新续高僧传·净读篇第八之五
释衍义,字湛修。姓董氏,秦人也。初出家居长安荐福寺,闻麓山檀祖名,振锡来湘,而檀已灭。因访泐潭遗址,结茅星垣,昼夜静坐,恒持诵《大悲观世音咒》不辍,有问之者曰:“欲祛虎患,故持此耳。”是时湘中乡僻,白额画行,直入人家,受祸者众,士民苦之,莫能驱逐,及闻义言,多相效法《大悲咒》,声遍于山陬,虎竟潜踪,其害遂已。四方檀护,不期而至。清康熙癸亥胡副将景云,协助资力,恢复旧基,更启新宇。义复作《泐潭八景诗序》,立之碑石,以纪名胜。八景之中唯莲沼最广,长逾三里,曲岸湾环,宽亦里许。额曰“海会莲池”,今呼荷花池是也。义晚岁息此,专修净业,故王潞赠句云:“六字消长昼,千秋老上人。”学者至今传诵。雍正甲寅夏,义年已八十矣,以念佛参禅原本不二,乃示众曰:“六十年前学讲禅,好个木人能竖拂。六十年后学念佛,切实只能七八句。直到临终十念成,念念无生念念佛。说有谈空两俱非,清净界中无一物。有禅有净带角虎,寿祖非是欺人语。肉眼能观大海众,亲见弥陀来接汝。”是日六月六日为义生辰,复谓众曰:“今日乃予末后真诞期,有会者么?”众默然。义曰:“是真送别也。”遂坐化,时当炎暑,坐龛七日,面如生,塔于寺后平冈。著有《泐潭剩语》四卷,《留影文集》四卷,《禅馀诗草》十卷。清季寺废改建校舍,及军药局。遗迹泯灭,不可复睹,思古者为浩叹。