正源。字竺远。姓欧阳。南康人也。生之夕。梵僧见梦于其母。具戒后。参虚谷陵公。公以龙潭灭纸炬语问之。师对以焦石可破层冰。公曰。破后奚为。应之曰。探索乃知。公诘曰。所知者何事。方思对其语。公遽举杖击之。师悚然默喻。由是智开识融。外内无碍。而人归之矣。出世。凡五主巨刹。皆方镇大臣。遣使者所邀致。位尊而不以为荣。德盛而守之以谦。居道场。增室庐之未备。主径山。掩乱兵之遗骼。在灵隐。楼阁皆为煨烬。惟师所居独存。类有神以相之者。以元至正二十一年六月。示寂。寿七十又三。塔全身于径山。弟子分瘗爪发于道场。舍利丛然乎其间。

释正源，字竺远，姓欧阳氏。世居南康，盖欧阳文忠之苗裔也。生之夕，母感梵僧入梦，知非凡俗。稍长即归禅院，鱼钟清彻，心性俱驯。年二十七，始受具戒。大辩与虚谷陵以道德名冠东南，源往参之，皆得其法而去。初见陵时，以龙潭灭纸炬语问之，源应之曰：“焦石可破层冰。”曰：“破后奚为？”复应之曰：“探索乃知。”陵诘曰：“所知者何事？”方思属对，陵遽举杖击之，悚然默喻。由是智开识融，外内无碍，雄谈慧辩，动静皆空。叩之者无穷，归之者有容，近者化而信，远者慕而宗。又能饰之以文，持之以勤，位尊而不以为荣，德盛而守之以谦。所居道场，培修增饰，佛殿僧寮，悉臻完备。主径山时，乱兵所至，遗骼暴露，衋焉闵之，尽为焚瘗。其在灵隐，屡经兵燹，楼阁煨烬，唯居室独存，若有神相，其建功动物，可见如此。元帝闻其贤，锡以“佛慧慈照普应禅师”之号。五主名蓝，皆方镇大臣遣使邀致，盖法之孚于人者深也。元至正二十一年六月二十六日，预告期至，书偈而化。寿七十有二，得法弟子广化、圆伊等，分爪发于道场，舍利丛生，灵异显著。越明年，奉遗骨藏径山，而徵宋文宪濂为之铭云。