人物
时段
朝代
僧智佺五代 876 — 958
中国历代人名大辞典
【生卒】:876—958 【介绍】: 五代时僧。
铜台永济人
九岁于临清王舍城寺出家。
受戒后,往滑州明福寺,从彦晖学,为一门之冠。
寻住汴京万岁百法院,化行河淮间,前后饭僧三十万。
晚住魏府观音院
魏帅陈思让笃志归依,表荐赐紫,署号归政
晚年颇学欧王书体。
新脩科分六学僧传·卷第二十三 义解科(三)
张姓
邺之永济人
九岁获事师于临清王舍城寺。
暨受具戒。
克勤佛事。
诵经之暇。
礼拜旋绕。
必昼三夜三。
不少废。
已而本师遣从滑台明福寺晖公
听习未期月。
顿领玄要。
晖公之门。
畴昔号为杰然者
数十辈。
皆出其下。
于是徇睢阳之请。
法泽霶霈矣。
久之汴都信士舍宅。
筑万岁百法院致居之。
随赴诸檀。
所得衬施。
前后斋僧三十万。
天雄军戴张郭三氏。
观音院召。
抑其衰莫疲薾之时乎。
于百法尤淹贯。
登座辩给。
初不临文。
每览大藏。
以辅知见。
讽诵诚悫。
当深夜无人声。
或闻户外。
弹指赞叹者。
魏帅陈君思让笃志归向。
表荐得紫衣归政大师号。
显德五年
年八十有三矣。
忽命弟子奉晏等。
造木舆曰。
必以西方礼。
阇维我。
其年十一月十一日
奄尔而逝。
塔其遗骨焉。
释智佺
姓张氏
铜台永济人也。
九岁于邺都临清王舍城寺事师。
暨受具戒身器挺然八尺面色玉如。
行步若舒雁。
言音如扣钟。
人望之凛然。
佥曰。
美丈夫也。
恒诵诸经昼三夜三礼佛无阙。
本师知其法器。
遣往滑台。
抵明福寺就晖师讲肆。
期月顿见诸法体用。
喜不自任。
时晖之门生炮勇炰干者数十员。
皆出之下。
睢阳人请讲。
未久又今东京
遇信士舍宅为万岁百法院。
由此洛京陈许徐宿维青琴台咸乐请其敷演。
自鸠聚檀嚫。
前后饭僧三十万。
天雄军戴张郭三家。
同建观音院命居之。
敏利之性天资。
初终讲百法论可百许遍。
登法座多不临文。
悬述辩给。
后三过览大藏经以辅见知。
其诵讽经咒也。
尝闻户外阒然有弹指声者。
感鬼神赞叹欤。
魏帅陈君思让
笃志归依。
表荐紫衣师号曰归政
殆临八十一而剋意学欧王书体。
仅入能妙。
或问之。
曰吾习来生字耳。
显德五年年八十三。
呼弟子奉晏等嘱累令造木舆一所歛送阇维。
至其年十一月十一日奄终。
奉木塔举高三丈馀。
纵燎时有白鹤哀鸣紫云旋覆。
收拾舍利建塔缄焉。