言；内制虽少，得坦明之体。酷嗜吟咏，词赡而理到。尝游大峨，赋长韵，与客赓和至六七篇，下语如珠之走盘，用韵如射之破的。其他著述大率近是。世论文章事业，公实兼之，岂与夫一偏一曲之士校短量长而已？惜乎！时虽逢而未能尽其才，位虽高而不能久其任。后之人读公之文，尚可以想见其为人，而秉笔太史氏者，亦或有考于斯焉。庆元六年四月日序。

南人喜鹊而恶乌，北人喜乌而恶鹊。好恶之不同有若是，故南北更相笑而无有订焉。走寔南人，以北人好恶为正，作《信乌赋》以辨，或庶几乎不党也。其辞曰：

有不有翁言与世违，行与众忤，动作云为，惟背时是主。恒笑遨乎江吴，经乎罔直之野。爰有雅乌上主人之屋者，主人瞠若而唾之，曰：「吉吉利利，善人其逢，恶人余避」！次有乾鹊噪于其庭，主人持饭一盂，一瓯羹，嘻嘻喣喣，咒祝前行，奠诸地而饲之曰：「而以喜来，将无后时于余」。妇子等之接之。不有翁错而顾，跃而惊，进揖主人，请问其情。主人曰：「夫子不是闻乎：夫鸟乌之性，人灾其幸。来集嘂呼，盖非吉徵。顷刻不踰，厥有非常之应。鹊也无然，休祥喜传。惟吉惟庆，羌来告言。应乎弗应，行人至，惟古说焉。夫子曾不是闻乎」！不有翁哑然笑曰：「异乎吾所闻。君子为善不求福，去恶以远祸，福之至也固当然，其得祸也非子过。于此而无乎戚戚，何喜鹊而于乌乎迁怒？就子之说言之，则鹊是而乌非。福祸之来固自己，曾何咎于无知。然以灾惧我者忠臣之事，陈嘉瑞者謏人之辞。惧灾过可得而改，吉庆之在我者，去我将安之？不告于余固毋损，告何贵于先时？又况是非无可必，夫何一喜而一悲」？主人邈然不悦，曰：「然则夫子喜乌而恶鹊与，此北人之常也。风土有不同，好恶随以异，物不齐者物之情，若之何槩之一致」？不有翁曰：「否，否。物情有是，知之为贵。子自非知我者，虽吾言无不既。君子惟是之从，何容心之有贰？北人之好恶尔，虽圣人犹无得而弃。余小人也，于何敢废」！主人曰：「乌亦有异于禽乎？何夫子爱之之深邪？鹊微可尚，足契君子之心邪？将鹊声郑卫，乌为正始之音邪」？不有翁曰：「否，否。子无多言，试静听吾为若言。乌之为乌，格而邪说反之正。夫乌之为鸟也，体旻天之正色，禀阳精之至德。悬象乎日中，而光被乎四表。乌呼之声，有取于圣人而垂世立则。禽之性愚，可禽取诸？爰名曰禽，乌乎则殊。察夫人之色异，举喑呜而疾去。罻罗谩张于郊薮，续长讵发于庭除。何施何设，以保其躯。其知如斯为善：惟乐太守贤，则巢于听事；荆蛮遁，则上其军幕；假神灵，则飞而接丸；应循吏，则肉焉下攫。至若人之急难，父兄遐弃，良、平无所施其知，仪、秦无所张其喙。于以夜啼，所以释临川之惧；于以白头，所以出燕丹之质。在人则难，乌行以易。又若昭宗西奔，唐鹿东走，梁王兴迁鼎之旅，冢宰发讴吟之口，相也则然，于乌何有！扈从乘舆，以巡岐守。朝夕名闻于汉府，成此随銮之操守。凡此数端，乌之伟节。琐琐细微，无烦竞列。粤有大致加大焉，请更为吾子详说。乌性惟仁，生知爱亲。念掬育之施大，反本誓以终身。无论寒暑，反哺劬勤。永锡尔类，不于其身。栖冠见曾子之孝，块衔成李母之坟，伤口以鼓闻远迩，舒翼以助哀昔人。将以愧不良之子，参乎用匹于先民。夫乌反哺归飞，性天常也。辟色知几，知识长也。出类亲仁，物之良也。解难从君，禽之祥也。乌之有是四德也，而将之以见事之明，执德之刚，子不是贵，而区区较鹊于利害之场哉！夫鹊虽有辟岁知风之技，而患不免于夺巢探卵，又足于乌方驾而比量哉」！于是主人豁然若悟，轩然而步，咽津彻食，还其故处（《浪语集》卷二。又见《历代赋汇》卷一二九。）。

