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僧富南朝宋
新脩科分六学僧传·卷第九 遗身科
生山氏
高阳人也。
少孤笃学。
美仪止。
秦卫将军杨邕。
襄阳习凿齿皆友善。
道安讲放光般若感悟。
遂祝发为沙门
没。
魏郡廷尉谢宾客
山行见一小儿。
为群贼牵去。
问之则曰。
欲以其心肝祭神也。
儿啼垢面视
即脱所著衣。
遗贼曰。
请毋用人祭。
而用羊豕祭。
此衣所以为羊豕价也。
贼不可。
遂从贼取刀。
㓟其腹。
血淋漓仆道旁。
贼大惊皆奔散。
虽困。
犹能言。
行路问而悲之。
因相与抱持而哭。
既送小儿还其家。
又急以针线。
缝其腹涂之验药。
舆归寺。
少时而差。
僧富
姓山
高阳人
父霸为蓝田
少孤居贫而笃学无厌。
采薪为烛以照读书。
及至冠年备尽经史。
美姿容善谈论。
后遇伪秦卫将军杨邕资其衣粮。
习凿齿携共志学。
及听安公讲放光经。
遂有心乐道。
于是剃发依安受业。
安亡后还魏郡廷尉寺。
下帷潜思绝事人间。
时村中有劫。
劫得一小儿。
欲取心肝以解神。
逍遥路口。
遇见劫具问其意。
因脱衣以易小儿。
群劫不许。
曰。
大人五藏亦可用不。
劫谓不能亡身。
妄言亦好。
乃念曰。
我幻炎之躯会有一死。
以死济人。
虽死犹生。
即自取劫刀划胸至脐。
群劫更相咎责四散奔走。
即送小儿还家。
路口时行路一人见如此。
因问其故。
虽复顿闷口犹能言。
乃具答以事。
此人悲悼伤心还家取针缝其腹皮。
涂以验药。
舆还寺将息。
少时而差。
后不知所终。