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朝代
释衍义
新续高僧传·净读篇第八之五
释衍义字湛修
姓董氏秦人也。
初出家居长安荐福寺,闻麓山檀祖名,振锡来湘,而檀已灭。
因访泐潭遗址,结茅星垣,昼夜静坐,恒持诵《大悲观世音咒》不辍,有问之者曰:“欲祛虎患,故持此耳。
”是时湘中乡僻,白额画行,直入人家,受祸者众,士民苦之,莫能驱逐,及闻义言,多相效法《大悲咒》,声遍于山陬,虎竟潜踪,其害遂已。
四方檀护,不期而至。
清康熙癸亥胡副将景云,协助资力,恢复旧基,更启新宇。
复作《泐潭八景诗序》,立之碑石,以纪名胜。
八景之中唯莲沼最广,长逾三里,曲岸湾环,宽亦里许。
额曰“海会莲池”,今呼荷花池是也。
晚岁息此,专修净业,故王潞赠句云:“六字消长昼,千秋老上人。
”学者至今传诵。
雍正甲寅夏,义年已八十矣,以念佛参禅原本不二,乃示众曰:“六十年前学讲禅,好个木人能竖拂。
六十年后学念佛,切实只能七八句。
直到临终十念成,念念无生念念佛。
说有谈空两俱非,清净界中无一物。
有禅有净带角虎,寿祖非是欺人语。
肉眼能观大海众,亲见弥陀来接汝。
是日六月六日义生辰,复谓众曰:“今日乃予末后真诞期,有会者么?
”众默然。
曰:“是真送别也。
”遂坐化,时当炎暑,坐龛七日,面如生,塔于寺后平冈。
著有《泐潭剩语》四卷,《留影文集》四卷,《禅馀诗草》十卷。
清季寺废改建校舍,及军药局
遗迹泯灭,不可复睹,思古者为浩叹。