笑遨乎江吴：四库本作「笑傲乎江湖」。

乾道五年己丑十月九日辛卯邸报，仲舅侍郎充贺正使，曾总管觌副之。

十日壬辰，蔡兴以仲舅书来，辟充书状官，二亲许一行。是日游南园，微雨。

十一日癸巳，雨，俶装。

十二日甲午，阴。

十三日乙未，雨。

十四日丙申，雨。李器之以凤栖梧饯行。

十五日丁酉，雨。周仁甫约同登途。

十六日戊戌，晚晴。仁甫酌别于少微阁，醉中唱和。

十七日己亥，晴。

十八日庚子，晴。饭后别二亲，径出城。张子质一见于驿亭。仲兄、器之、元声、弟淳相送至寿宁寺。仁甫继至。饮罢，东行，宿岩泉夏家店，去城十五里。

十九日辛丑，晴。行二十里，饭午顿驿。行二十五里，宿荆山上方。

二十日壬寅，晴。早登小楼眺望。行十里，饭蒋家店。过缙云县，少候仁甫，即行。道经放生潭，山水秀发，策杖纵观。闻有赵侯庙，乡人敬之。石有如杖如履如瓮如舟者，皆以侯名。双头岩、白岩、乌岩皆奇伟。白岩峭立临溪，松竹秀润。乌岩下有石室，端植如门。渡溪，入仙都玉虚宫路。回顾南岸，石笋森列，有亭翼然。仆夫曰：「此初旸谷也」。中有石鼓，扣之有声。以既济，不复往。路转山回，已见独峰。大松夹立，清溪映带。眇视林间，有巨石屹据如雪。且行且观，遇道童，问石之名，云有洞名「忘归」。既惩初旸之失，遂回登焉。洞中可容数十人，四旁嵌空，如出镌斲。旁有小洞，又一石横陈如台。松风清微，俯和湍濑，是真使人忘归也。下行里许，益近独峰。峰之上相传有鼎湖，尝有巨莲叶因风而下。石壁隐隐有车辙，世言黄帝由此飞升。塘曰「黄履」，言遗履之地。地曰「静乐」，言钧天至此而不闻。峰后大山如屏，奇石崷崒，始望之，高列峰外，自谓倘登其上，必可俯瞰鼎湖。下有锐石，仅如一笋，及即之，后山靡迤而退听，石笋亦不可跂及。而此峰独上摩穹汉，巍然削立，无阶而升。人有扪萝登后山之巅者，犹觉未及强半，是知此峰真众山之宗，非凡目所可窥测也。后山有石空洞，跻攀而上，一窦通明。昔刘先生于窦之外横木为床以居，至今遗箦犹在，号隐真洞。高不可登，怅望久之。循峰而北，又有仙水洞，一名镜岩。悬崖数十尺，级石以上。石罅有水，仅如屋漏，终古不竭，下凿小泓贮之。名公遗墨镵满四壁，迂叟、介夫、赵清献公皆在焉。携酒对酌，清坐移时，亦记岁月而还。再至峰下，大书姓字。小憩宫前两亭，顾瞻伟观，兀不得去。洞心骇目，生所未见。入据上方，相与痛饮赋诗，醉墨淋漓，挥扫满壁。秉烛朗诵，旁若无人。诗榜栉比，盖自香山居士而下，不知其几。阅十之三四，不能尽读也。宫前有门，书「祈仙总真洞天」。是日行四十五里。

二十一日癸卯，晴。早复笔诗于版，各置醉墨高处。谒黄帝祠宇，李阳冰篆额，今留县庠。闻有上宫名「妙庭」，相去三里而近。他无胜槩。有洞名金龙，一窦通独峰下，仅容小儿出入，而其中甚宽。宣和间尝以金龙镇之，为睦寇盗去。脚力既倦，不得穷历。出门相羊峰下，绝溪而西。数里间，山川犹竞秀未已。有徐氏小亭，横跨练溪，小憩而行三十里，饭黄碧。村醪醇酽，不殊家酿。二十八里，宿和尚店。去李溪犹二里。会倅厅一兵杨靖自绍兴回，因发家书第一封，录所题仙都二诗寄仲兄。

二十二日甲辰，夜微霰，早阴晴。行二十七里，饭诸应。行三十馀里，至龙窟。行五里，宿尚书塘。

二十三日乙巳，晴。行二十里，饭杨溪。仁甫由新塘路往四明，分袂于此。田间行久之，犹能相望。将入山，举手一揖而别。四十里，宿横塘暮岭间张家店。途中惟售溪坊酒颇佳，然比之黄碧味不及而价又三倍。深夜，微雨即霁。

二十四日丙午，晴。行十馀里，入东阳县。先见同年姚尉（瀛，）次见王宰（楫。）为诸卒批旁，小憩一店，尉已先至，再三留一饭，力辞之。行十里，饭爱头孙家渡。溪行五十里，宿余店，盖过苏溪八里矣。夜微雨。

二十五日丁未，微雨，作而复止。行二十二里，饭罗岭下篆坑何店。行三十五里，宿义井夏店。过牌头十里。

二十六日戊申，晴，风。过平历，遇客将李浚等回，发家书第二封。行三十里，饭高拥杨家。行三十五里，宿灰灶头于店。

二十七日己酉，晴。行三十里，饭溪口傅店。行三十里，宿渔浦镇上朱店。东阳士人周忠厚同邸，清话久之。夜分，小雨作。

二十八日庚戌，微雨，辰巳间晴。早作饭了，同周君行数里。三憩，方到渡头。装载既毕，潮落舟胶。监渡厉君以小舟般剥，已又加一舟，荡兀波间久之。大舟既前，复挈行李装载，劳扰良甚，又舣棹食顷，挽繂徐行。近庙山，始用橹。潮上方急，篙橹努力欲进，为山石所激，进寸退尺，舟人失色。少纵复上，久方得过。又挽行十馀里。雨霁风静，一波不兴。至六和塔下登岸，已薄暮矣。驱驰至嘉会门，闭关已久。宿俞家店。是日又有松阳一士人，姓叶，同渡。

