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竺法乘
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
不知何许人。
敏悟绝伦。
依竺法护为沙弥
护爱其清真有气节。
护住持殷富。
长安有男子。
世奉佛。
一夕苍黄入寺。
从护借钱二十万。
护未答。
乘年十三。
从旁对曰。
和尚意已许矣。
客退。
曰。
观其人情色。
非实借钱者。
特欲相试耳。
护曰。
吾意亦以为然。
明日男子领其宗人百馀辈。
来请戒法。
且谢借钱之过。
曰妄以世俗。
仰测道德。
为愧。
自是乘名闻关右。
后游燉煌建寺。
从之者如云。
至武夫悍卒。
戎狄顽很。
向化革心。
既殁葬其处 同学竺法行。
竺法存。
并以高洁致名。
竺法乘
未详何人。
幼而神悟超绝悬鉴过人。
依竺法护为沙弥
清真有志气。
护甚嘉焉。
护既道被关中
且资财殷富。
长安有甲族欲奉大法。
试护道德伪往告急求钱二十万。
护未答。
乘年十三侍在师侧。
即语曰。
和上意已相许矣。
客退后曰。
观此人神色非实求钱。
将以观和上道德何如耳。
护曰吾亦以为然。
明日此客率其一宗百馀口。
诣护请受戒具。
谢求钱之意。
于是师资名布遐迩。
乘后西到燉煌立寺延学。
忘身为道。
诲而不勌。
使夫豺狼革心戎狄知礼。
大化西行乘之力也。
后终于所住。
孙绰道贤论以乘比王浚冲
论云。
法乘安丰少有机悟之鉴。
虽道俗殊操阡陌可以相准。
高士季颙为之赞传。
乘同学竺法行竺法存。
并山栖履操知名当世矣。