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宗坦。襄阳黎城人。出家于延祥院。事道恭为师。圆具后。遍游讲肆。通经论。为时所称。于圆觉十六观等经。皆具疏释。由是五十年。以圆顿作门。夜禅昼讲。开发良多。晚年驻锡襄阳。专修净土。时说净土观门。晓示里俗。听者如云。又于唐州青台。闭关习观。日益勤至。三业四仪。未尝暂忘。大都师之化人。人之从师化。皆视力行。非徒言说耳。政和四年四月二十七日。忽佛现梦中告曰。净土已成。馀缘秪有六日。无自怠。次日不豫。犹唱警策。至五月初四日。声钟告众曰。胜缘在迩。惟凭时刻。幸大众念佛助往。俄而雷鸣。白云覆庵。作兜罗绵状。寂然而逝。异香三日始歇。
新续高僧传·净读篇第八之一
宗坦,姓申,黎城人。年十六落发,受具。少通义学,长访名师。垂五十年,名播讲林。晚讲净土《观经》,劝人念佛,求生安养。听者如云,皆禀净业。后于唐州青台镇,誓求安养,持名作观,末尝暂忘。政和四年四月二十七日,定中见佛告曰:“汝说法止,六日当生净土”。出而白众,次日讲唱不辍。至五月四日,自知时至,呜钟集聚,告曰:“因缘聚散,固当有时,净土胜缘,岂容错过?愿众念佛,助我往生。”又曰:“享年七十六,四大分离处。净土礼弥陀,永超三界苦。”言已坐脱,满室雷鸣,白云覆地,从西而来,久之方歇。