元气既判，天地乃位。气之清明灵粹者，钟乎洞天福地、名山大川之间，真圣之所戾也，景福之所兴也。然则游居走望，乃建道馆焉，通都大邑，往往而在。豫章之地，寔曰奥区，带豫章之通川，据西山之雄镇，郁映磅礴，神异所栖。高真十二，震耀方夏；万灵轨辙，靡迤蝉联。保大庚戌岁，诏复高安县为筠州，析其北鄙为清江县。而三清观负新邑之左，瞰长江之滨，形胜高奇，坛宇严净。闻诸故老云：昔吴、许二君尝游兹地，夜观青气上属于天，相与叹曰：「此非凡地，当为神仙之宅」。及二君登晨之后，邑人追感前言，共构茅茨，岁时荐献，众目为草堂道院。函关紫气，事往名存；盩屋草楼，人非郭是。年世弥远，增修益崇。开成中始诏赐号三清之观。自时厥后，又踰十纪，运逢治乱，道有污隆。中兴已还，百度咸复，官得其守，人尽其能。道士吴宗元，允迪玄风，克堪道任，以为朝礼之域，飙歘所临，不饰不美，众将安仰？于是月考岁计，庀工饬材，补废扶倾，无所不至。建三清之殿，造虚皇之台，设待宾之区，敞饭贤之室，范华钟之铿訇，构层楼之苕亭，回廊复道，重深奥秘。于是饰仪卫，备器用，肃然必洽，焕焉可观。夫其诚至者，其礼修；其守固者，其事举。道不远矣，人焉廋哉！宗元又以云境昭回，祥符肸蚃，思刻贞石，以贻后人，不远千里，见访论撰。嘉尚其志，故为直书。时甲戌开宝七年十二月十二日记。