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僧义宣
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐僧。
常州晋陵人
住兴宁寺,以明律称。
慧宣德宣并称“三”。
有《折中记》。
新脩科分六学僧传·卷第二十 持志科
晋陵人
姿性聪利。
翛然有出俗态。
纳法后。
孜孜律科其砥砺之益虽寸阴无废。
天宝初
杨州法慎律师
抚而叹曰。
孔子以为后生可畏。
其子之谓乎。
后听周律师终南事钞。
考覈精致。
著折中记。
折中者。
折非而中是也。
中我之是而折慊融济崿胜诸师之非。
则犹未晚乎是非也。
然于宗门。
则不得不尔。
其晚年化风尤盛。
竟亦莫知其所终云。
释义宣者。
晋陵人也。
宿植利根翛然出俗。
不烦师训砥砺厥心。
纳法后孜孜律科时无虚度。
玄儒旁综长在篇章。
卒问捷给。
而禀延陵恭让之风。
雅得毗尼之体。
扬州法慎传于旧章。
淮甸之间推为硕匠。
天宝初敛衽抠衣。
咨询弥久辈流率服。
且叹赏曰。
可畏乎。
终南事钞请业于周律师之庭。
考覈尤精。
乃著折中记六卷以解之。
盖慊。
融济崿胜诸师有所纰谬故也。
使是非各尽其分。
人免据宗而阿比。
从此立称耳。
毗陵多出名士。
僧有三慧德义是欤。
时于江都习业。
会稽昙一闽川怀一庆云灵一同门为朋也。
晋陵既有三
门复出三一焉。
江表资为美谈。
天宝末盛行化导。
罔究其终。
系曰。
夫名以制义所出无穷。
奈何师资踵武而犯教祖之讳乎。
通曰。
春秋贵贱不嫌同号也。
或曰。
滕齐不敌俱书侯。
乃曰。
不嫌同号。
号与名岂得例诸。
通曰。
号大不嫌
名小岂嫌乎。
矧以义宣始为名者。
安知弟子成事于南山之门邪。
然出家者必也无妨。
一则姓既以华从梵。
咸称释氏。
一则西域无讳。
此合从旃。
具讳者周人以事鬼神。
商无讳明矣。
况乎师已生兜率。
小为天人大为菩萨。
岂宜以鬼神事之。
致令唐初高德胜士往往止存一字名
职由讳之极矣。
属今修撰。
乃阙文也。
乃知真谛无讳。
俗谛闻似则惧。
或曰。
沙门姓既为释
名复不讳。
言我不随俗谛。
云何对君主称臣。
莫西域有否。
通曰。
姓名不对王者。
臣妾表疏合然。
昔齐帝问王俭
遂令对见称名。
自汉至唐肃宗朝。
始见称臣。
由此沿而不革。
良以沙门德薄日就衰微。
一往无复矣。
又以法委国王诚难改作。
王谓为是楷定莫移。
故佛言。
虽非我制诸方为清净者不得不行也。