人物
时段
朝代
释行等隋末唐初 570 — 642年3月6日
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
冯翊吉氏子也。
年十二出家。
玄会者。
偕事总公。
又偕听涅槃于净影远公所。
及居慈悲寺又偕焉。
每升座。
先而会随之。
其相与开阐者。
凡一百一十遍。
则赞成之道如此。
苟有阻难。
必预知。
乃请众念摩诃般若魔事辄息。
故今于散席之际。
必各礼佛读经盖本。
此人有从受戒者。
死而复苏曰。
冥曹以为之弟子。
故获放还。
所畜鸡。
每候钟鼓声。
伏座下。
贞观十六年三月六日
以疾终。
寿七十三。
遗言施身禽兽。
诸弟子不忍。
则盛营威仪。
卜访宅兆。
明日欲举丧就圹。
忽夜雨连朝。
送者竟阻。
请如遗言而霁。
舍利葬于京之南郊神和原。
释行等
姓吉氏
冯翊人
十二出家。
与会公同事总师为弟子。
服章粗素立性铿卓。
登听净影远公涅槃。
伏读文义。
时以荣之。
相从讲说百一十遍。
中逢阻难必预先知。
或闻异香或感怪梦。
幢折盖翻以为标据。
即令大众同念般若。
所有魔事无何而退。
故每讲后常礼佛名及读华严。
以为消障之本也。
又与玄会同住慈悲。
弘法之时。
必先登。
随后赴。
时以为相成之道也。
故常讲时感鸡伏听。
从受戒者死而还活。
冥曹所放。
云传教。
斯亦骇动幽显。
非言厝也。
贞观十六年三月六日因疾而终。
春秋七十有三。
初临终累日。
护戒之语吾何重及。
但少欲知足可为永诫。
吾今死后勿作威仪。
惟以一椽舆送山所。
愿食吾身早成正觉。
有乖此愿非吾门人。
弟子营办幢舆盛设威仪将欲茔送。
其夜列宿大明地方欲了。
大雨洪注。
道俗同拥一不得往。
还依遗诀单舆至山。
雨即通霁。
收葬于京南神和原。
起塔树立铭塔所。