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新续高僧传·兴福篇第九之二
释玄鉴,字无照,曲靖人。生即不群,父仕安宁,僚从见之,莫不称诩。然性独高迈,颇厌宦尘。稍长,辞亲出家,往依虎丘寺云岩净剃落。尝与念庵为友,初习教观,善说经论,每登讲席,听者麇至,名著诸方,然未窥别传之旨。因出蜀,游荆楚间,参空庵一及高峰妙,领悟真谛,遍穷知识,两宗之门,多所启发。后叩中峰本,机缘契合,遂为首座,嗣法临济,世次派别,已达二十,已而还滇。本示以诗曰:“狂心未歇为禅忙,万八千程过远方。丧尽目前三顿棒,挥开脑后一寻光。陈年故纸浑无用,今日新条亦渐忘。见说云南田地好,异时归去坐绳床。”“衲僧用处绝罗笼,拶著浑身是脱空。辗破一尘如有旨,拨开万象觅无踪。德山焚疏情先死,良遂敲门路已穷。积劫尘劳忽吹尽,黑龙潭下五更风。”及至滇,止于曲靖真峰山,构庵以栖。傍有龙湫,堕叶触波必遭风雨。鉴安禅制之,龙徒去,遂建正法寺。寻入会城,梁王钦崇殊胜,为创佛严寺居之。云南行省平章达理麻等,力赞其事,当道权要,遐迩缁素,无不皈从,教化盛行。弟子数百,得法者五人而已。不久示寂,阇维之日,梁王车驾戾止,亲观举火,获舍利累累,太息而去。门人瘗灵骨于寺左,塔焉。天日中峰本,复为文诔之,略曰:“佛祖之道,未易坠兮。吾无照,远逾一万八千里江山,以来兹。佛祖之道,失所望兮。吾无照,负三十七春秋而云归。生耶?死耶?果离合兮,非智眼而莫窥。祖意,教意,果同异兮,惟神心其了知。谓无照于吾道无所悟兮,真机历掌,其谁敢欺。谓无照于吾道有所悟兮,大方极目,云胡不迷。笑德山之焚疏钞兮,何取舍之纷驰。鄙良遂之归罢讲兮,徒此是而彼非。惟吾无照总不然兮,即名言与实相,互融交涉而无亏。出入两宗大匠之门兮,孰不叹美而称奇。屈指八载之相从兮,靡有间其毫釐。我门人之既多兮,求如无照者,非唯今少,于古亦稀。我不哀无照之凶兮,哀祖道之既坠。而今而后,孰与扶颠而持危?对炉熏于今夕兮,与山川草木,同怀绝世之悲。”