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僧法护南梁 439 — 507
中国历代人名大辞典
【生卒】:439—507 【介绍】: 南朝梁僧。
东平人俗姓张
善草隶书。
宋孝武帝孝建时至都住建元寺。
讲经论,弗尚流俗,言去浮华,从学者百余人。
凡与所游往者,必皆名辈。
新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科
姓张
东平人
年始十三。
善于草颖。
其师道邕亦有清誉。
尝抚其首曰。
汝意气如此。
必能振起遗法。
既受具。
仍遭父丧。
房居四载。
不与法席。
宋孝建中
至都住建元寺。
常讲毗昙。
言去浮华。
趣通文理。
从之者百有馀人。
竟陵
于法灵寺建竖义斋。
为标领。
所交皆名辈。
齐侍中陈留阮韬
光禄阮晦。
中书侍郎汝南周颙。
并虚心礼待。
天监六年
卒于所住寺。
享年六十九。
于时新安寺志远。
天宝寺僧达
并勤学守志。
不务讲说。
好修福业。
释法护
姓张
东平人
初以廉直居性不耐贪叨。
年始十三而善于草隶。
其师道邕亦有清风。
抚其首曰。
观汝意气必能振发遗法。
及至受戒仍遭父忧。
居丧房内经涉四载不预法事。
礼毕羸瘠不堪随众。
宋孝建中
来都游观住建元寺。
雅好博古多讲经论。
常以毗昙命家。
弗尚流俗言去浮华。
不求适会趣通文理。
从其学者百有馀人。
齐竟陵王
总校玄释定其虚实。
仍于法云寺建竖义斋。
为标领。
解释胶结每无遗滞。
物益怀之。
远有旷度不交荣俗。
凡所游往必皆名辈。
齐侍中陈留阮韬
光禄阮晦。
中书侍郎汝南周颙。
并虚心礼待未尝废也。
自从天子至于侯伯。
不与一人游狎。
皎然独坐勖励门徒。
无营苟利。
惟以经数仁义存怀。
天监六年卒于住所。
春秋六十有九。
新安寺智远
天保寺僧达
并以勤学有功。
远幼怀清静守志不竞。
讲说大乘好修福务。
平和开拓颇自矜尚。