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释疑 北宋 · 石介
 出处:全宋文卷六二九、《徂徕石先生全集》卷九
仆射孙公致政归,月再期,以病终于家。
初,公在兖州,既得请,起,西乡谢,因泣下数行。
人或谓公之请老,盖逼乎礼年,非诚然也,言公之泣有所恨矣。
及公病终于家,郡士大夫籍籍,称公饮恨而死。
吁!
公逮事三朝,实侍讲二后,至礼部尚书,君臣之分,可谓深矣,一旦辞去,岂能忘情邪?
公泣,可谓有礼矣,彼小人者其孰知也!
且夫凡人一日相聚,一饭相乐,将去,犹踟蹰不忍别,或掺裾执袂,涕流咨嗟,公岂不动心邪?
而谓公云云,何厚诬也。
公家世为农,发愤力学,起徒步,至显位,实有知足之心。
居尝语人曰:「吾仕已逾素望,《礼经》:『大夫七十而致仕』。
吾年及是,则请老矣」。
年且六十有九,其年冬,命门人郭稹草疏三通,引年告归,其辞激切。
明年春,以三疏连上,天子不许去,诏断来章。
公既不得谢,亦不欲留,又上两封,求守故郡,遂迁工部尚书、知兖州
虽得偃息外藩,公终以违其志,不乐。
至鲁之明年夏,复命郡人石介作奏两本。
公实康宁无疾病,期于必得请,皏以老且疾,其辞激切,过于前疏。
秋,将奏上,会国有火灾,不果上。
明年春,遂奏入。
天子察公之诚,度不可夺,乃以太子少傅致仕。
奏初上,东平相国访于郭稹曰:「孙公累章告老,果由衷乎」?
对以平生无妄语,此之所陈,可谓诚悫。
东平曰:「若然,愿与孙公成此美事」。
天子以下不能夺,东平又赞之,公故得谢。
公初归郓州也,里中诸老纵观,公马上自得,喜动颜色。
及三日,宴于故宅,顾谓宾友曰:「白傅有言:『多少朱门锁空宅,主人到老不曾归』。
老夫今日幸得归矣」。
本末如此明著,固可以取信于人矣。
而云云谓公不足而死,何厚诬也!
公通明经术,服行道义,为世醇儒,为国硕臣。
祥符间,上书十不可,请停西祀。
河阳,飞疏乞斩朱能,焚天书。
真宗方崇大老教,迎礼方士,公屡言神仙非实,请以秦始皇汉武帝为戒。
对今上说《论语》,至「天何言哉」,直引先朝佞臣辈作妖言、造奇字,谓之「天书」,云:「天不能言,岂有书哉」?
公之道如是,彼浅近者不知君子仕以行道,非以利禄,谓人贪宠荣、溺富贵,皆常情也。
以己度人,群然谤公。
予惧谤者日胜,而天下或疑,为公作《释疑》。