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释通授
新续高僧传·习禅篇第三之十五
释通授字印中号松际姓严氏乌程人
年十二丧母,稍长,阅《盂兰盆经》,因慨曰:“先慈虽无重业,奈泉路茫茫何。
”痛念者久之。
后见云栖《一笔句词》,瞿然曰:“吾志决矣。
”是夜即投道场山慧如慈脱白。
慈修苦行久,一方敬信,然所训诲,颇不合。
偶徘徊岩石间,有老僧至自天台,藉草而坐,与语,大器之,谓曰:“子英年高志,幸勿向醋瓮中淹杀。
承激发,遂起参寻之志,望庵作礼,遥谢慈公而去。
武塘谒一关主,主令看谁字。
一日途中正疑此事,忽闻牧童相调曰:“骑牛去觅牛。
聆之,觉有入处,因念行脚,终岁尘征,徒形劳痡。
尝闻弁山黄龙洞,徐探得之,日坐其中,久之,迹渐露,远近兢观,弃去,之武林,受具于龙门秀峰见抱璞,乃往叩之。
璞曰:“汝但休得一分心,便是学得一分佛法。
云:“古人道:莫执忘形与死心,此个难医病转深。
又作么生?”璞曰:“休去。
乌程,拟寻静室。
夜梦至一山,茂林修,青嶂四围,有人招之曰阳山也,可居,盍居诸。
明日以问人,有居士曰:“此去五十馀里有阳山,然虎狼出没之地耳。
曰:“盍往观之?
居士欣肰,与之偕行。
及登山四顾,宛如梦境。
喜曰:“吾得活埋地矣。
”就树趺坐,值雨雪连绵,经旬断火,乡人以为此僧冻馁死矣。
雪霁,携糇往视,见怡然枯坐,大奇之,相与舍赀具材,构庵以居。
后得法于神鼎云外除夕上堂云:“年穷月穷日穷时穷,山穷水穷寺僧穷,穷堂头说穷法,穷学者解穷义,直得事穷理穷旨亦穷,一穷穷到无穷处,万象回春瑞气浓。
所以道穷则变,变则通,明明再向枝头看,新岁梅花旧岁同。
”著有语录若干卷。