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释省念北宋 926 — 993
全宋诗
释省念(九二六~九九三)俗姓狄莱州(今属山东)人。
受业于本部南禅院
初往汝州首山,为第一世开堂。
太宗淳化四年卒,年六十八。
景德传灯录》卷一三有传。
今录偈二首。
中国历代人名大辞典
【生卒】:926—993 【介绍】: 僧。
莱州人俗姓狄
受业于本郡南禅寺,常密诵《法华经》,人称为“法华”。
法嗣风穴沼禅师
历住首山、广教、宝应
禅师讳省念
生狄氏
莱州人也。
幼弃家。
得度于南禅寺
为人简重。
有精识。
专修头陀行。
诵法华经。
丛林畏敬之。
目以为法华。
风穴
随众作止。
无所参扣。
然终疑教外有别传之法。
不言也。
风穴
大仰有谶。
临济一宗。
至风而止。
惧当之。
熟视座下。
堪任法道。
无如者。
一日升座曰。
世尊以青莲目。
顾迦叶。
正当是时。
且道个什么。
若言不说。
而说又成埋没先圣。
语未卒。
便下去。
侍者进曰。
法华无所言。
而去何也。
风穴曰渠会也。
明日与真上座。
俱诣方丈。
风穴问真曰。
如何是世尊不说说。
对曰。
勃姑树头鸣。
风穴曰。
汝作许多痴福何用。
乃顾念曰。
何如。
对曰。
动容扬古路。
不堕悄然机。
风穴谓真曰。
何不看渠语。
又一日升座。
顾视大众。
便下去。
风穴即归方丈。
自是声名重诸方。
首山汝城之外。
荒远处。
居之将终身焉。
登其门者。
皆丛林精练衲子
必勘验之。
留者才二十馀辈。
然天下称法席之冠。
必指首山
尝问僧。
不从人荐得底事。
试道看。
僧便喝。
曰好好相借问。
恶发作么。
僧又喝。
曰。
今日放过即不可。
僧拟议。
喝之。
又问僧。
近离何处。
襄州
曰夏在何处。
洞山
曰还我洞山鼻孔来。
僧曰不会。
曰却是老僧罪过。
又问僧。
近离何处。
对曰广慧。
曰穿云不渡水。
渡水不穿云。
离此二途。
速道。
曰昨夜宿长桥。
曰。
与么则合吃首山棒也。
曰尚未参堂。
曰两重公案。
僧曰恰是。
曰耶耶。
又问僧。
近离何处。
对曰襄州
曰有事相借问。
得么。
对曰便请。
曰鹞子过新罗
僧入室。
便喝。
其僧礼拜。
便打之。
僧曰。
如何是不生不灭法。
新罗人吃冷淘。
夜有僧入室。
曰谁。
僧不对。
曰识得汝也。
僧笑。
曰。
更莫是别人么。
因作偈曰。
轻轻踏地恐人知。
语笑分明更莫疑。
知者只今猛提取。
莫待天明失却鸡。
尝谓众曰。
佛法无多子。
只是汝辈。
自信不及。
若能自信。
千圣出头来。
无奈汝何。
何故如此。
为向汝面。
前无开口处。
祇为汝自信不及。
向外驰求。
所以到这里。
假如便是释迦佛。
也与汝三十棒。
然虽如是。
初机后学。
凭个什么道理。
且问汝辈。
还得与么也未。
良久曰。
若得与么。
方名无事。
又曰。
诸上座。
不得胡喝乱喝。
寻常向汝道。
宾即始终宾。
主即始终主。
宾无二宾。
主无二主。
若有二宾二主。
即是两个瞎汉。
又曰。
我若立。
汝须坐。
我若坐。
汝须立。
坐即共汝坐。
立即共汝立。
虽然如是。
到这里。
著眼始得。
若也定动中间。
即千里万里。
何故如此。
如隔窗见马骑相似。
既然如此。
直须子细。
不得掠虚好。
他时后日。
赚著汝。
有事近前。
无事珍重。
因举。
临济曰。
今日更不用如何若何。
便须单刀直入。
还有出来。
对众證据者么。
时有僧出。
礼拜起便喝。
临济亦喝。
僧又喝。
临济亦喝。
僧礼拜。
临济曰。
须是这僧即得。
若是别人。
三十棒。
一棒校不得。
为这僧会宾主句。
他一喝不作一喝用。
且道前一喝是。
后一喝是。
那个是宾。
那个是主。
所以老僧寻常向汝道。
这里一喝不作一喝用。
有时以喝作问行。
有时作探竿影草。
有时作踞地师子。
有时作金刚王宝剑。
若作问行来时。
须急著眼始得。
若作探竿影草时。
你诸人合作么生。
若作踞地师子时。
野干须屎尿出始得。
