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僧辩相隋末唐初 ? — 627
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—627 【介绍】: 隋唐时僧。
瀛州人俗姓史
初以业综经术,有声齐赵间。
后至洛下,住少林寺,习大小三藏,尤精《涅槃经》。
南投徐部,复专研《摄论》及律典。
隋文帝开皇七年,入长安净影寺
仁寿中,送舍利于越州
炀帝大业初,入东都内道场。
唐高祖武德中,归长安,住胜光寺。
后以疾病缠身,自缢于寺,年七十余。
释辩相
姓史
瀛州人也。
性爱虚静。
游听有声业综经术。
齐赵之方备闻芳绩。
后旋洛下涉诸法席。
又往少林依止远公
学于十地大小三藏。
遍窥其隩隅。
而于涅槃一部详覈有闻。
南投徐部。
更采摄论及以毗昙。
皆披尽精诣。
传名东壤。
光问师资众所归向。
开皇七年
入辅。
创住净影对讲弘通。
仁孝居心崇仰师辙。
仁寿置塔。
敕令送舍利于越州大禹寺。
民庶欢跃欣见遗身。
未及出间光自涌现。
青黄赤白四色。
昭彰流溢于外。
七众嗟庆胜心屡动。
又于山侧获紫芝一枚。
长二尺三寸。
四支三盖。
光色鲜绮。
还返京都大弘法席。
常听学士一百馀人。
并得领袖当时。
亲承音诰。
大业之始召入东都
于内道场敷散如故。
为郑拥逼同固洛滨。
武德初年
蒙敕延劳还归京室。
重弘经论更启蒙心。
今上昔在弘义。
钦崇德延入宫中。
通宵法论亟动天顾。
䞋锡丰美。
乃令住胜光。
此寺即秦国之供养也。
故以居焉。
晚以素业所资慧门初辟。
追崇净影仍就讲说。
又舍所遗图形相。
常存敬礼用光先范。
贞观初年
因疾缠身无由取逝。
乃隐避侍人自缢而卒。
在于住寺。
春秋七十馀矣。
为人敦素。
形色鲜白眉目浓朗仪止闲泰。
商搉名理接顿词义有神采矣。