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𪀦 犆 蝍 趩 忑 恜 㮨 掝 堛 嚜 瘜 嫟 煏 玏 蘵 赲 嘚 艻 脦 稫 惐 溭 腘 䅞 𪂉 閄 澺 㕵 䞳 檍 踾 䮠 䯆 氻 㘠 䉢 䧗 蛡 釛 皀 棏 䈟 鶝 潩 爅 䁼 鲾 𩋉 烅 㹄 㥂 㤫 䴬 臸 㢞 䭒 嬂 䱛 㝶 霬 㻷 懝 捗 㷶 侙 䐚 䘅 窢 㴧 鄎 螚 鳓 熤 䵱 㮩 㥛 諽 㷵 䁿 𪑝 㞋 畐 㞃 艒 禃 遈 䵗 䎪 𤜜 䦗 㱄 𥇛 浳 䩯 㯤 蟙 垘 㔴 䘝 鳨 揤 琙 𡍫 㥀 䄩 鉽 揊 䮙 焏 䦼 嫼 謋 㔹 㯰 㱇 茍 𧏾 蔷 䙷 骮 潶 䣧 㚜 㧹 𤗚 忇 䗷 烒 穓 繬 悈 𥇙 蚮 鉓 䖁 捑 䆐 㫯 䬎 殕 㵓 懎 䁇 㥁 䤭
飾　　

清代 段玉裁《說文解字注》

㕞也。又部曰。㕞、飾也。二篆爲轉注。飾拭古今字。許有飾無拭。凡說解中拭字皆淺人改飾爲之。而彡下云。毛飾畫文也。聿下云。聿飾也。皆卽拭字。淺人不解而不之改。若㕞下云。飾也。則五經文字所據尙不誤。周禮司尊彝注云。涗酌者、挩飾勺而酌也。釋文作飾。今本作拭。實無二義。凡物去其塵垢卽所以增其光采。故㕞者飾之本義。而凡踵事增華皆謂之飾。則其引伸之義也。若席下云純飾、𤪌下云弁飾、縟下云緐采飾是也。凡許書之義例。依此求之。無不可得者。聘禮拭圭字今作拭。葢古經必作飾。鄭云。拭、淸也。此必經文作飾而以淸訓之。倘經本作拭又何用此注乎。釋詁云。拭、淸也。爾雅少古字。故往往與經典不合。古本當不作拭耳。管子輕重曰。桓公使八使者式璧而聘之。式者飾之叚借。从巾。从人。拭物者巾也。用巾者人也。从𩚁聲。讀若式。賞隻切。按廣韵賞職切。與唐韵異。一部。飾篆各本皆在幠後幃前。此不知許因上文四篆言飾故𦂳承以飾篆。而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下曰。襐、飾也。急就篇曰。襐飾刻畫無等雙。漢平帝后傳曰。令孫建世子襐飾。將醫往問疾。顔注。襐飾、盛飾也。一曰首飾。在兩耳後。刻鏤而爲之。廣韵曰。襐、未筓冠者之首飾也。玉篇曰。首飾也。