人物
时段
朝代
释愿诚晚唐 ? — 887
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
姓宋氏
河西人
胄绪儒先。
尤传竺业。
母阴氏夜梦。
庭树盛愿千华。
独结一果。
奇特可爱。
乃有孕。
及临蓐。
卒以愿诚名之。
至出家不易也。
稍长。
师事行严
而禀其训。
大和三年
始落发。
五年具戒。
无何。
会昌沙汰。
即遁去。
形服不为变。
大中初
法门愈益振。
获归治佛光寺
上闻诏赐紫衣。
李氏据并门。
每从数百骑来游。
见识大加敬爱。
为上疏天子乞号。
诏号圆相
兼充山门都检校
光启三年
羞馔施衣。
延僧供养。
方鸣钟。
将至斋堂而逝。
达塔树碑于寺之西北一里所。
释愿诚
姓宋氏
望本西河家袭素风。
浚流远派不扬。
胄绪祖考不书。
母阴氏夜梦庭树对发千华馀华寻谢。
独结一果。
乃觉有孕。
母启愿心得娠男子足矣。
十月临蓐果如其望。
立字曰愿诚
后志存小字不训法名者。
遵慈母之意也。
少慕空门。
虽为官学生已有息尘之志。
迨栖金地礼行严为师。
即儒宗圭璋释氏师子也。
一旦谓曰。
汝神情朗秀。
宜于山中精勤效节。
可不务乎。
大和三年落发。
五年具戒。
先诵诸经悉皆精练行人属耳道望日隆。
无何会昌中随例停留唯志不动摇。
及大中再崇释氏选定僧员。
独为首矣。
遂乃重寻佛光寺
已从荒顿。
发心次第新成。
美声洋洋闻于帝听。
飙驰圣旨云降紫衣。
后李氏奄有并门。
遐奉文殊躬游圣地。
睹其令范抚手惬怀。
表闻唐天子。
相继乃赐大师号圆相也
就加山门都检校
光启三载羞馔命僧舍衣投施。
钟声引众悉至斋堂。
右胁曲肱寂然长往。
建塔树碑寺之西北一里也。