臣闻孔子曰：「大哉尧之为君也，惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功，焕乎其有文章」。夫尧之为德，至民莫能名，功业高大，法度焕明，如此其盛者，配天故也。所以配天者，能则天也，亦何独尧为然，王天下者，莫不欲然也。《易》曰：「天行健，君子以自强不息」。则王者之事也。《中庸》曰：「肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天」。配天，王者之德也。夫立天下之正位，行天下之大道，不求则天而配其德，可乎？臣窃闻陛下即位已来，圣德日新，殆将天纵，硕儒元老，自愧不及，追帝王之盛际，将在今日，臣所以乐为陛下言也。昔者子思论为天下国家有九经，所以行之者，修身而已。诚能修身，天下国家之治，尚足道哉！其修身之叙，亦必始于至诚无息，而极乎高明，上配天德。然则志在于配天者，何可息也？《诗》曰：「于乎不显，文王之德之纯」。孔子曰：「我学不厌」。皆言其不息也。臣愿陛下就天质之至明，因圣术之已著，法文王、孔子之意，勉之又勉，极夫广大而尽乎精微，比德于唐尧之盛，尚虑功业法度不辉耀乎？万世不垂誉于无穷乎？非愚臣苟以责难之义事陛下，诚以陛下睿智之资为此甚易故也。