《扬州集》者，大夫鲜于公领州事之二年，始命教授马君希孟采诸家之集而次之，又搜访于境内简编碑板亡缺之馀，凡得古律诗洎箴赋合二百二篇，勒为三卷，号《扬州集》云。按《禹贡》曰：「淮海惟扬州。彭蠡既潴，三江既入，震泽底定」。而《周礼·职方氏》亦称：「东南曰扬州，其山镇曰会稽，其泽薮曰具区，川曰三江，浸曰五湖」。则三代以前所谓扬州者，西北剧淮，东南距海，江湖之间尽其地。自汉已来，既置刺史，于是称扬州者，往往指其刺史所治而已。盖西汉刺史无常治，东汉治历阳，或徙寿春，又徙曲阿。魏亦治寿春，或徙合肥。吴治建业。西晋、后魏、后周皆因魏。东晋、宋、齐、梁、陈皆因吴。惟宋常以建业为王畿，而东扬州为扬州。东扬州者，会稽也。隋以后皆治广陵。繇是言之，凡称扬州者，东汉指历阳，或寿春，或曲阿。中原自魏至周指寿春，或合肥。江左自吴至陈指建业，或会稽。隋唐五代乃指广陵。广陵在二汉时，尝为吴国、江都国、广陵郡，宋为南兖州，北齐为东广州，后周为吴州，唐初亦为邗州。其为扬州，自隋始也。繇是言之，凡称吴国、江都、广陵、南兖、东广、吴州、邗州者，皆今之扬州也。此集之作，自魏文帝诗已下，在当时虽非扬州，而实今之广陵者，皆取之。其非广陵，而当时为扬州者，皆不复取。至扬子云《箴》，本约《禹贡》为辞，则广陵自在其中，固不得而不录也。既成，公又属某推表废兴迁徙之迹，而究其端，使夫览之者有考焉。