二十九日辛亥，晴。早起入城，馆于仲舅家。饭罢，侍叔舅同去伪谒副使曾总管。因登三茅山，上步司教场，观仲舅习射。夜发家书第三封。

三十日壬子，晴。同去伪见刘察院，待范郎中（成大）久之，竟不见客。次遇蔡架阁（霖，）去岁书状官也。又遇留丞（正臣。）饭季舅家。发承局缪钦归，以第三书行。

十一月一日癸丑，晴。讲礼。何季膺、叶先生（宪平、）闾丘监丞、尤监簿（袤）访及。仲舅赴副使会。

二日甲寅，晴。同去伪习仪都亭驿，部中见梁监门（叔玠、）范丈、吕郎中（正己，）赴景孟舅晚饭。

三日乙卯，晴。习仪驿中已，不及习于参政府，梁郎中访及。

四日丙辰，天明，微雨即霁。使副以下习仪驿中，阅礼物，授衣衫。翟楫及承局翁叶行。两发家书。仲舅招副使饭。

五日丁巳，晴。习仪政府，候黄御药甚久。周邵州（伯骏、王智叟、）沈尉（德润、）叶主管（翥）访及。

六日戊午，晴。驿中大习仪，使副以下备衣冠。贾国信（竑、）六知閤（张说、张抡、宋钧、宋直温、康谞、王抃。）偕来，归写奏藁。

七日己未，雨。侍叔舅偕去伪赴何季膺、陈叔强早饭于丰乐楼。

八日庚申，阴。发行李上船。

九日辛酉，雨。下递担笼。

十日壬戌，晴。饭了登舟。高伯定、刘君任送出门。张伯纯、刘邦逵送过赤岸。景孟舅、姜子用、沈泽远、王智叟约送长河。

十一日癸亥，晴。饭时过长河九十里，遣第六书，发周德归。午过崇德。苏彭年来迓，水缩舟胶，牵挽寸进。更初，遇士颖弟于官窑。

十二日甲子，晴。饭时过永乐，行二十七里，至秀州。仲舅入城回谒，闸头登舟风作。李同年（唐卿）相见。

十三日乙丑，晴。四更行六十里，过平望。姚漕相访，仲舅破睡见之。行四十五里，过吴江。又行四十五里，至平江，仲舅入城回谒，船由城外至阊门。叔舅别去。一夕行九十里。

十四日丙寅，晴。早到无锡。携刺谒孙饶州父子。中途闻其入城，遂谒喻郎中（樗，）以谢去春先辱。魏子师子智访及。行九十里，深夜去毗陵数里泊。

十五日丁卯，晴。生朝作汤饼，遣人访李表兄长卿，已同王直甫候于门。苏彭年亦来，皆延入船相见。王江阴正己惠茶并公酝。苏、李别于荆溪馆，直甫同行十里，待书而别。徐协恭过船棋战。三十六里过奔牛，又十八里过吕城。月明水深，挽舟甚驶。夜行五十四里，过丹阳县，约五更矣。

十六日戊辰，晴。行二十七里，小泊新丰。又二十七里，过丹徒镇。行三十六里，午后到镇江。以水涩，良久方抵丹阳馆。沈抑强（中立）既迓于门，又携具馆下，协恭同集，使人通问于王侍御。

十七日己巳，晴。上馆盥栉。仲舅欲同谒王侍御，而侍御已在门侍。季舅同沈抑强、去伪别侍御。闻泊舟金山，因约同游。穷览胜处，主僧（宝印）首座（心鉴）皆嘉州人。侍御方赴夔州，不谓得见于此，以小诗道别，又辱和篇。入船别其家，遂归。仲舅招副使早饭，抑强复携具来，严墨卿同集，二鼓方散。

十八日庚午，晴。四更起，天微明，即从使副到江干。先登舟以待，沈、严二君相送，晴和无风。俄顷至瓜洲登岸，未几风作，胡抚干（仲文、）俞尉（茂先、）陆泰兴（况）相迓。俟行李上，坐船即行，薄暮至扬州。城中水涩，更馀方出城。发第七书，递达亲庭。

十九日辛未，晴。三鼓，报送伴钟尚书（世明）等回。仲舅起相见。前处州汤路分（逢时）为钟引接，送狼头帽、五指子各一副，拂手香四贴。为发亲庭第八书。又以小舟来过，仲舅方与胡漕（昉）对语，因与汤略见于舟外。少选，钟尚书、徐知閤（本中）船到，仲舅见之。约四更方得行。辰时到召伯埭，去扬州才四十五里，以夜来留滞故尔。张帆而行，三十里过露筋，三十里到高邮。仲舅入城回谒。两岸然草如画。三十里，夜过塘头。

