主上躬耕之岁，仆始自长洲宰被召入见，由大理评事得右正言，分直东观。既岁满，入西掖掌诰，且二年矣。由是今之举进士者，以文相售，岁不下数百人。朝请之馀，历览忘怠，然有视其命题而罢者，有读数句而倦者，有终一篇而止者。或诗可采，其赋则无有也；或赋可称，其文则无有也。能全之者，百不四五，况宗经树教、著书立言之士乎？去年得富春生孙何文数十篇，格高意远，大得六经旨趣，仆因声于同列间。或曰：「有济阳丁谓者，何之同志也，其文与何不相上下」。仆未之信也。会有以生之文示仆者，视之，则前言不诬矣。是秋，何来访，仆既与之交，又得生之履行甚熟，且渴其惠顾于我也。今春生果来，益以新文二编，为书以投我，其间有律诗、今体赋文，非向所号进士者能及也。其诗效杜子美，深入其间；其文数章，皆意不常而语不俗，若杂于韩柳集中，使能文之士读之，不之辨也。由是两制间咸愿识其面而交其心矣，翰林贾公尤加叹服。是知道之尊人也，岂位也乎哉；学之富人也，岂赀也乎哉。今之不勤于道、不力于学而望人之知者，宜视丁氏子之道何如哉！告归许田，序以为赠。