新续高僧传·明律篇第四之四
释常松,字闵缘。姓陈氏,金坛人也。性厌繁嚣,颇耽幽僻。幼入塾学,宛自成人。塾师异之,谓宜养其静志,侪之士林。然家世农耕,务勤稼穑。松雅甘苦辛,不慕浮荣。年及弱冠,恳请离麈,父母许之。遂造九华甘露庵,从因实剃度。闻华山见月,中兴毗尼,即登宝华受具足戒。立德辨道,心树益高。松隐老人欲深窥法器,试以钳锤,乃愈自磨砺。历掌维那,一堂之内,分别三根。上者喻以纯旨,深思自得。中材导以正途,循序而进。又其次者,曲垂教言,引之渐入。三者不同,成功则一。故化有程式,人无弃材。新旧学子,荣出其门。松隐谢世,命传祖衣。康熙五十二年春,值圣祖万寿,上京祝釐。驾幸道场,奖其仪范。日赐御馔,并锡紫依玉器数事,奉之还山。时浙督赫公、将军鄂公,皆相引重,敬礼有加。九华田产亦为之勒石警众,用垂久远。寂于康熙五十七年戊戌八月九日,春秋五十有五,僧腊二十有三,坐夏二十有二。