二十日壬申，晴。三十里过界首，二十五里过范水，三十五里至宝应。夜风雨。行三十里，过黄蒲，二十里过平柯桥。

二十一日癸酉，晴。辰时到楚州。仲舅入城回谒。登熙台，应山阳（藏密、）晏判官（哲）一揖于舟次。三十里过磨盘，三十里夜过淮阴，三十里过闻家峰。

二十二日甲戌，晴。三十里到洪泽，前去欧家渡极浅，欲为般剥计。使副借潮于渎头神，东北风作。欲候酉潮，而申初已应。开闸张帆，三十里过渎头。使副上庙挂幡，又过数里，舟胶而止。

二十三日乙亥，晴。未明，东北风大作，潮亦先期而应。谈笑过欧家渡，去渎头十五里，一行人欢呼而行，且感神贶之如响也。行十五里至龟山，以风大不可出淮，摆泊山下，见监镇王（九思、）曾同舍。

二十四日丙子，晴。早出淮三十里，至盱眙，泊燕馆下。龚守携具宴使副，约季舅、去伪分冬。发家书第九封附递。

二十五日丁丑，晴，冬至。早起，乘马陪使副天庆观朝拜。归馆，望拜两宫，各展贺。偕季舅、去伪游第一山玻瓈泉，冰不可酌。遍观磨崖石刻。见周司法深、谯提辖（熙载、）王干办（茂。）龚守就馆请使副早食，军衙晚食。

二十六日戊寅，阴晴。使副以下具衣冠习仪馆中，依例就皇华馆犒三节人。

二十七日己卯，晴。盱眙客将李宝渡淮探问，接伴使副已到泗州。使副赴龚守晚会。偕季舅、去伪赴王干办之招。

二十八日庚辰，晴。掌仪引接等渡淮传衔。少顷，同北引接礼信司高琚等传到接伴使副名衔：正使昭武大将军、行尚书吏部郎中、上轻车都尉、彭城郡开国伯、食邑七百户唐括安德，副使朝奉大夫、侍御史、骑都尉、广陵县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋高德裕。使副坐燕馆须其至，犒以三杯而去。移舟淮亭，使副燕亭上。偕季舅、去伪赴谯提辖会。发第九书。遣吕葵、张吉归。

二十九日辛巳，天明雪作。使副以下巳时渡淮，至泗州草馆，望拜如仪，各就幕次。三节人互参使副，使副互展起居状。茶酒三行，上马入城，天色开霁，和气翕然。至馆分位。是日与季舅别。

十二月一日壬午，晴。车行六十里，临淮县早顿。县境有徐城，本徐国，嬴姓，有徐君墓，季札挂剑之所。又八十里，宿青阳镇驿。临淮尉夺客牛以驾车，为客所诉，鞭条子八十。金法，士夫无免捶挞者，太守至挞同知。又闻宰相亦不免，惟以紫褥藉地，少异庶僚耳。

二日癸未，晴，风。车行八十里，虹县早顿。城门不容车，乘马入驿。市井多在城外。驿之西有古寺，大屋二层，瓦以琉璃，柱以石。闻其上多米元章诸公遗刻，三年前于寺中待使客。饭后乘马行八十里，宿灵壁。行数里，汴水断流。人家独处者，皆烧拆去。闻北人新法，路旁居民尽令移就邻保，恐藏奸盗，违者焚其居。有一鹿起草间，截马前西去。两岸皆奇石，近灵壁，东岸尤多，皆宣、政花石纲所遗也。虞姬墓在西岸荒草中，横安二石板，相去尺馀。隆兴间，我得泗、虹，以此墓为界。县外山上有丛祠，汉高帝庙也。淮北荒凉特甚，灵壁两岸人家皆瓦屋，亦有小城，始成县。道有粉壁云：「准南京都转运帖，理会买扑坊场」。递铺皆筑小坞，四角插皂旗，遇贺正人使，先排两马南去。金法，金牌走八骑，银牌三，木牌二，皆铺马也。木牌最急，日行七百里，军期则用之。

三日甲申，晴。车行六十里，静安镇早顿。又六十里，宿宿州。自离泗州，循汴而行至此，河益堙塞，几与岸平。车马皆由其中，亦有作屋其上。州城新筑雉堞甚整，闻是五月下旬上畔指挥重修，限四旬毕工，费一出于民。城中人物颇繁庶，面每斤二百一十，粟谷每斗百二十，粟米倍之，陌以六十。大寺数所，皆承平时物。酒楼二所甚伟，其一跨街，榜曰「清平」，护以苇席。市肆列观无禁，老者或以手加额而拜。有倒卧脚引书铺，般贩官局汤药，蔡五经家饼子风药。去州二里许，二郎庙前有下马亭，即李显忠斩李福、李保之地。驿舍邻郡治，显忠驻军于此。破城之初，每兵止犒以三镮，士卒愤惋。及逃归，创残之士不能自力，悉碎于敌手，为数坑埋之。中庭有井，自投者尤多。负郭县曰符离，项羽破汉军于灵壁东，睢水为之不流，即此县界。

