普仁。字德隐。兰溪赵氏子。赵故名宦家。师生有出尘之思。博极群书。参了然义公于智者。机锋奋触。当仁无让。声称籍籍。起丛林间。掌记室于东阳辉公。分座说法于南楚悦公。古鼎铭公。月江印公。无弗咨叩。相与辩诘无虚日。徵以宗门机缘。大而沙界。小而毫芒。无不收摄。激扬正法之馀。旁及辞章者。唯觉隐诚公。笑隐䜣公。为最密。元至正乙未。部使者挽师。出世金华之西峰。时天下大乱。师知事不可为。鸣鼓而退。及王师聚婺州。驾幸智者。见其山川深秀。而法席尚虚。特诏师住持。不听。韶之南华。不远三千里。致州侯之命。不从。杭之中竺。其请如南华。又加勤焉。师惠然欲往。郡守钟某。惜其行。从容问师曰。佛法有重轻耶。曰否。曰佛法既无重轻。师位宁有崇卑耶。师一笑而止。久之。起应净慈。道声洪震。方以兴坏起废为己任。而秘书事起矣。有诬智者寺僧购名画以归者。事下刑曹。刑曹以师旧主智者。当知其是非。逮而质焉。事将白。忽示微疾于京师寓舍。屈指计曰。此八月八日最良。吾将逝矣。至期整衣。端坐而化。阅世六十有四。僧腊五十。师风指孤峭。不乐与非类狎逢。学行之士。辄敬之如宾师。纵无儋石储。亦必久留不厌。故荐绅服其伟度。乐与过从。善谈论。终日不倦。玉贯珠联。纚纚绝可听。尤能汲引后进。随资诱掖。克底于成。有三会语录。山居诗一百首。传世。

释普仁，字德隐，姓赵氏，兰溪人也。性孤峭，年十岁便有出尘之想，依金华宝石演法院月公祝发，及受具，乃慨然求道，危坐达旦，期息妄缘。时邻院智者住山了然义，道价甚高，仁入室问答，机锋递相奋触。久之，应部使者之请，出主金华西峰净土。元季丧乱，天下纷扰，仁遂引退。戊戌冬，有明兵至婺州，太祖临幸智者寺，见其虚席，特诏仁主之。坐夏十五，处之连云、韶之南华、杭之中竺，檄币交至，皆辞不赴。洪武甲寅之秋，使者三至，请主净慈，始强起应之。开法之日，听者千人，莫不挹深饮醇，叹咏而去。以乙卯八月八日端坐而寂，腊五十，年六十四。著有《三会语》若干卷，《山居诗》百首。