人物
时段
朝代
释钦师
新脩科分六学僧传·卷第三十 神化科(二)
不知何许人。
大业初
见之广平
形神非世所识。
或默或语。
无常时。
洛州而灵通寺方树浮图五层。
皆以瓴甓为之。
琢磨雕镂。
务极宏丽。
工役繁冗而费用奢靡。
钦望而笑。
谓寺僧曰。
奚庸造此烽火楼也。
岂以功德佛事固宜然哉。
则清净寂灭之道。
何有。
一时流辈。
莫不以其言之过。
曰彼狂人安足取。
九年盗贼四起。
官军警严。
浮图尚未及毕。
乃于其上。
候望烽火。
噫治乱之数。
悬于天。
至德之士其知之矣。
童子马世达
尝与市井群小儿游。
偶睹钦忽变其身。
入豕牢中。
诸狶子即相淆混。
素如其类。
于是世达等留伺其旁。
久之欲观其且复人身否也。
俄而钦大呼于群儿之后曰。
汝辈将奚所观耶。
群儿遽惊拜。
天下大乱。
钦声迹亦寝。
释钦师者。
不知何许人也。
大业中广平形神乖谬造次难知。
发语不常既往爰中。
见灵通寺树砖浮图五级。
欲务高敞工作殽杂。
钦望而笑。
谓寺众曰。
造此奚为。
众曰。
功德佛事须用壮观。
法师何斯怪问耶。
笑曰。
烽火楼也。
当时缁伍互相非之曰。
风狂辈言何可取。
至九年塔尚未成。
贼寇四起州官警严。
于浮图上置候望烽火。
方信钦言不妄矣。
在所耆旧亦不知钦从何而来。
止宿之处亦无踪迹。
然则时时变身在豕彘之牢。
即随豚狶群队童子。
世达等数人睹钦始变之时。
乃停留伺察意更观其复人形也。
后果忽复形。
却于看人之后大叫曰。
尔辈欲何所观耶。
群人惊愕合掌拜之其变无常皆若此也。
及天下丧乱。
亦失钦声迹矣。
系曰。
魏隋之僧且多应现者何。
通曰。
菩萨作用随类化身。
以神通为游戏耳。
于游戏而利益世主焉。
或曰。
魏齐陈隋与宣耳目相接。
胡不入续传耶。
通曰。
有所不知盖阙如也。
亦犹大宋文轨既同土疆斯广。
日有奇异良难遍知。
纵有某僧也其奈史氏未编传家无据。
故亦阙如弗及录者。
留俟后贤者也。