四日乙酉，阴晴，风作。车行四十五里，蕲泽镇早顿。又四十五里，宿柳子镇。晚小雪，即止。

五日丙戌，霜寒颇力，行人须发皆冰。六十里永城县早顿。驿中犹有灯，县本芒敬丘二县地，有芒山与砀山相接，汉高帝隐于此。汉更敬丘为太丘，陈寔尝为长，故城在今县西北。又七十里宿会亭镇。

六日丁亥，霜晴。车行四十五里，沙山冈换驴。三十五里谷熟县早顿。县即商之南亳，汤所都也。县外有虹桥跨汴，甚雄，政和中造。今两旁筑小土墙，且敝损不可行。绝河以入，又二十二里至金果园，果木甚多。马行十八里，入南京城，市井益繁，观者多闭户以窥。夹道甲骑百馀，城外及驿前皆步兵。大楼曰「睢阳」，制作雄古，倾圮已甚。驿曰「睢阳、谷熟甲卒自言西人月请五百短钱，闻本朝养兵之丰，叹感不已。南京城楼侧有亭名「解愠」，承应人有自言姓赵者，不欲穷问之。云城中犹有徐太宰、路枢密、郑宣徽等大宅，多为官中所占，亦有子孙居者。按此地即高辛氏子阏伯所居商丘也。武王封微子启，是为宋国。后唐以为归德军节度。本朝以王业所基，景德四年升应天府，祥符七年升南京。金改曰归德府。汉梁孝王所都，兔园、平台、雁鹜池、蓼堤皆在此。春秋陨石五犹存。

七日戊子，晴。车行六十里，宁陵县早顿。古葛伯国，汤所征也。魏信陵君无忌封于此。又六十里宿拱州，本襄邑县，属开封。崇宁四年建，名辅州，以为东辅。又改拱州治襄邑，本宋承匡襄陵乡也。襄公所葬，故曰襄陵。金曰濉州。

八日己丑，晴。车行六十里，雍丘县早顿。县故杞国，武王封禹后东楼公，故至今土人犹曰杞县。祖逖镇此，以禦石勒。圉城镇在东南，本汉圉县，属睢阳国。王莽击翟义，为京观于此。汉外黄县，故城在东，又有葵丘，齐桓公所会也。承应人杜从自言邑手分，邑有令、簿、尉、酒税都监、同监共五员，二税输粟及米，亦纳绢，但薄而小。此间只是旧时风范，但改变衣装耳。又行二十里，过空桑，伊尹所生之地也。又里馀，过伊尹墓，惟一大枯木在侧，断碑卧其下，曰「汤相伊尹之墓」。又数里，过三冢，驾车人自言姓赵云：「向来不许人看南使，近年方得纵观。我乡里人善，见南家有人被掳过来，都为藏了。有被军子搜得，必致破家，然所甘心也」。宿陈留县，去雍丘六十里，驿中有苍柏可爱。县本郑邑，为陈所并，故名。

九日庚寅，晴。车行四十五里，道旁多陂塘，路颇迂回。古冢相望，发掘无遗。至东御园小亭少憩，使副以下具衣冠上马，入东京城，改曰南京。新宋门旧曰「朝阳」，今曰「弘仁」。城楼雄伟，楼橹壕堑壮且整，夹壕植柳，如引绳然。先入瓮城，上设敌楼，次一瓮城，有楼三间，次方入大城。下列三门，冠以大楼。由南门以入，内城相去尚远。城外人物极稀疏，有粉壁曰「信陵坊」，盖无忌之遗迹。城里亦凋残。街南有圣仓屋甚多，望见婆台寺塔，云城破之所。街北望见景德开宝寺二塔并七宝阁。寺上清储祥宫颓毁已甚，金榜犹在。皮场庙甚饰，虽在深处，有望柱在路侧，各挂一牌，左曰「皮场仪门」，右曰「灵应之观」。又有栾将军庙，颓垣满目，皆大家遗址。入旧宋门，旧曰「丽景」，今曰「宾曜」，亦列三门，由北门入，尤壮丽华好。门外有庙曰「灵护」，两门里之，左右皆有阙亭。门之南即汴河也，故街南无巷，街北即甜水巷。过郑太宰宅，西南角有小楼，都人列观。间有耆婆，服饰甚异。戴白之老多叹息掩泣，或指副使曰：「此必宣和中官员也」。相国寺如故，每月亦以三八日开寺。两塔相对，相轮上铜珠尖左暗右明，横过大内前。逆亮时，大内以遗火殆尽。新造一如旧制，而基址并州桥稍移向东。大约宣德楼下有五门，两旁朵楼尤奇。御廊不知几间，二楼特起，其中浮屋买卖者甚众。过西御廊数十步，过交钞所，入都亭驿，五代上元驿基。本朝以待辽使，犹是故屋，但西偏已废为瓦子矣。

