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释子琳
佛智裕公之堂。
得言外之旨。
故于讲演。
惟提大意。
揭纲宗。
不沾泥于名相。
使闻者恍然自得。
皆知道之在己。
不关文字。
而又不外文字也。
虽老禅宿德。
无不趋下风。
聆謦欬。
皆服其辩。
而厌其心。
大慧杲公醉心焉。
尝谓师曰。
时人秪知老侄有教。
径山却许老侄有禅。
同嗣佛果。
故称师为侄云
仍为师。
题其真曰。
悟得旋陀罗尼三昧。
于一切法得大自在。
舌端之上海波翻。
第一义谛无违背。
孝宗乾道元年春
召师问道。
上曰。
朕欲读经。
以何为要。
师曰。
金刚圆觉最为要道。
曰。
参禅如何。
师曰。
禅须自悟。
曰以何为功。
师曰。
澄寂身心。
久当自契。
上说。
一日谓门人曰。
吾为首座十八年。
日课莲经一部。
梦间尝见普贤。
住持以来。
无复梦见。
信知领徒损己。
其言有徵。
又半载。
书偈而化。