人物
时段
朝代
僧智及元末明初 1311 — 1378
中国历代人名大辞典
【生卒】:1311—1378 【介绍】: 僧。
苏州府吴县人俗姓顾字以中号广慧
出家于海云院,主持净慈、径山等寺。
洪武初诏硕僧集天界寺智及居首,以病不及召对,赐还海云寺,卒。
御选明诗姓名爵里
字以中吴县顾氏子。
幼入海云院,历主两浙大刹。
洪武初,诏高僧十人,集大天界寺
智及居首。
寻赐还山。
智及
字以中
苏之吴县顾氏子。
入海云院祝发。
受具戒。
闻贤首家讲法界观
往听之。
未及终章。
莞尔笑曰。
一真法界
圆同太虚。
但涉言辞。
即成剩法。
遂走建业
广智于龙翔。
微露文彩。
广智赏异之。
尤为闽国王清献公所敬。
有同袍屿上人者。
诃之曰。
子才俊爽若此。
不思荷负大法。
甘作诗骚奴仆乎。
无尽灯偈所谓。
黄叶飘飘者。
不知作何见解。
师舌禁不能答。
即归海云。
胸中如碍巨石。
踰月。
忽见秋叶吹坠于庭。
豁然有省。
喜不自胜。
乃走径山
元叟
叟勘辩之。
师应对无滞。
遂命执侍。
主藏室。
至正壬午
行院举师。
出世昌国隆教。
普慈
未几。
行省达识公。
延主净慈。
兵燹之馀。
艰窘危厉。
人所不能堪。
师运量有方。
轨范峻整。
绰有承平遗风。
迁主双径。
皇明龙兴
诏。
有道硕僧集天界。
师居首焉。
以病不及召对。
赐还穹窿山
即海云也。
戊午八月
忽示微疾。
至九月四日
书偈而逝。
其徒。
以遗骨藏山之阴。
分爪发归径山
于无等才公塔左瘗焉。
阅世六十八。
腊五十一。
师长深山立。
昂然如孤松在壑。
威令严肃。
其下无敢方命。
故所至百废具兴。
然处事达变。
接引后进。
又如春风时雨之物。
使人不自知。
元帝师。
以为贤。
锡师六字师号。
曰明辩正广慧云。
愚庵禅师者。
名智及
吴人也。
年十七为僧。
亦得法于元叟端
住后四迁名刹。
元帝师锡号明辩正广慧禅师
及公长身山立昂然。
如孤松在壑。
法令严肃。
其下无敢方命。
所至百废俱兴。
然能俯顺时宜。
又如春风时雨之物。
使人不知。
以其提唱语句达九重。
大元叟家声。
复喜纳言
见三尺童。
理长则就之。
虽工剩艺。
自视若不逮。
至于料除积弊。
不出词色。
力绝其原。
学士宋濂誉曰。
元帝师以徽号。
愚庵及公
不虚也。
暮年不得已。
再赴明高帝诏抵京。
抵京未几。
楚石迁化。
由此得辞还穹窿山
时年六十八。
亦书偈趋寂焉。
火浴有香气袭人。
如沉水香。
所用数珠循环不坏。
其遗骨绀泽。
类青琉璃。
设利罗积有光。
复有梦堂噩禅师
齐名。
新续高僧传·习禅篇第三之八
释智及字以中别号西麓,自题所居曰“愚庵”,姓顾氏吴人也。
广智于龙翔,微露文彩,广智大惊。
有聚上人者呵之曰:“子才俊爽,若此不思负荷大法,甘作诗骚奴仆乎?
无尽镫偈所谓‘黄叶飘飘’者何谓也?
智及噤不能答,即归海云,胸中如碍巨石,目不交睫者,踰月,忽见秋叶吹坠于庭,豁然有省。
虽喜不自胜,不取證明眼,恐涉偏执,乃走见径山,山勘之,智及应机不滞,遂命执侍。
久之,乃掌藏室。
元至正壬午,行院钦其道誉,推主昌国隆教,转普慈
未几,行省左丞相达识公延主净慈,复请迁径山
一日,达识帖睦尔翩然来游,直趋方丈便问:“净名丈室,容三万二千狮子座,净慈丈室容多少?
智及云:“一尘不立。
”丞相云:“与么觌体相违。
智及揭帘:“请丞相鉴。
”乃笑谢曰:“作家宗师,不劳再勘。
明洪武癸丑,诏有道硕僧十馀人集天界寺,袖然居首,以病不能一对,赐还穹窿山,即海云所在也。
戊午八月,忽示疾。
至九月四日,索笔书偈而逝,茶毗火燄化成五色,有气袭人如沈香,遗骨绀泽类青琉璃色,设利罗交辍于其上。
其徒奉以藏海云山阴,又分爪发归径山瘗焉。