中国历代人名大辞典
【介绍】:
清僧。浙江桐乡人,俗姓施,字大恒,号烎虚,又号啸崖。七岁在嘉兴楞严寺出家,其师于佛经外,兼教以儒书。乾隆中主西湖天竺、南屏、净慈诸道场。高宗南巡,三次赐紫,刊石净慈。工诗,善山水,尤精篆刻。有《烎虚诗钞》等。
明中,原名演中,字大恒,又字烎虚,号啸岩,桐乡人,本姓施。尝侍世宗讲禅学,雍正乙卯放还。晚年住持杭州净慈寺。乾隆乙酉南巡,赐紫。有《烎虚大师遗集》。
新续高僧传·义解篇第二之八
释明中,字大恒,一字烎虚。原名演中,后得法于无阂永觉,始从玉琳支派,易演为明。姓施氏,桐乡人也。七岁薙染于秀水楞严寺,其师早世。依太师含明读内典外籍,过目不忘,颖悟非凡儿所及。清雍正十二年,受皇戒于京师法源寺。世宗耆年,潜心释氏,宏度千僧,留选二十二人侍讲佛楼,明中与焉。复于二十二人选得四人,明中又与焉。命住吉祥苑池南,参究禅学。万几之暇日,必一至讨论课程,训谕翔切,于明中尤笃恩赐,手敕数千言发挥本地光明,及杖、钵、如意、法帖诸物。未三岁,龙驭上宾。高宗御极,始各还本籍。乾隆四年,受法于永觉。六年,主席西湖圣因寺,寺为圣祖行宫,百寮肃谒,绣岭屏围,花堤带绕,规模崇焕,冠于诸刹。众仰清望,檀施云集,禅侣日臻,常数百人。住持十载,香积无缺,山阴道俗。介邑侯舒瞻请驻锡乾峰寺,智杖暂临,旋归湖上,移主上天竺。此间香市,盛于补陀,僧伽所欣羡。然明中为大吏所引重,清操弥励,纤尘不染。十六年春三月,翠华南幸,驻跸寺中,御制七言,命明中赓和,日未移晷,恭进一律,并南巡颂十八首,册皆留览。及法驾重临,从容奏称曰:“三竺有上中下者,本土人习称,恳肇锡嘉名,以光青简。”竟邀俞允,赐额“法喜寺”。宸眷俯肯,天章下贲。是岁冬,皇太后万寿,赐如意一柄。二十二年,移住净慈,会高宗重游江南,赐紫。二十七年,圣驾三巡,复赐紫,御书“片石孤云”联语。三十年,驾幸净慈,三次赐紫,御制诗一首,刋石寺中。云汉昭回,照耀山谷,前所未觏。以乾隆三十三年二月一日示寂,年五十八,腊五十一。其辞世偈有“披蓑赤脚千峰去,不问芦塘旧钓舟”之语。得法弟子六人,为建塔慧日峰下。杭世骏为之铭,具山志。所著《语录》上下卷,诗集三卷。明中天性冲夷,耻与物迕。瓶拂萧然,犍椎不设,而戒律精严,道风秀出。禅馀为诗,性海游泳,了自忘机。间涉绘事,妙参三昧,得其片楮,咸知宝贵。晋有林远,唐惟禅月,反覆比儗,庶几彷佛云尔。