人物
时段
朝代
“释智讷” 相关资源
释智讷南宋 ? — 1157年11月26日
智讷
姓夏氏
秀之崇德人
母。
梦一妇人著黄衣。
寘一儿盆中。
举而授之。
因娠。
生而颖秀。
甫四岁。
事其兄慈相上人道孜。
十四得度。
器质不凡。
追营香火。
练习戒律。
已如成人。
久之悟。
叹曰。
吾修无上道。
而求之文句中。
是刻舟也。
即舍去。
学禅于桐川之天宁。
一日度涧。
有文书出流水中。
揽取视之。
乃心经也。
读之。
五蕴皆空。
恍然若有契于心者。
姑苏瑞光。
净照信公。
公一见喜曰。
宿世沙门也。
未几。
净炤徙住真州长芦
会学去来。
率数百人。
师学成行尊。
齿其高第。
淮人敬爱之曰。
有如讷公
而不坐道场。
可乎。
延住天宁禅寺
妙空大师
仪真当二江三吴舟车之会。
檀施大集。
鼎新一刹。
几至万础。
建炎初
灵隐
慈圣献皇后
车驾临幸。
诏师升坐说法。
赐号佛海
明年。
金人陷钱塘
师被执。
大酋解师缚。
置一榻尊事之。
比去。
饬十骑送还。
咸安王韩世忠
表请平江灵岩
为功德院荐先福。
命师主之。
已去复留。
凡五更住持。
前后二十馀年。
最后被诏住径山
绍兴二十七年
师持钵诣秀州华亭
县人朱飞卿者。
闻师名。
具蒲馔卜日。
驰书以请。
师以十一月二十六日
至其家。
据坐说法。
缁素咸会。
有僧出膜拜。
问生死根本。
师酬对语未卒。
举拂扣床。
一击而逝。
道俗奔赴。
空巷相登。
赞叹作礼。
如佛灭度
其徒具舟载归山中。
则已有治命矣。
七日而敛。
举体如生。
葬于寺之白云庵
寿八十。
僧腊六十七。
师仪状奇庞。
容止端默。
虽行出世间法。
而以营塔庙修斋供作佛事。
金帛之施。
岁一出之。
橐中无[酉-二+干]蓄。
在仪真时。
州民王氏妇病没。
后配孟氏又病。
一日其姑诵经佛室中。
闻扣壁声。
问之。
曰王氏也。
我有遗橐簪珥之属。
尽归孟氏。
可斥卖一二。
请天宁讷公说法。
使我解脱。
舍汝家而去。
孟氏亦复无恙。
家人即日驰告师。
师至王氏。
凭附一女子立师侧。
说法竟。
欢踊跃跪谢。
后数日。
现梦曰。
我已则受后身矣。
而孟氏病良已徐。
师书其事为记。
灵岩时。
平江大姓胡氏。
设大斋。
耆宿皆会。
前一夕。
梦人告曰。
诘朝
有骑赤马衣黄褐而至者。
辟支佛也。
黎明物色求之。
而师裘马如梦。
胡氏举室迎拜。
一坐尽惊。
灵岩寺
据绝顶。
而井饮不给。
盖数百年矣。
师择地庀工。
伐石凿井。
出泉清甘。
人不病汲。
今号佛海泉云。
仪真天宁僧伽一塔。
高数百尺。
并大轮藏壮丽。
甲于淮海。
皆师所为。
孙尚书觌
过而叹曰。
公材智不下澄。
观时方多故。
而隐于浮屠中。
可惜也。
其后五住灵岩
筑一室于方丈西偏。
孙登访。
题曰五至。
留诗而别。
暨师没。
复铭其塔。
致哀慕焉。