十日辛卯，阴晴，歇泊。承应人有及见承平者，多能言旧事，后生者亦云见父母备说，有言其父嘱之曰：「我已矣，汝辈当见快活时」。岂知担阁三四十年，犹未得见。多是市中提瓶人，言倡优尚有五百馀，亦有旦望接送礼数。又言旧日衣冠之家陷于此者，皆毁抹旧告，为戎酋驱役，号閒粮官，不复有俸，仰其子弟就末作以自给。有旧亲事官，自言月得粟二斗，钱二贯短陌，日供重役，不堪其劳。语及旧事，泣然不能已。留守来谒接伴使副，使副连一榻南向坐厅上，留守设胡床侍其左，过盏劝酒，翼而退。接伴所得私觌物尽货于此，物有定价，责付行人，尽取见钱，分附众车以北，岁岁如此。又金人浚民膏血以实巢穴，府库多在上京诸处。故河南之民贫甚，钱亦益少。涂中曾遇蒲篓数杠，导之以旗，殿以二骑，或云其中皆交子也。都管愠其主人贪墨，以秽语诋之。又有「万福包待制」之语。承应人各与少香茶红果子，或跪或喏。跪者胡礼，喏者犹是中原礼数，语音亦有微带燕音者，尤使人伤叹。

十一日壬辰，晴，赐宴。既传衔，使副率三节人具衣冠出接伴位前，对揖而出，就褥位，与接伴天使对立，三节人立使副后。先引使副东北向，开敕，两拜，天使乌古伦璋传口宣云：「卿等远持使节，来会岁元，适冒寒威，宜加宴劳。今遣具位璋赐卿等宴，仍差南京留守耶律成押宴，并赐教坊乐」。使副舞蹈五拜。又开敕，两拜，再传口宣云：「卿等来朝岁旦，远抗使旌，爰增原隰之华，宜有甘芳之锡。今差璋赐卿等酒果」。使副󲦤笏，跪左膝，叉手受赐，五拜舞蹈如仪。还，立褥位，对展。次揖接伴，退就幕次，与璋茶酒三行，再立褥位。引接石旦侧跪捧表，正使拜跪受表，却以授璋，仍送土物与之。璋退，即引押宴出，与接伴拜舞谢恩。押宴先升厅，侧立。使副拜舞讫，与接伴对行，升厅，与押宴对展讫，就座，点汤，端笏离位少立。三节人东北向，再拜呼噪，升厅。占位东向南上，小立。俟使副初盏罢，三节方坐。初盏燥子粉，次肉油饼，次腰子羹，次茶食。以大柈贮四十楪，比平日又加工巧。别下松子、糖粥、糕糜、裹蒸、蜡黄、批羊、饼子之类，不能悉计。次大茶饭。先下大枣豉二、大饼肉山，又下𤓎鱼、咸豉等五楪，继即数十品，源源而来，仍以供顿之物杂之。两下饭与肚羹，三下饼子，五下鱼，不晓其意，盖其俗盛礼也。次饼餤三，次小杂碗，次羊头，次煿肉，次刬子，次羊头假鳖，次双下灌浆馒头，次粟米水饭，大簇饤，凡十三行。乐次：筝、笙、方响三次升厅，馀皆作乐以送。亦有杂剧，逐次皆有束帛银碗为犒。使副以下皆离立，以待谢恩。或云所赐初不及，皆文具耳。第十二行依例劝上中节酒，罢，三节先就班，使副进。第十三行茶罢，与押宴接伴谢宴，拜表庭下如仪。再送璋土物，与璋成互展辞状，即与接伴对揖归位，送押宴私觌。往回自此，每赐宴，礼数准此，食味乐次大同小异。

