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释书祯
新续高僧传·明律篇第四之三
释书祯字静观姓王氏禄丰人也。
父曰之麟,母高氏。
家世儒素,少习帖括,颇赡文思。
忽绝尘想,欲求出世法,遂从翠峰西林寺心田祝发。
晨钟暮鼓,梵呗灵文,无寒暑间,内典既彻,志在参学。
滇俗士子多之圣水三潮,若见金蟾,便喜形于色,以为科甲之兆,灵应不爽。
亦往观,曾不移晷,蟾即浮出,三足跃跃,金色有光。
因自忖曰:“吾志禅那,今睹此,岂非法门有望。
”遂南循黔楚,道汉豫章而之金陵
时明崇祯甲申年二十六,三昧寂光方开坛于长干报恩寺与戒焉。
长干旧有浮图,耸拔霄汉。
尝经其下,复睹顶上,紫燄飞腾,光映云霞,心窃异之。
因问一僧,僧曰:“奇哉,希有!
此世尊舍利最胜顶也,人所罕觏,子今睹此,得非精诚感格乎?
”即约同戒五百馀人共礼之。
已而䌛白下诣中峰,历抵讲肄,兼叩禅宗。
虽一时禅教诸匠许为法器,而阐精穷年,终以律学为归。
三昧灭度,忽焉三周,思法乳之恩,申扫塔之念。
飞锡虞山,托钵钱门,岂知搆异隙于防弁,中奇殃于宿对,然处之坦如。
日持《普门品》、《大悲咒》,而罗网涣释,由是异迹著于一邑,声闻播于三吴。
说此横逆,依止宝华,严净毗尼,纂修律部。
见月弘戒,每届临坛,或任教授,或司羯摩,左之右之,辅翼有年,而僧伽黎之付,盖有自矣。
后卓锡楚州湖心寺,求戒者接踵,因慨然曰:“曲成后学,实乃绍隆佛种,何郤为?
”于是首传戒于雎宁普济,继说戒于淮阴准提
复弘戒于山阳大悲院。
无何,见月书迎还山淮郡净土禅林本,创为律堂。
丁巳冬,迓主丈席,遂弘法化。
大中丞帅公佩服高风,深心爱护,麾下军民莫不尊亲,依若慈母。
戊午春京口诸山请说戒于避风馆。
后因见月示寂,归山省视。
蒲坐未暖,复有真州荐绅迎主五台
春冬传戒,则安居,学者从之,如水赴壑,得戒者千馀。
复建五楹大殿,鸟革翚飞,新立三圣法像,圆满庄严。
由是道风丕播,遐迩均瞻,王公卿相聘自都门,太守邑令亲为促驾,人所羡忻。
反郤之,视名利网,虚空粉碎矣。
虽年登古稀,而闳阐法海,衣被后来,终不辞劳。
著有《随机羯摩疏钞》六卷,《毗尼甘露择要》十卷,《律学要本》、《教钵轨式》、《历代律祖略传》各一卷,方纂辑《羯摩疏钞》将成日,梦礼宣祖塔,以为积诚感应