新续高僧传·习禅篇第三之十四
释行珍,号天竺,姓陈氏,上海人。少聪颖多能,尝从人贸迁,舟行遇盗,投之水中,为渔者所救得苏,因求出世,脱离尘扰,礼无海学薙染。时年十八,参箬庵于南涧,示以未生前话,长跽请益,箬庵拊掌者三,珍才起立,即喝出,愕焉失措,疑不去心。年二十,圆具于瑞光,侍古南扫塔天童,因阻兵不能归,寄迹显圣,坐不语禅,念大事未明,愤郁致疾。一夕气绝,众僧讽经,有一僧抚其胸曰:“速往西方去。”珍忽苏,瞿然顾视曰:“此身是何所在?”众皆惊悚。病愈还涧,箬庵随命侍香夹山,于赵州勘台山婆子䛡下,顿彻古今公案源委,呈偈机缘,载在语录。箬庵印以偈云:“吹毛不犯当头令,出窟金猊果俊哉。”又称于众曰:“珍虽年少,悟处确实,法门令器。”珍闻之,痛自鞭策。箬庵命掌书记,始垂记莂。复诘高峰六问,珍一一著语,箬庵解颐,自题其像授之。已而结茅昼眉泉。及箬庵寂,奔丧建塔,更栖蕲州大潜。戊戌冬,出主菩提寺,三载迁德章。丁未夏,应洸禅之请,继席南涧。弘觉禅师为法派尊宿,每以古德应庵相拟,而念湖州道场为最初祖庭,宜兴之。龙池为天童磬山两宗所自出,邮书劝驾,皆以为非珍不克胜任。珍既至,重饬旧规,彻夜禅堂,策励勇猛,宗风一振,善权龙池。伊迩甲寅之难,乐安禅师塔燬于火,珍从灰烬中负灵骨归。迄难定,复造窣堵拟于旧制。无何,銮辂南巡,驻跸夹山。珍雍容晋接,庭柏奏对,天颜大悦,宠赍有加。将寂之日,法雨泉岩石崩裂,林竹枯瘁。生平九坐道场,说法十二会,开堂三十七年,前后四住理安,道风孤迈,学子非谋道真切痛念生死者不敢登其堂。所至随机接引,辨才无碍,自奉甚薄,一衲补缀终身。至若南涧,则殿宇寮舍,焕然一新。得法弟子三十人,南北称大宗师者,强半出其门。寿七十一,腊五十三,祥符令遂安毛际可为撰塔铭。