臣顷因进对，仰奉德音，以为君人之道，当正纪律、审命令，兹谓持重之要。盖礼烦则黩，恩过则轻，节以制度，驭下之操术也。祖宗朝臣僚表章之仪，朝廷诏答之体，公式所著，旧典具存。近岁以来，颇逾故事，或因劳旧，特加异数，后来何者，遂沿为例。既无甄别，徒紊宪纲。至如两府起复，仁宗朝富弼以宰臣当国，释位服丧，五降诏书，竟许终制，即是起复之命决不可复行。至于吴奎，召旨尤峻，奎历陈将相执丧近事，亦蒙报允。臣昨膺擢用，曾未旬浃，莫展丝毫之效，遽罹荼毒之苦。甫经时序，三辱玺封，衔哀抱愧，容身靡所。在臣之分，恩典已过，过此以往，恐非所谓正纪律、审命令之深旨也。臣已上表，披沥情恳，伏望陛下天日光明，委照万物，察臣薄守，非有诡激，寝罢后命，以明等威。早图俊贤，裨赞国论，积精会神，共熙庶绩，上以尊乎王体，下以全于拙艰。苫块馀息，不胜愿望，谨具劄子以闻。