释石隐者，不详其氏族，盖明故臣也。桂藩南迁，遁窜荒远，事不可为，乃改僧服。康熙时，始来衡阳，居法轮寺，重修精舍，戒律严苦，法化弘深。初至时，野兽残其园蔬，盗窃其财，皆自还伏，至今多传其灵异。县中诸生王仁纲性质直，勇于为义。自明季国用方亟，田税增加，每粮一石增三升六合，名曰“加秋”。康熙时，削平三藩，兵乱初定，牧令争以垦荒为功。复报垦荒六百馀顷，科粮千四百馀石，实无所出，更计见田增税之，号曰“倍额粮”。追𧦝逋逃，民吏交困。然莫敢陈诉，仁纲独讼之司院，请荒熟并丈计亩徵税，娓娓数千言，巡抚兴公，惊叹嘉奖之，以为下车以来，独闻此谠言，而切责府道，檄令依实详覆。官吏大怪，则怒仁纲，欲以生员言事律，置之死。按察使亦忽善也。拘仁纲省狱，将加严刑，令自伏诬。仁纲在狱梦异僧，谓己曰：“明日司訉，汝将不免，然为民请命，义士也。事急时但可条辨，不直汝者，呼天当有应。”明日果盛陈刑具，威胁之。仁网不屈，方付重拷，急呼天称枉。俄而大声若雷震，几案尽碎，群官愕然，得请通丈。赵甲乔鱼鳞册，发自仁纲也。既释归，寻梦中僧，得石隐曰：“是吾师也。愿留为弟子。”石隐不可，遣其徒与居西山。石隐栖法轮寺二十馀年，所著论录，多至数十百卷，尚有传本云。