新续高僧传·遗身篇第七之一
又曼荼罗尊者,长沙周氏子,名福,因为僧号,故志乘直称周福,俗呼“周仙”,亦号“周公真人”,其实密宗龙象也。初具戒时,精持律仪,行头陀行。当是时,禅风盛兴,多剽窃语录,貌为解悟,故野狐禅为世诟病,福殊不屑也。研读大乘方等陀罗尼密部,初无定所,后于黑麋峰下,缚竹为庵。四威仪中,专精密学,严净坛场,名曼荼罗。静隐深山,修持数十年,不与人道,世人亦鲜知者。一日谓其徒曰:“化缘将尽,当遵佛制,合就火浴。”使入山取柴,积高丈许。浴沐更衣,端坐其上。命徒举火,皆畏惮莫敢近。福持木鱼,诵咒朗朗,火忽自然迸烈。复告徒曰:“若岁逢旱魃,可呼我名,当降霖雨。”自明万历以来,乡人祷雨,但称“周仙”,或呼“周爷”,事多灵应。相传雨至时,恍于风雨中,杂木鱼诵咒声,如火化时。