得尚书省牒，奉前月二十八日敕节文，御史台、太常礼院定左右仆射、东宫三师为表首，未有所从，令臣等参议以闻者。臣等今详东宫三师为表首，讨论故实，全无證据。其左右仆射，援引制敕，合为表首者，其事有六。谨按《周官》，先叙六官；又准《六典》，尚书为百官之本。今自一品至六品常参官，每班以尚书省官为首，则仆射合为表首一也。又按《唐会要》及《礼阁新仪》，贞元二年十月七日御史台奏：每有庆贺及须上表，并令上公行之；如无上公，即尚书令、仆已下行之。其嗣王合随宗正，若有班位，合依王品。此则嗣王虽一品，不得为表首二也。又据故事，仆射位次三公，则仆射合为表首三也。又准故事，仆射是百寮师长，即无东宫一品为师长之文。是知上台表章，仆射当为表首四也。又准晋天福二年敕节文：今后凡有谢贺上表，并令上公行之；如三公阙，令仆射行之。则上台表章，仆射当为表首五也。又立班之制，卑者先入后出，尊者后入先出。见今东宫一品立定，仆射乃入。仆射既退，两省班退后，东宫一品方出。即轻先重后之礼较然可知。则仆射合为表首六也。伏以百王仪制，历代遵承，凡欲改更，必求典故。今御史台检讨有凭，事理甚允。议者或引百寮起居之日，宰相偶不押班，东宫一品在前，不可却通仆射。臣等答曰：必若合通前立之者，则两省官班在前，如通最在前班，必求宰相之次为首，则非上台仆射而谁？又曰：一品为尊，二品为次。臣等答曰：班秩之内，紧慢是分，或有自四品入三品为黜官，丞郎入卿监是也；从四品入五品为进秩，少卿入郎中是也。四品在三品之上，诸行侍郎于卿监是也；七品、八品在杂五品之上，殿中侍御史、补阙、拾遗、监察于三丞、五博是也。若不以省台紧慢次第相准，居此官者肯以品为定乎？又大凡尊卑各有伦等，虽系君臣之际，可论父子之间。上台则君父之官也，东宫则臣子之官也。若或品位悬邈，亦可尊卑各申。奈将台职紧慢不同，实恐统摄不得。假若轻重虽等，亦须推奖上台。议者又曰：新定合班，最可为准。臣等答曰：近敕合班之位，仆射与东宫三师不曾改移。上件所引故实、敕文，当时与今无异。此乃仍旧，不是新条。又议者曰：仆射重轻，不同往日。臣等答曰：此官崇重，仪亚三公，上事旧规，典册具在。公参之礼，立朝之仪，见今可知，何曾损减？又议者曰：假如百寮同署一状，必须依次署名。臣等答曰：此议只为表章，独以一人结衔为首，且云「文武百寮臣等」，此则是总统文武众官。见有正衙重官，太子宫臣难以为首。若援引依次连署，实又与此不同。又议者曰：表首之人，近亦曾有三少。臣等答曰：今为在朝见有仆射表首，难定宫臣。历朝典据分明，都来不取，近或重轻颠倒，却引为凭。脱或不论官曹，不取紧慢，不以近尊为重，但只据品而言，则上来班位及于资品，以至仆射出入，今后并合改更。若变旧章，于时何益？臣等欲请依唐贞元、晋天福敕及诸故实，并今御史台众议，以仆射为表首。一则正上台之纲纪，一则遵历代之楷模，免至凿空，骤从臆说，俾其名分，不至夺伦。