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释智訚
新续高僧传·杂识篇第十之三
释智訚字雪关
姓傅氏上饶人
龀龄舍身,遍习经论,便解文义。
稍长读《坛经》“火烧海底”句,心大疑之,往参博山,山示以船子藏身语,默究久之。
偶见槽厂拽磨,忽磨鼻脱去有省,作偈呈山,山曰:“子可参禅也。
”一日指衲衣令作颂,援笔立成五颂,山曰:“汝偈固佳,但风骨大露,须知宗门语句,如满口含冰,不曾道著水字。
”复曰:“子根太利,须是死却全心始得。
再拜受教,即闭关六载。
中悬大镜,对之趺坐,才觉业识心动,便指摘镜中人,久之收放自然。
作《雪关歌》,山见之,击节称善,乃为启关。
壬申,曹能始观察,请开法当山,解制上堂,曰:“九十日期(今)已满,闭门作活事(如何?
)不曾捏杀猕猴子,重叠山关未易过。
[ 据《雪关和尚语录》为“九十日期今已满,闭门作活事如何?
不曾捏杀猕猴子,重叠关山未易过。
”]大抵末法禅期,真参罕遇。
纵他意树抽枝,未见心花成片。
虽然如是冷冷,岂无一粒豆煼?
有不跨石门,扶持祖风者乎?
如无,且向芦花深处宿,月明穿过钓鱼台
”未几示寂,建塔。
博山亦能诗咏,天镜岩云:“扁秘灵奇久,鸿濛忽启藏。
岩呑江雾白。
泉洒洞门凉。
镜可容天面,窗惟贮月光。
道人何所见,一鸟过沧浪
”惜多佚亡。