文章之兴，惟深于诗者，古所难哉！以其不沿行事之迹，酌行事之得失，疏通物理，宣导下情。直而婉，微而显，一联一句，感悟人心，使仁者劝，而不仁者惧。彰是救过，抑又何多？可谓擅造化之心目，发典籍之英华者也。洎诗人失正，采诗官废，淫词嫚唱，半成谑谈。后世作者虽欲立言存教，直以业成无用，故留意者鲜。有如山僧逸民，终老耽玩，搜难抉奇，时得佳句。斯乃正始之音，翻为处士之一艺尔。又若才卑不能起语，思拙困于物象，兴咏违于事情，讽颂生于喜怒，以此较之，果无用也。其中浅劣之尤者，体盗人意，用为己功，衒气扬声，略无愧耻。呜呼，风雅道丧，若是之甚欤！许昌薛侯，诗人之雄乎！观夫所尚，率以治世为本。随事刺美，直在其中；放言既奇，意在言外。谓才俊之伟也，蹂躏时事，聚为国风；谓风流之至也，贵农贱贾，资为心术。茍引而伸之，岂不能黜邪归正，去烦从简，致君道有绪，而民业用休？唐德下衰，薛其已矣。夫世议自伐，寡于谦称，胡不云主道之过乎？往往逸韵，流入郑声。如《吴姬》并《洛歌人》等词，盛传人间，未易删去。知言之爱，掩覆无由。蚁鼻之缺，白圭之玷也；斯言之失，君子之薄也。操履之迹，可不慎欤！薛诗千馀篇，少得全本。咸平癸卯年，余移自咸、镐，再莅三川，岁稔民和，公中事简，时会同列，引满酬诗。因议近代作者，各出薛集，仅将十本。五言、七言，二韵至一百韵，凡得四百七十篇，爰命通理太常博士王好古、太子中允乞伏矩、节度推官韦宿从长参校，依旧本例编为十卷，授鬻书者雕印行用。字未尽精，篇亦颇略，与夫世传讹本，深有可观。是年乙巳秋八月，枢密直学士、尚书刑部侍郎、知益州兼兵马钤辖张某序。