物我之分，本无二致，私心胜则万理散，公理明则彼己混一。天下之人尝至于刍狗视万物，秦越视人之肥瘠，而恬不介意者，由穷人欲而灭天理，而莫己自悟也。嗟夫，乾坤阖辟，万类纷纷，皆吾分内耳，何至离心迹，判内外，梏于蕞然形体，以为此纷纷也哉！惟君子以道御情，一性之中，湛亡一物，八达之广，融为一致。凡视有生之类，皆吾之体，矜怜抚奄，无所不至，惟恐一毫惨刻之意，有以伤天地之生。自非胸中豁然，涵容浑厚，深有所得者，端有不能矣。故曰：「君子学道则爱人」。人之在天地中，太仓一粟耳。盖天下万古，人心物理，一飞一潜，一荣一谢，孰不为物，浑然无间，合内外之理而已矣。柰何世之物我太深者，汩于情窦之私，昧乎一贯之理，吾身之外，略无所容，利害未□如鸿毛，设心已险于溪壑，虽君臣父子不暇恤。金玉己生，砂砾人命。衣必轻暖，何恤人之短褐不掩胫；食必膏粱，何恤人之糟糠不充肠；居必华屋，何恤乎人之无置锥之地；体必胖佚，何恤乎人之劳苦万状也。自灵而愚人，自贵而贱人。苟可以流吾所大欲者，必尽心力而营之；视人之利害，则于毫发而不肯为意。谓人生天地间，所以别于物者固如是，他人之于我，血脉不属，疮疥不关，岂足分毫顾惜。甚哉，公理不明，一至此极欤！抑不思天地一气而成万物，吹为风，呵为雾，唾为湿，呼为响，怒为惨，喜为舒。人我所禀，均此天地之气耳。今夫家器之毁而人必营护者，以吾物也；爪发之落而必爱惜者，以吾体所生也。人我实同体，而利害分尔汝，愚亦甚矣。君子剖判藩篱，泛观覆载，谓幽明一致，人我一形，我与万物俱付于自然，无一毫之私介乎其间。有一毫之私，天理已非吾性分事，是邈乎一物矣。惟夫合大道于一性，总万象而并观，故能以人视我，而以我视人。不以人欲之私以待天下，而以天理之公待天下。己达而达人，己立而立人。兹岂君子□能合物我之情以为一哉，其间固有自然之性，不约而同也。切尝论爱人之道，不可不诚也久矣。孺子匍匐入井，而人必救者，诚心于爱孺子也。蝇蚋姑嘬之，其颡有泚者，诚心于爱亲也。钓而不纲，弋不射宿，闻声不忍食肉，诚心于爱物也。爱人不出于诚心，君子谓之伪。梁王移民移粟，宋襄不擒二毛，此非不爱人者，其用心物在于辟土地、求诸侯，不诚可见矣。禹不忍溺，稷不忍饥，汤不忍涂炭，武王不忍荼毒，发政施仁，若将不能自已，诚之至也。此无他，道体明达，则我即人，人即我，故能爱人如爱己。道体乖隔，则知有己而不知有人，何有爱人诚心哉！胡不观《大学》之道本于静，然后能应；《易》之道本于无思无虑，而能感。应感之心，爱人之端也。然则君子之爱人，出于感应之自然，未有不诚者矣。伊尹乐尧舜之道，故常驾仁义之说，呼其以道援天下也。昔者颜渊、子路各言其志，子路愿车马衣轻裘敝之而无憾，颜渊曰：「愿无伐善，无施劳」。至夫子言志，则曰：「老者安之，朋友信之，少者怀之」。呜呼，孔子也，颜渊也，子路也，胸中停蓄自有浅深，故其爱人之志见于□言之间亦自有异尔。宜哉，武城之宰必牛刀割鸡欤！

汉高祖乘时崛兴，不由积累，五年而成帝业，自非英资绝人，孰能至是？知人善任使，尤其所长，所以灭秦埽项，若此甚易。然资高而不学，气充而志卑，承周、秦更变之馀，先王法制虽悉破坏，未至如后世影灭迹绝，不可考寻，而乃安于小成，自甘浅陋。司马迁《史记》高祖大事多舍不录，而独载其置酒洛阳南宫，盖伤其志以此为至足而遂已也。使后世不复见三代之治，非高祖之罪乎？孝文恭俭仁恕，出于天性，然习闻黄老之说，遂认安静揖让以为至道，无复帝王之志。三代以后虽为贤主，仅足以致筐篚之盛，视浑浑灏灏忠厚气象盖蔑如也。孝景忌刻寡恩，孝武刚暴多欲，孝宣察慧不弘，虽其施设閒有可取，而大本已失，治效亦駮。所可惜者，孝昭幼冲明睿，辅导非人，未究其成耳。若孝元之柔弱，孝成之荒淫，孝哀之昏暗，皆不足道也。然汉业之成虽自高祖，而其败也亦自高祖。当经营伊始之时，而邪沴妖孽已能为祟。韩、彭之死，皆由吕氏，大权所在，人心易迁。其所以动易子之谋，出盟臣之策，弥留之际，犹惓惓于分命大臣，亦虑此也。卒之身未及寒，而爱子已𢦤。不出房闼，制天下于女子之手。自是而后，天下之重乃在外戚。景帝忌刻如此，不能不为太后而私梁王。孝武忍杀窦婴，而不敢睥睨田鼢，非亦以太后故欤？至宣帝亲历霍氏之乱，其监不远，然魏相号称上意，而不能不因许伯奏事。自是累世，耳目所惜，不以外戚之重为怪，遂使王氏竟擅大权。当哀帝时，虽略敛退，而丁、傅用事，同一乱辙。天复假王后之年，至历五世，而汉业卒为莽所移。摭所由来，罪将谁归？《易》曰：「臣弑其君，子弑其父，其所由来渐矣，由辨之不早辨也」。其汉之谓与？

刘武俊特差充兴国军驻劄御前防江水军统制，兼统辖防江步军，专一任责措置训练。

畴庸军计，分教宫藩。王事我独贤劳，恬然终岁；仁人谊不谋利，展也自今。除目一传，满口交庆。恭惟某官蓄学有裕，掞材不赀。人见其五兵之精神，孰窥其一剑之肝胆。长沙射鸭，袖不足以回旋；郴岭割鸡，气益高而磅礴。甫通班笋，又宰盘根。取美最以来朝，纷交章之至阙。诸公之登台省，盍息吾黥；此士之落江湖，真令人瘿。为州别驾，去国期年。皇帝曰嘻，谁会廪人之出；丞相言是，莫如国士之追。方当楮币新旧之交承，颇觉中外人情之讧阻。公能调益，民得懋迁。茂丕绩于帝庭，进嘉谋于王府。会计当而已，昔专出纳之司；诵说云乎哉，今乃范模之职。于皇列邸，肇建明师。高帝子孙，固有殊人之龙种；梁王宾客，岂徒授简于兔园！必明礼义廉耻之原，使知君臣父子之实。庶淮南知惮汲黯，而东海亦敬王尊。此外功名，时来则为之耳；向来学问，公乌得无情哉。某辱知颇深，图报失喜。行行骢马，孰不知尺五之去天；戢戢鱼头，讵敢乞斗升而活我。