若作金刚王宝剑用时。
天王也须脑裂。
只与么横喝竖喝。
总唤作好道理商量。
却既知如此。
也须亲近上流。
博问先知。
自己亲證始得。
莫与么掠虚。
过却平生。
他时后日。
因果历然。
僧问。
学人乍入丛林。
乞师指示。
阇梨在老僧会
多少时。
对曰已经冬夏。
曰莫错举似人。
乃曰。
若论此事。
寔不挂一元字脚。
便下座。
尝作纲宗偈曰。
咄哉拙郎君(汾阳注曰。
素洁条然)。
巧妙无人识(运机非面目)。
打破凤林关(荡尽玲珑性)。
著靴水上立(尘泥自异)。
咄哉巧女儿(汾阳曰。
妙智埋圆融)。
撺梭不解织(无间功不立)。
看他斗鸡人(旁观审腾距。
争功不自伤)。
水牛也不识(全力能负。
不露头角)。
念道被天下。
宝安山广教院。
众不过四十辈。
老于宝应
淳化三年十二月初四日
留僧过岁
作偈曰。
吾今年迈六十七。
老病相依且过日。
今年记取明年事。
明年记著今年日。
至明年十二月初四日
升座辞众曰。
诸子谩波波。
过却几恒河。
观音指弥勒。
文殊不奈何。
良久曰。
白银世界金色身。
情与无情共一真。
明暗尽时都不照。
日轮午后示全身。
午后泊然而化。
阇维得五色舍利。
塔于首山
嫡嗣昭禅师
首山省念禅师
莱州狄□子。
幼弃家。
得度于南禅寺
为人简重有精识。
尝诵法华经。
众目为法华。
晚于风穴会中。
充知客。
随众作止。
无所参扣。
然终疑教外有别传之妙不言也。
风穴
大仰谶临济法道有遇风则止之语。
惧身当之。
注意于
一日升座曰。
世尊以青莲华目。
顾迦叶。
正当是时。
且道个甚么。
若言不说而说。
又成埋没先圣。
语未卒。
便下去。
侍者进曰。
法华。
无言而去。
何也。
穴曰。
渠会也。
明日与真园头。
同上问讯。
穴问真曰。
如何是世尊不说说。
对曰。
鹁鸠树头鸣。
穴曰。
汝作许多痴福何用。
因问师。
曰。
动容扬古路。
不堕悄然机。
穴谓真曰。
看渠下语。
穴一日又升座。
顾视大众。
师便下去。
穴即归方丈。
自是声名重诸方。
一日白兆和上
汝州宣化。
穴令师往传语。
才相见。
提起坐具便问。
展即是不展即是。
兆曰。
自家看取。
师便喝。
兆曰。
我曾亲近知识来。
未尝辄敢如此造次。
曰。
草贼大败。
兆曰。
来日若见风穴
待一一举似。
曰。
一任一任。
不得忘却。
师乃先还。
举似穴。
穴曰。
今日又被汝收下一员草贼也。
曰。
好手不张名。
兆次日见穴。
举前话。
穴曰。
非但昨日。
今日和赃捉败。
师后开法首山
为第一世。
登其门者。
皆丛林精练衲子
然天下称法席之冠。
必指首山
尝谓众曰。
佛法无多子。
只是汝辈自信不及。
若能自信。
千圣出头来。
无奈汝何。
何故如此。
为向汝面前。
无开口处。
祇为汝自信不及。
向外驰求。
所以到这里。
假如便是释迦佛。
也与汝三十棒。
然虽如是。
初机后学。
凭个什么道理。
且问汝辈还得与么也未。
良久曰。
若得与么。
方名无事。
僧问。
临济喝。
德山棒。
未审明什么边事。
曰。
汝试道看。
僧便喝。
曰瞎。
僧又喝。
曰。
这瞎汉。
只管乱喝作么。
僧礼拜。
师打之。
因曰。
诸上座。
不得胡喝乱喝。
寻常向汝道。
宾则始终宾。
主则始终主。
宾无二宾。
主无二主。
若有二宾二主。
即是两个瞎汉。
所以我若立汝须坐。
我若坐汝须立。
坐则共汝坐。
立则共汝立。
虽然如是。
也须著眼始得。
师道被天下。
宝安山广教院。
众不过四十辈。
老于宝应
淳化三年十二月四日
留僧过岁
作偈曰。
吾今年迈六十七。
老病相依且过日。
今年记取来年事。
来年记著今朝日。
至明年是月是日。
升座辞众曰。
白银世界金色身。
情与无情共一真。
明暗尽时都不照。
日轮午后示全身。
言讫安坐。
日将昳而逝。
茶毗得五色舍利。
塔于首山
系曰。
当大仰为谶时。
沩山固问之。
仰良久曰。
将此身心奉尘刹。
是则名为报佛恩。
即有越俎代庖之意。
首山即大仰后身无疑也。
伸脚在缩脚里。
又何怪沩仰之后寥寥哉。