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释昙遂
新脩科分六学僧传·卷第二十二 义解科(二)
材器宏伟。
故凡智度唯识摄大乘性相之旨罔弗淹练。
苟负笈踵门者。
皆充然有所得。
而悦服不已。
仁寿中
诏送舍利于晋州
而置塔于州之法吼寺。
得胜地也。
释昙遂
雍州人
初学大论。
后味唯识。
研精摄论选其幽理。
每言三界虚妄。
但是一心追求外境未悟难息。
故得名称高远。
有通美焉。
然复慎守根门勤修戒检。
住真寂寺掩关励业。
仁寿中年
下敕送舍利于晋州法吼寺。
初停公馆。
放大光明照精舍门朗如金色。
又放黄白二光。
从道场出。
久久乃灭。
又从舍利舆所。
至于塔基。
而放瑞光。
三道虹飞色如朝霞耿然空望。
下塔之内又放光明。
隐显时现。
大都为言七日之内。
瑞灵杂沓相仍不绝。
还京服业。
迄于唐运。
八十馀卒矣。