斗携龙角，又颁羲仲之春；雪满兔园，请赋梁王之寿。恭惟某官宗藩明德，政路崇班。庆袭璿源，默应璿玑之运；宝分玉带，益调玉烛之和。宜从桃苇之辰，丕介椿松之祉。某愧无善颂，可贺履端。曳邹阳之裾，方规旅进；授司马之简，更佩谦光。

麟宗主籍，暂烦汉属之近亲；牡驾观风，方执周原之远役。敬驰初贽，往谒中涓。恭惟某官若木翘英，璇源嫡派。伯父叔父亲分宝玉之荣，大宗小宗交错磐石之固。腰纵未横于玉带，头犹冠冕于金貂。既视寝园，又司外邸。岂曰上公之爵，靳于同姓之卿。维国家运祚之天长，而中外本支之日茂，盛哉螽羽，壮甚犬牙，必仪型之有人，斯信厚之成俗。琼编瑶牒，俨帝子之冠簪；衮衣绣裳，本公家之衣钵。伫继唐六人之拜，式崇周五等之封。某甫满食祠，骤叨予节。负弩而发蜀道，轻狂久笑于相如；埋轮而止驿亭，慷慨今惭于孟博。既莫遂循墙之请，安敢稽叱驭之行。幸是司存，密依耆哲。联阴何幸，知为高帝之子孙；异日相逢，傥备梁王之宾客。

汉儒诵其师说曰：「为人君父者不可不通《春秋》，为人臣子者不可不通《春秋」》。至哉，言乎！汉人颇识此意，东宫藩邸，命夫惇诲故老、名儒师傅授以是学。仲舒相江都，贯公为河间博士，东平中山、长沙梁王之傅，三傅皆有师法，而敏捷之疏，廉直之严，素刚之望之，尤其妙一时之选者也。然微辞奥旨，或讲焉而不精，错诸事业，适以贻害天下。如「九世复雠」一语，差毫釐而谬千里，追思异时师友，何所逃罪？甚哉，讲学之难乎！非讲学之难，而所与共学者难其人耳。故端明戴公身端行治，雅邃《麟经》，横帙，资善堂，重席颛讲，明白正大，义精语平。天叙人彝，春生秋杀，粲然于口授指画间，有以发先儒所未言。长子桷修葺旧闻，锓木金陵学舍，属光挂名编端。光末学肤受，安能窥公传道授业之秘？独慨夫太史公执迁手而泣曰：「汝无忘吾所论著，扬名后世，以显父母」。迁卒其业，卓然以继《春秋》自任。今是书之传，恐司马氏不得专美于汉。公讳溪，字少望，以儒宗为宫端，世号岷隐先生。嘉定癸未夏五月，鄞沈光序。

遴选名儒，出临雅俗。邦人欣欣相告，以属望于班春；使君徐徐其行，孰不歌于来暮。亟驰尺牍，往候双旌。恭惟某官禀奎昴之精英，钟山川之清淑，盖诸老并生于宝婺，而伟人多出于华宗。成公席下所闻，终身实践；柱史殿上之叱，千古直声。既尽读善和之书，且单传丽泽之学，不由介绍，自致清华。东观群儒推蔡邕，尤知汉事；太学诸生曰韩愈，宜为人师。厌辇路之纷华，爱桐庐之潇洒。众欲别驾，诏遣追锋。长孺庭之直臣，有足惮者；梁王上之介弟，遂使传之。但尝为朱邸之宾，鲜不在乌台之选。视犹浼己，义不呈身。对扬咫尺之威，枚数中外之事。痛哭陈治安之策，天为动颜；长揖出光范之门，士有愧色。莆方弄印，帝命剖符。俗无浇淳，治有粹駮。昔郑人尝病乡校之议，自孟子已形巨室之言。惟清可律懦顽，惟理可屈权势，不必参伍以问牛马，当如《中孚》之及豚鱼。小国寡民，未究师儒之施设；圣君贤相，方褒牧守之循良。煖席未皇，予环不远。某乾淳旧族，海峤孤生。四纪驱驰，人知其文俗吏；一朝际遇，上擢以清望官。紊进士任子之品流，妨文人才士之涂辙。以兹蔽罪，良所甘心。乃若腾乐羊之谤书，殆未见张华之谏草。众怒欲加于丹颈，宽恩独念其白头。获以残年，安于故里。闻拥麾之且至，将扶杖以愿观。仆视彼徐稚、任棠则慊然，侯贤于陈蕃、庞参也远甚。庶因暇日，可听绪言。悬车而示子孙，不容缓矣；灌园以奉公上，尚可勉旃。