人物
时段
朝代
“释大川” 相关资源
释大川
新脩科分六学僧传·卷第二十六 感通科
汉州栖贤寺僧也。
寺旧号灵异。
先有深藏者。
持律不谨。
乃为神人掷于山下可七里。
而仅伤足一趾。
以警之。
卒惩艾为善人。
大历初
北山倏变黄金色
岩石之文。
皆如楼阁。
有佛菩萨行道状。
脩四圣种法于其间。
绵竹之人。
莫不敬事。
一旦出死于檀越象。
檀越为治丧仪甚备。
灵舆方举。
而双鹿忽前引归其寺。
然亦不知其鹿何自至也。
舆及门阈。
寺额无故陨地。
远近惊叹。
故其寺辟祠。
以奉其像焉。
释大川
不知何许人也。
沈默自居节操弥厉。
戒无竁穴言不浪施。
汉州栖贤寺行四圣种法。
克苦既增川也其乐也泄泄。
绵竹之人无夙少率皆宗奉。
及乎终也卧于寺外白衣具床榻相率舁归寺中。
务营丧礼。
方当尸举无何双鹿引前若驺导焉。
始履门阈。
寺额奋然陨地远近惊叹。
又此山灵异不容粗鄙。
有僧深藏者。
不谨愿。
多所违犯。
神人掷于山下可七里许。
唯伤足指。
从此无不悛革守戒者。
大历初北山变成黄金色
上有楼阁菩萨行道。
斯须之间万形千状。
素居此寺与地俱灵。
留影供养如事灵祠焉。
闽城法烱者。
未详何许人也。
行头陀法克苦克勤。
激劝闽人辞气刚直。
海坛练门江内有巨钟。
相传云。
昔有人往广州慕铸信鼓。
巨舰至此忽值风涛沈溺。
每月望日其潮大至。
水退其蒲牢乃出。
可容一人。
从中穿过约其周围径一丈馀。
大历中欲出此钟。
先于开元寺设大会斋。
诵咒令一小僧诣龙宫乞钟。
于人世击扣以警晨昏。
小僧见海神曰。
我惜以镇海
别与小珠三颗为信。
当尔时小僧有如梦觉。
珠在手焉。