【生卒】：519—586 【介绍】： 隋僧。雍州新丰人，俗姓王。少时慕法，从颖律师出家。精习智度论，讲解无遗。北周初，佛法大盛，铨品僧尼行业，通经了意，最为第一。与隋公杨坚(文帝)为布衣交。入隋，文帝为建大兴善寺，使主之。前后度人至数万。

雍州新丰王氏子。幼岁礼颖律师为和尚出家。妙尚冲虚。兼崇纲务。论专智度。律善僧祇。学者敛衽。周初教门隆盛。国家每岁别度僧尼。以藏识解明正。仍使铨品材业以应命。属隋祖龙潜。素与藏之本师相爱。以故藏尤款狎。及受禅。迁都南阜。诏置国寺。且听藏自择形胜。以便其意。即今之遵善坊。大兴善寺也。自尔中使接轸。礼遇丰缛。珍味异馔。时见分饷。又诏左右仆射。两日一入寺参坐以镇之。诏宫殿诸门。听藏往返。不得如常例按籍。开皇四年。关辅饥。诏百姓悉诣洛阳就食。藏因从驾幸洛阳。男女之求度者。所在成聚。上曰。弟子是俗人天子律师是道人天子前后度人凡数万。事闻益喜。且曰。律师度人为善。弟子禁人为恶。事虽有异。意则不殊。至于译经。身先众范。未知寺任。刚正有声闻。开皇六年卒。寿六十八。葬南郊。

释灵藏。俗姓王氏。雍州新丰人也。年未登学志慕情远。依随和上颍律师而出家焉。藏承遵出要善达持犯。僧祇一部世称冠冕。于智度论讲解无遗。妙尚冲虚兼崇纲务。时属周初佛法全盛。国家年别大度僧尼。以藏识解淹明铨品行业。若讲若诵卷部众多。随有文义莫不周镜。时共测量。通经了意最为第一。藏之本师素钟华望。为太祖隋公所重。道义斯洽得丧相符。藏与高祖。布衣知友情款绸狎。及龙飞兹始弥结深衷。礼让崇敦光价朝宰。移都南阜。任选形胜而置国寺。藏以朝宰惟重佛法攸凭。乃择京都中会路均近远。于遵善坊天衢之左而置寺焉。今之大兴善是也。自斯已后。中使重沓礼遇转隆。厚味嘉肴密舆封送。王人继至接轸相趋。又敕左右仆射两日一参。坐以镇之与语而退。时教网初张名德云搆。皆陈声望莫与争雄。宫闱严卫来往难阻。帝卒须见频阙朝谒。乃敕诸门不须安籍。任藏往返。及处内禁与帝等伦。坐必同榻行必同舆。经纶国务雅会天鉴。有时住宿即迩寝殿。䞋锡之费盖无竞矣。开皇四年。关辅亢旱。帝引民众就给洛州。敕藏同行共通圣化。既达所在归投极多。帝闻之告曰。弟子是俗人天子。律师为道人天子。有乐离俗者。任师度之。遂依而度。前后数万。晚以事闻。帝大悦曰。律师度人为善。弟子禁人为恶。言虽有异意则不殊。至于隋运译经胜缘贵集。身先众范言会时望。未知寺任纲正有声。开皇六年卒于所住。春秋六十有八葬于南郊。