人物
时段
朝代
释道登北魏
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
东莞芮氏。
聪警有信力。
徐州僧药明经论。
挟策从之。
悉究涅槃法华胜鬘。
后从僧渊究成论。
誉动魏都。
屡见徵聘。
同学法度曰。
盍行乎随方适化。
为物津梁。
慧远拂衣庐阜
昙谛灭迹昆山
亦秪一时耳。
岂可以今日比哉。
及到洛阳
宠逮族属。
以其本姓不华
诏易耐氏。
玄侣追随。
讲说斯盛。
晚年居恒岳
遂终于报德寺
寿八十五。
时景明间也。
释道登
姓苪
东莞人聪警异伦殊有信力。
徐州有僧药者雅明经论。
挟策从之研综涅槃法花胜鬘。
后从僧渊学究成论。
年造知命誉动魏都。
北土宗之。
累信徵请。
问同学法度曰。
此请可乎。
度曰。
此国道学如林师匠百数。
何世无行藏。
何时无通塞。
十方含灵皆应度脱。
何容尽期。
南国相劝行矣。
慧远拂衣庐阜
昙谛绝迹昆山
彭城刘遗民辞事就闲。
斯并自是一方。
何必尽命虚想岩穴
纵复如此终不离小乘之机。
岂欲使人在我先道不益世者哉。
随方适化为物津梁不亦快乎。
即受请度亦随行。
及到洛阳君臣僧尼莫不宾礼。
魏主邀昆季策授荣爵。
以其本姓不华
改苪为耐。
讲说之盛四时不辍。
未趣恒岳以息浮竞。
学侣追随相仍山舍不免谈授。
遂终于报德寺焉。
春秋八十有五。
魏景明年也。